Ηγουμενίτσα: Σύλληψη δύο ημεδαπών για κατοχή ναρκωτικών

Κυριακή, Μαΐου 31, 2020
Ηγουμενίτσα: Σύλληψη δύο ημεδαπών για κατοχή ναρκωτικών 


Συνελήφθησαν χθες (30-05-2020) αργά το βράδυ επί της Εγνατίας Οδού, από αστυνομικούς της Ομάδας Πρόληψης και Καταστολής Εγκληματικότητας (Ο.Π.Κ.Ε.) της Υποδιεύθυνσης Ασφάλειας Ηγουμενίτσας, δύο ημεδαποί, διότι κατά τον έλεγχο που διενεργήθηκε σε αυτοκίνητο στο οποίο επέβαιναν, βρέθηκαν και κατασχέθηκαν δύο συσκευασίες με κατεργασμένη κάνναβη («σοκολάτα») συνολικού βάρους (17,4) γραμμαρίων. 

Επιπλέον, στην οικία ενός εκ των συλληφθέντων, ύστερα από νομότυπη έρευνα, βρέθηκε και κατασχέθηκε μικροποσότητα ακατέργαστης κάνναβης. 
Read More »
Ηγουμενίτσα: Σύλληψη δύο ημεδαπών για κατοχή ναρκωτικών Ηγουμενίτσα: Σύλληψη δύο ημεδαπών για κατοχή ναρκωτικών Reviewed by thespro.gr on Κυριακή, Μαΐου 31, 2020 Rating: 5

Έφυγε από την ζωή ο Παντελής Παπαδιώτης

Κυριακή, Μαΐου 31, 2020
Έφυγε από την ζωή ο Παντελής Παπαδιώτης


Έφυγε από την ζωή σε ηλικία 60 ετών ο προπονητής Παντελής Παπαδιώτης βυθίζοντας στο πένθος την οικογένεια του.

Σαν κεραυνός εν αιθρία έπεσε η δυσάρεστη είδηση πως ο Παντελής, δεν βρίσκεται πλέον ανάμεσά μας.

Ο Παπαδιώτης γεννήθηκε στον Ωρωπό Πρεβέζης αλλά κατοικούσε μόνιμα στην Ηγουμενίτσα. 

Ήταν εκπρόσωπος της Θεσπρωτίας και μέλος του Συνδέσμου Προπονητών Ποδοσφαίρου Ιωαννίνων.

Ο Παντελής Παπαδιώτης γεννήθηκε στις 25 Αυγούστου 1959. Με την προπονητική ασχολήθηκε πριν 34 χρόνια. Ξεκίνησε την καριέρα του σε ηλικία μόλις 27 ετών, από τον πάγκο της Αναγέννησης Άρτας και στη συνέχεια δούλεψε στον Θεσπρωτό, στον Άρη Φιλιατών, στον Ναυπακτιακό Αστέρα, στον Αχέροντα Καναλακίου, στην ΑΕ Σπάρτης, στον Τηλυκράτη, στην Καστοριά, στον ΑΟ Παξών, στον Αχιλλέα Νυμφών, στην Δόξα Ωρωπού και τον ΑΟ Κάβου Κέρκυρας.

Εκφράζουμε τα ειλικρινή και θερμά συλλυπητήρια στην οικογένεια, τους συγγενείς και τους οικείους του.

Read More »
Έφυγε από την ζωή ο Παντελής Παπαδιώτης Έφυγε από την ζωή ο Παντελής Παπαδιώτης Reviewed by thespro.gr on Κυριακή, Μαΐου 31, 2020 Rating: 5

Γυναίκες - φόνισσες που συγκλόνισαν το πανελλήνιο! Η περίπτωση της Θεσπρωτίας!!!

Κυριακή, Μαΐου 31, 2020

Γυναίκες - φόνισσες που συγκλόνισαν το πανελλήνιο!
Η περίπτωση της Θεσπρωτίας!!!

Γυναίκες - δηλητήριο

Με αφορμή την υπόθεση της παπαδιάς και του εραστή της, σας παρουσιάζουμε τέσσερα εγγλήματα γυναικών που συγκλόνισαν το πανελλήνιο:

Υπόθεση Κολιτσοπούλου (1982)

Όταν η Κολιτσοπούλου γνώρισε τον Σγουρίδη όλα έδειχναν πως ένας μεγάλος έρωτας είχε μόλις γεννηθεί. Εκείνη ήταν παντρεμένη, με ένα παιδί, αλλά ο γάμος της ήταν προβληματικός. Τον τρόπο για να απαλλαγεί από τον άντρα της τον βρήκε στο ερωτικό πάθος που ένιωθε ο Σγουρίδης για εκείνη: του ζήτησε να τον σκοτώσει, ενώ τον απείλησε πως αν δεν το έκανε θα χώριζαν. Σάββατο 6 Νοεμβρίου 1982. Η Κάτια Κολιτσοπούλου επέστρεφε από το σπίτι των γωνιών του άντρα της με τον τετράχρονο γιο της Αλέξανδρο και τον σύζυγό της Χρήστο, όπου είχαν πάει για επίσκεψη. Φτάνοντας στο σπίτι στο Παγκράτι, η Κολιτσοπούλου δικαιολογήθηκε ότι ήθελε να ρίξει ένα Προπό και δεν πήγε μαζί τους. Ο σύζυγός της ανέβηκε με τον μικρό, και μόλις αυτός ξεκλείδωσε την πόρτα δέχτηκε ένα θανατηφόρο χτύπημα με μαχαίρι: ο 27χρονος (τότε) Γιάννης Σγουρίδης παραφυλούσε κρυμμένος μέσα στο διαμέρισμα. Το θύμα, αστυνομικός ο ίδιος, δεν πρόλαβε να αντιδράσει. Οι πρώτες υποθέσεις οδηγούσαν στην εκδοχή της ληστείας, παρ' ότι δεν υπήρχαν ίχνη παραβίασης της κλειδαριάς. Αργότερα, στην ομολογία του, ο Σγουρίδης δεν άφησε κανένα περιθώριο για ερωτηματικά: ομολόγησε ότι το ερωτικό του πάθος για την Κολιτσοπούλου τον είχε οδηγήσει στο έγκλημα. Εκείνος ήταν ο δράστης και εκείνη η ηθική αυτουργός. Οι εφημερίδες της εποχής την είχαν αποκαλέσει «τίγρη του Παγκρατίου»... Το δικαστήριο επέβαλε ποινή ισόβιας κάθειρξης και στους δύο. Από την πρώτη στιγμή που βγήκε στη δημοσιότητα η υπόθεση Κολιτσοπούλου, βρήκε την υποστήριξη αρκετών γυναικείων οργανώσεων σε όλη την Ελλάδα. Πραγματοποιήθηκαν διαδηλώσεις έξω από τα δικαστήρια και την Ασφάλεια, δόθηκαν διαλέξεις με θέμα τον σεξισμό στη Δικαιοσύνη και ήρθαν στην Αθήνα γνωστές για τους αγώνες τους φεμινίστριες από ευρωπαϊκές χώρες. Το αίτημά τους ήταν να αθωωθεί η Κολιτσοπούλου λόγω έλλειψης αποδείξεων για τη συνέργειά της στο έγκλημα.

Υπόθεση Πάντου (1968)

Το 1970, η ταινία «Αναπαράσταση» του Θόδωρου Αγγελόπουλου -η πρώτη μεγάλου μήκους του σκηνοθέτη- σκάει σαν «βόμβα» στην εγχώρια κινηματογραφική παραγωγή και χαράζει οριστικά τη διαχωριστική γραμμή ανάμεσα στον παλιό (του παραγωγού) και το νέο (του σκηνοθέτη-δημιουργού) ελληνικό κινηματογράφο. Η ταινία βασίζεται σε αληθινά γεγονότα, ένα έγκλημα που είχε διαπραχθεί δύο χρόνια νωρίτερα σε ένα ηπειρώτικο χωριό και είχε προκαλέσει αίσθηση.

Το «Έγκλημα και Τιμωρία» φέρνει στη δημοσιότητα την υπόθεση αυτή, που πέρα από το «εγκληματολογικό» της ενδιαφέρον έμελλε να αλλάξει και τον ρου του… ελληνικού κινηματογράφου. Απρίλιος 1968. Ένας χρόνος από την επιβολή της στρατιωτικής δικτατορίας της «21ης Απριλίου». Πολυνέρι Θεσπρωτίας. Ένα μικρό ορεινό χωριό, μερικά χιλιόμετρα από τα παραθαλάσσιους οικισμούς Πλαταριά και Σύβοτα. Η περιοχή όπου βρίσκεται ο οικισμός του Πολυνερίου κατοικείται από τον 4ο αιώνα π.Χ. (πρόκειται για τον οχυρωμένο οικισμό Κούτσι) και σύμφωνα με τους αρχαιολόγους είναι το μοναδικό παράδειγμα αρχαίου οικισμού στη Θεσπρωτία που εξακολουθεί να κατοικείται έως σήμερα. Το χωριό έχει λιγοστά σπίτια, κάτοικους λιγότερους από 120, κυρίως γυναίκες, παιδιά και ηλικιωμένους, καθώς οι περισσότεροι από τους νεότερους άνδρες, που βρίσκονται σε παραγωγική ηλικία, έχουν μεταναστεύσει στις πόλεις ή στο εξωτερικό.

Σ’ αυτό το σκηνικό, στις 15 Απριλίου (Κυριακή των Βαίων) του 1968, η 45χρονη Λαμπρινή Πάντου από το Πολυνέρι φτάνει με τα πόδια στον Σταθμό Χωροφυλακής Πλαταριάς (που απέχει, περίπου, 8 χλμ.) για να προβεί σε μια σοβαρή καταγγελία. Υποστηρίζει πως ο κουνιάδος της Χαρίσης Πάντος 45 ετών, πατέρας τεσσάρων παιδιών, έχει εξαφανιστεί από το χωριό μυστηριωδώς ήδη από τις 5 του μηνός, χωρίς να έχει δώσει σημεία ζωής. Προσθέτει, μάλιστα, πως αν και η γυναίκα του Αγγελική, 40 ετών, επαναλαμβάνει πως έχει αναχωρήσει για τη Γερμανία (όπου ο Χαρ. Πάντος είχε πάει παλιότερα ως μετανάστης), η ίδια δεν το πιστεύει και υποθέτει βάσιμα πως έχει πέσει θύμα δολοφονίας, αφού φημολογείται πως η Αγγελική έχει ερωτικό δεσμό με τον 40χρονο αγροφύλακα και κάτοικο Πολυνερίου, Κώστα Τζώρτζη, παντρεμένο και πατέρα τριών παιδιών.

Οι αστυνομικοί αρχίζουν αμέσως τις έρευνες. Διαπιστώνεται πως την ημέρα της «εξαφάνισής» του, ο Χαρίσης Πάντος είχε διαμείνει σ’ ένα ξενοδοχείο των Ιωαννίνων και είχε εκδώσει με το όνομά του ένα εισιτήριο υπεραστικού λεωφορείου για την Αθήνα.

Επιπλέον, η Αγγελική Πάντου παρουσιάζει στους χωροφύλακες ένα γράμμα του άνδρα της, που είχε σταλεί σ’ αυτήν τις επίμαχες ημερομηνίες από τα Ιωάννινα. Στο γράμμα αυτό, ο Χαρ. Πάντος δήλωνε απερίφραστα πως αναχώρησε από το Πολυνέρι, προκειμένου να επιστρέψει στην Γερμανία. Οι αξιωματικοί που συμμετέχουν στην έρευνα κλονίζονται˙ δεν έχουν στα χέρια τους κανένα ενοχοποιητικό στοιχείο σε βάρος της Αγγελικής Πάντου και του Κώστα Τζώρτζη. Μάλιστα, όπως σημείωναν ρεπορτάζ των εφημερίδων, η Αγγελική έλεγε στην Λαμπρινή πως «τον είχες φίλο τον άντρα μου και σου κακοφάνηκε που έφυγε, γι αυτό με κατηγορείς πως τον σκότωσα. Αλλά εγώ θα σε στείλω στο στρατοδικείο που με κατηγορείς».

Όμως, η Λαμπρινή επιμένει στις καταγγελίες της. «Ψάξτε, ψάξτε παντού, για όνομα του Θεού, η ψυχή μου το λέει πως τον χαλάσανε. Το έλεγα και στον μακαρίτη πως θα τον φάει η λυσσάρα η γυναίκα του» φέρεται να είπε στους χωροφύλακες, σύμφωνα με τα ρεπορτάζ των εφημερίδων εκείνης της εποχής. Από τις νέες έρευνες που διενεργούνται προκύπτει πως πράγματι η Αγγ. Πάντου και ο Κ. Τζώρτζης είχαν από μακρού χρόνου ερωτικές σχέσεις, που γνώριζαν οι περισσότεροι κάτοικοι του Πολυνερίου και ίσως και ο ίδιος ο Χαρ. Πάντος!

Περαιτέρω, από τις έρευνες εξακριβώνεται πως:

- λίγες μέρες πριν, ο Χαρ. Πάντος είχε αποσύρει από τον τραπεζικό του λογαριασμό 15.000 δρχ. από τις οποίες τις 13.000 δρχ. είχε δώσει σε κάποιον συγχωριανό του, στον οποίο όφειλε το ποσό. Επομένως, είχε κρατήσει μόνον 2.000 δρχ. για ένα ταξίδι από το Πολυνέρι στην Ηγουμενίτσα και από εκεί στα Ιωάννινα, την Αθήνα και εν τέλει στην Γερμανία.

- από τις υπόλοιπες 30.000 δρχ. που ήταν κατατεθειμένες στην τράπεζα, δεν είχε αποσύρει -όπως συνήθιζε σε παρόμοιες περιπτώσεις- κάποιο επιπλέον ποσό για την οικογένειά του και την οικογένεια του αδελφού του (που είχε πεθάνει και φρόντιζε ο ίδιος), ειδικά αν ληφθεί υπ’ όψιν ότι πλησίαζαν οι γιορτές του Πάσχα και τα έξοδα των οικογενειών θα ήταν αυξημένα.

- στο δελτίο διανυκτερεύσεων του ξενοδοχείου των Ιωαννίνων, ο Χαρ. Πάντος είχε εμφανιστεί με μια γυναίκα, δηλώνοντας πως ήταν η σύζυγός του. Όμως, στο δελτίο είχε αναφέρει πως αυτή ονομαζόταν Όλγα, αντί του ορθού Αγγελική. Όλγα ονομάζεται η σύζυγος του Κ. Τζώρτζη! Με τα στοιχεία αυτά, στις 28 Απριλίου, η Αγγελική Πάντου καλείται να παρουσιαστεί στον Σταθμό Χωροφυλακής Πλαταριάς και ο Κ. Τζώρτζης στην Ηγουμενίτσα. Η Αγγελική αρνείται τα πάντα. «Τι να σας πω; Πήρα γράμμα από τα Γιάννενα πως έφυγε για την Γερμανία» ισχυρίζεται, ενώ ο Κων. Τζώρτζης επαναλαμβάνει σταθερά πως «δεν έχω τίποτε το συγκεκριμένο γι αυτή την εξαφάνιση». Οι άνδρες της χωροφυλακής, όμως, είναι ήδη πεισμένοι για την ενοχή τους. Και αποφασίζουν να χρησιμοποιήσουν την κλασική μέθοδο της «μπλόφας»: ο ταγματάρχης Θεοδωρόπουλος και ο υπομοίραρχος Κοκολάκης επισκέπτονται την Αγγελική και της λένε ότι ο Κ. Τζώρτζης έχει ομολογήσει τα πάντα και μάλιστα κατονομάζει εκείνη ως δολοφόνο. Τότε, η Αγγελική ξεσπά: «Ψέματα! Μαζί τον σκοτώσαμε. Εκείνος τον κράταγε και εγώ τον έπνιξα».

Ακολούθως, ανακοινώνουν τα νέα της ομολογίας στον Κ. Τζώρτζη, που δεν αργεί να παραδεχτεί τη συμμετοχή του στη δολοφονία. Ωστόσο, στην αρχή, και οι δύο ισχυρίζονται πως αναγκάστηκαν να σκοτώσουν τον Χαρ. Πάντο ευρισκόμενοι σε άμυνα, καθώς τους βρήκε στο σπίτι μαζί και τους επιτέθηκε με ένα μαχαίρι. Αργότερα, θα ανασκευάσουν αυτόν τον ισχυρισμό τους, αφού τα στοιχεία που προκύπτουν από την προανάκριση, την αυτοψία και την αναπαράσταση του εγκλήματος οδηγούν αβίαστα στο συμπέρασμα πως επρόκειτο για προμελετημένο έγκλημα.

Το έγκλημα διαπράχθηκε το απόγευμα της 5ης Απριλίου, στο σπίτι του θύματος. «Τον σκοτώσαμε μέσα στο υπνοδωμάτιο» υποστήριξε η Αγγελική στην απολογία της ενώπιον των αξιωματικών της Χωροφυλακής. «Ο Κώστας τον περίμενε πίσω από την πόρτα. Του έπιασε τα χέρια και εγώ του πέρασα την θηλιά του σκοινιού στον λαιμό του. Τράβηξα με δύναμη, πολύ απότομα, το σκοινί και κρακ έκανε ο λαιμός του και πέθανε. Έπεσε κάτω… Όχι, δεν σπαρτάρισε, τελείωσε αμέσως. Κράτησα λίγο ακόμη το σκοινί. Η ώρα ήταν 5 ή 6 το απόγευμα και εκείνη τη στιγμή ακούσαμε από μακριά τις φωνές των παιδιών μου που επέστρεφαν από το σχολείο. Ανοίξαμε, τότε, την καταπακτή του υπογείου, ρίξαμε μέσα το πτώμα και ξανακλείσαμε. Ο Κώστας έφυγε και εγώ έβαλα στα παιδιά να φάνε και να κοιμηθούν. Τα μεσάνυχτα ξαναγύρισε ο Κώστας, όπως είχαμε συμφωνήσει. Κατεβήκαμε στο υπόγειο, διπλώσαμε το πτώμα με ένα σεντόνι και το ρίξαμε στην αυλή σε ένα λάκκο που τον είχε σκάψει ο ίδιος ο μακαρίτης την προηγουμένη για να βάλουμε ασβέστη. Ο Κώστας κουβάλησε πέτρες και τον τάκωσε, γιατί όπως μου είπε φουσκώνουν καμιά φορά οι πεθαμένοι και το χώμα ανασηκώνεται και βγαίνει η μυρωδιά. Μετά από τις πέτρες ρίξαμε χώμα. Πρωί-πρωί κατέβηκα και εσκάλισα όλον τον κήπο. ‘Θα φυτέψω κρεμμυδάκια’ είπα στα παιδιά σαν ξυπνήσανε. Τους έδωσα ψωμί με λάδι να φάνε και τα έστειλα σχολείο. Φύτεψα εκτός από κρεμμυδάκια και μια κυδωνιά. Εκεί που είναι η κυδωνιά πηγαίνετε και σκάψτε. Από κάτω είναι το κεφάλι του».

Τη δική του εκδοχή για το πώς εξελίχθηκαν τα γεγονότα, έδωσε στην κατάθεσή του ο Κ. Τζώρτζης: «Κατά διαβολική σύμπτωση περνούσα εκείνο το μαύρο απόγευμα έξω από το σπίτι. Οδηγούσα κάτι αδέσποτα ζώα που τα έπιασα να κάνουν αγροζημιές. ‘Έλα στο σπίτι’ μου εφώναξε η Αγγελική και πήγα κοντά της σαν μαγεμένος. Εκείνη τη στιγμή φάνηκε να έρχεται ο Χαρίσης στο μονοπάτι, δίπλα στο παλιό τζαμί που είναι απέναντι από το απομονωμένο, στην άκρη του χωριού, σπίτι του. Τον περιμέναμε και έγινε το μεγάλο κακό. Εκείνη έδεσε την θηλιά και βούτηξε στο λάδι το σκοινί για να γλιστράει και να σφίξη αμέσως. Όταν ο Χαρίσης μπήκε στο δωμάτιο μου μίλησε φιλικά: ‘Εσύ εδώ, ρε Κώστα; Τι γίνεσαι;’ Είχαμε αγαθές σχέσεις με τον Χαρίση. Παίζαμε συχνά κοντσίνα. Εγώ δεν απάντησα. Του άρπαξα τα χέρια και η Αγγελική πήρε τη θηλιά, που είχε τοποθετημένη σ’ ένα καρφί, και την πέρασε στον λαιμό του άνδρα της. Μόλις τελείωσαν όλα, της είπα: ‘Μωρή παλιογυναίκα, πώς βάσταξε η ψυχή σου;’ Και τράβηξα το μαχαίρι μου να την σφάξω. Εκείνη έπεσε στα πόδια μου, μου είπε με κλάματα πως για την αγάπη μας εσκότωσε τον άντρα της και με διαβεβαίωσε ότι έχει τη δύναμη να ‘καθαρίσει’ και κανένας να μην πάρει μυρωδιά. Είχα, πια, μπλέξει σε μια δολοφονία, είχα κατρακυλήσει στον γκρεμό από μια γυναίκα και δεν μου απέμενε παρά να πάρω μέρος στην απόκρυψη του πτώματος. Εκείνη μου πρότεινε να το ρίξουμε σε ένα βάραθρο, σε μια ανεξερεύνητη σπηλιά, που βρίσκεται κοντά στο χωριό. Πήγα και πήρα τα μέτρα του ανοίγματος της σπηλιάς. Μέτρησα δυο πιθαμές και της είπα πως δεν χωράει (σ.σ.: κατ’ άλλες πληροφορίες, τις διαστάσεις της «εισόδου» της σπηλιάς μέτρησε η Αγγελική). Η Αγγελική πρότεινε να τον τεμαχίσουμε, αλλά εγώ αρνήθηκα και τον φυτέψαμε στην αυλή κάτω από τα κρεμμυδάκια και την κυδωνιά».

Στη συνέχεια, επιχείρησαν να στήσουν το άλλοθί τους, κατασκευάζοντας ψευδή στοιχεία. Στην αρχή, άρχισαν να διαδίδουν στο Πολυνέρι πως ο Χαρ. Πάντος είχε φύγει για τα Ιωάννινα και την Αθήνα προκειμένου να τακτοποιήσει τα χαρτιά του και ακολούθως να μεταβεί εκ νέου στην Γερμανία. Όταν, όμως, κατάλαβαν πως αυτό δεν αρκούσε για να κάμψει τις υποψίες των συγχωριανών τους, πέρασαν στο επόμενο στάδιο του σχεδίου τους. Πήγαν στα Ιωάννινα, απ΄ όπου ταχυδρόμησαν στη διεύθυνση του σπιτιού του θύματος ένα παλιότερο γράμμα του, ώστε να δώσουν την εντύπωση πως είχε γραφτεί εκείνες τις ημέρες. Ο Κ. Τζώρτζης έβγαλε ένα εισιτήριο υπεραστικού λεωφορείου για την Αθήνα με το όνομα Πάντος, ενώ και οι δύο παρουσιάστηκαν σε ξενοδοχείο της πόλης, δηλώνοντας και πάλι το όνομα του θύματός τους (χρησιμοποίησαν το διαβατήριό του), προκειμένου να υπάρχουν ατράνταχτες αποδείξεις της παρουσίας του στην πόλη εκείνο το χρονικό διάστημα. Μόνο που Κ. Τζώρτζης εκ παραδρομής ανέφερε το όνομα της δικής του συζύγου στον ξενοδόχο, αντί γι αυτό της Αγγελικής. Ήταν το μοιραίο σφάλμα τους…

Με βάση τις περιγραφές των δραστών, οι άνδρες της χωροφυλακής εντόπισαν το πτώμα του Χαρ. Πάντου στον κήπο του σπιτιού, θαμμένο σε βάθος ενός μέτρου, κοντά στο παράθυρο του ισογείου υπνοδωματίου του ζευγαριού και των παιδιών. Γύρω από τον λαιμό του ήταν περασμένος ο βρόγχος και ο ιατροδικαστής που τον εξέτασε διαπίστωσε επάλειψη με λιπαρή ουσία, ίχνη της οποία υπήρχαν και στον λαιμό του θύματος. (eglima.wordpress.com)

Υπόθεση Τέντα (2001)

Στις 8 Δεκεμβρίου του 2001, ο έμπορος δερμάτων του Βόλου Αχιλλέας Τέντας 58 χρόνων, δολοφονήθηκε μέσα στο ίδιο του το σπίτι στον Αλμυρό, από τον εραστή της συζύγου του Νικόλαο Κωτούλα.

Ο ίδιος και η Μαρία Τέντα εξαφάνισαν στη συνέχεια το πτώμα σε ένα πηγάδι της περιοχής. Το αυτοκίνητό του το άφησαν στο λιμάνι του Βόλου, για να φανεί ότι ο Τέντας έφυγε ταξίδι. Στη γερόντισσα πεθερά της που έμενε στο ίδιο σπίτι, είχε ρίξει υπνωτικό για να μην καταλάβει το παραμικρό. Η σύζυγος ατάραχη δήλωσε στην αστυνομία την εξαφάνισή του και το 'παιζε ανήσυχη στα δύο τους παιδιά, στους συγγενείς και στους φίλους. Όχι όμως και στο «Τούνελ». Στην αρχή αρνιόταν πεισματικά να γίνει εκπομπή αναζήτησης. Όταν όμως τα παιδιά της τέσσερις μήνες μετά, είδαν ότι δεν υπάρχουν ίχνη ζωής του πατέρα τους, την πίεσαν να φτάσουν στην εκπομπή που στάθηκε γι' αυτή και τον εραστή της, μοιραία! Εμφανίστηκε στην κάμερα σαν τελευταία μάρτυρας που είδε τον αγνοούμενο. Η ταραχή της, η αγωνία της και το παίξιμο της θεατρίνας, έγιναν αμέσως αντιληπτά από την Αγγελική Νικολούλη. Ο ήχος που εμπόδιζε το λόγο της και είχε καταγραφεί στην κάμερα, προερχόταν από το χέρι της μέσα στην τσέπη της που έσκιζε το μαντήλι! Πριν καν γίνει η εκπομπή η δημοσιογράφος ήταν σίγουρη ότι η σύζυγος ευθυνόταν για την εξαφάνιση του Τέντα. Έδωσε στις Αρχές τα στοιχεία που προέκυψαν κατά τη διάρκεια της εκπομπής για τις ύποπτες κινήσεις του παράνομου ζευγαριού τη νύχτα της δολοφονίας. Μάρτυρας πρόσεξε το μπάζωμα του πηγαδιού μετά την εξαφάνιση και μίλησε στο «Τούνελ». Λίγες ώρες μετά το τέλος της αποκαλυπτικής εκπομπής, οι αστυνομικοί συνέλαβαν το ζευγάρι που θορυβημένο από την έρευνα, συναντήθηκε χωρίς προφυλάξεις μέσα στη νύχτα. Ομολόγησαν το φρικιαστικό τους έγκλημα μετά από μέρες. Καταδικάστηκαν και οι δυο σε ισόβια κάθειρξη πρωτοδίκως. Την ίδια ποινή διατήρησε και το δευτεροβάθμιο Κακουργιοδικείο. Τον Οκτώβριο του 2010 η Τέντα παρουσιάστηκε στο Μικτό Ορκωτό Εφετείο Λάρισας, το οποίο ακύρωσε την καταδίκη της ισόβιας κάθειρξης, κάνοντας δεκτό τον ισχυρισμό του συνηγόρου της για απλή συνέργεια στη δολοφονία του συζύγου της και όχι για συναυτουργία, όπως ήταν η αρχική κατηγορία. Της επιβλήθηκε κάθειρξη 21 χρόνων. Έχει εκτίσει ήδη τα 3/5 της ποινής της. (anikolouli.gr)

Δείτε το αποκαλυπτικό βίντεο:



Υπόθεση Γιαννακοπούλου (1997)

Δημοσίευμα της εποχής από το ΒΗΜΑ:

Δεν ήταν τυπική. Δεν ήταν συνήθης. Δεν καθορίστηκε από τα κλισέ που χρησιμοποιούν οι ποινικολόγοι. «Αν ήταν δυνατόν να τον αναστήσω με πέντε φιλιά ποτισμένα από το αίμα της μετανιωμένης μου καρδιάς θα το είχα ήδη κάνει». Ηταν οι πρώτες της φράσεις. Τα πρώτα λόγια της απολογίας της. Ετσι έχουν καταγραφεί. Η αιτιολόγηση του εγκλήματός της κράτησε εννιά ώρες. Χρόνος λίγος για να ξετυλίξει το πάθος της, την κορύφωσή του και το τέλος. Ο ανακριτής προσπάθησε να καταλάβει και να εκμαιεύσει. Να βοηθήσει για να μπει μια τάξη στη σκέψη της, για να αποκαλυφθούν γεγονότα, καταστάσεις και πρόσωπα.

Η Κάτια Γιαννακοπούλου, μια γυναίκα της διπλανής πόρτας ως τα χθες, σήμερα έχει υπερβεί το όριο. Εχει σκοτώσει. Τον «επίγειο θεό της», λέει η ίδια, πιστή σε μια εικόνα του εαυτού της και του άλλου που μόνο εκείνη κατασκεύασε και μόνο εκείνη έχει βιώσει. Η απολογία της εξομολόγηση. Εξομολόγηση και κατάδυση στην άβυσσο της ψυχής της. Μιλούσε η ίδια και η «μικρή φωνούλα», όπως αποκάλεσε τη συνείδησή της. Για τον ιερωμένο που ήταν γι' αυτήν το κρυφό αντικείμενο του πόθου της. Που υπήρξε γι' αυτήν τα πάντα. Χωρίς αυτόν η ύπαρξή της δεν είχε νόημα.

Με ένα λόγο παραληρηματικό, χειμαρρώδη η δράστις της δολοφονίας που μοιάζει (είναι όμως;) έγκλημα εκδίκησης προσπάθησε να αιτιολογήσει τον φόνο. Τον φόνο του προσώπου που αγάπησε και συνεχίζει, όπως λέει, να αγαπά, ως τη σκληρότερη τιμωρία που επέβαλε η ίδια στον εαυτό της. «Ο μεγαλύτερος τιμωρός, ο πιο αυστηρός εισαγγελέας είναι ο εαυτός μου. Αναρωτιέμαι μόνο ποια τιμωρία σκληρότερη μπορεί να μου επιβάλει η δικαιοσύνη από αυτήν που επέβαλα εγώ στον εαυτό μου σκοτώνοντας με τα ίδια μου τα χέρια τον επίγειο θεό μου», διερωτάται στην απολογία της δίνοντας εμμέσως την απάντηση στο ερώτημα γιατί δεν προτίμησε να θέσει τέλος στη ζωή της αλλά να στερήσει τη ζωή σε εκείνον.

Η έλλειψή του, τη απουσία του είναι γι' αυτήν η βαρύτερη τιμωρία. Η μετάνοιά της και οι τύψεις της αδυσώπητες. Για τον φόνο, για την προδοσία τη δική της προς τον άντρα της και το παιδί της, για την εγκατάλειψή της από τον εραστή, για όσα έζησε και δεν έζησε. Ολα ξεκίνησαν τυχαία. Δεν ήταν θρήσκα, δεν ήταν θεούσα. Είχε να εξομολογηθεί από τα 13 της χρόνια. Πήρε την απόφαση να πάει στον εξομολογητή μετά από 20 χρόνια. Πήγε στον Ανθιμο Ελευθεριάδη, τον αρχιμανδρίτη με τον σαγηνευτικό λόγο που γοήτευε τους συνομιλητές του και το ποίμνιο.

Μαγεύτηκε. Σαν μαγνήτης την τράβηξε κοντά του. Πήγε και ξαναπήγε. Εγινε ο πνευματικός της. Τον θαύμαζε. Δεν έκρυβε τον θαυμασμό της ούτε από τον σύζυγό της. Ηταν ακόμη η αρχή. Πέρασαν έτσι δύο μήνες. Ο έρωτας ακόμη δεν είχε εμφανιστεί. Δεν είχε κυριαρχήσει, δεν είχε επιβληθεί στη σχέση τους. Μια μέρα, έτσι περιγράφει τις καταστάσεις και τα αισθήματα στην απολογία της, ο Ανθιμος την κάλεσε στο σπίτι του. Πήγε χωρίς επιφύλαξη. Μίλησαν για πολλά. Πνευματικά και άλλα. Της πρότεινε να «της διδάξει τον έρωτα». Κι εκείνη δέχθηκε. Τον φίλησε χωρίς να λογαριάσει την ανάσα της και τον χρόνο. Για ένα τέταρτο!

Ο δρόμος για τον έρωτα ήταν πια ελεύθερος. Είχε διάρκεια και πάθος. Πάθος ασύνορο. Οταν όλα τέλειωσαν αισθάνθηκε τύψεις. Πήγε στην εκκλησία. Και εξομολογήθηκε στον Ανθιμο για ό,τι μαζί του έζησε! Σύννους αυτός προβληματίστηκε. Απέδωσε τα πάντα «στις αδυναμίες της ανθρώπινης φύσης». Η φράση του λειτούργησε σαν καταλύτης. Απελευθέρωσε και τους δύο. Η σχέση πια, καθαρά ερωτική, συνεχίστηκε με συχνότητα και πάθος. Οι επαφές τούς απογείωναν. Τρεις και τέσσερις φορές την εβδομάδα. Και ώρες μαζί. Πάθος ασύνορο. Βίωνε, όπως λέει, την απόλυτη ταύτιση. Την απόλυτη λατρεία, το πάθος. Ζούσε γι' αυτόν. Μπορούσε να κάνει τα πάντα. Τα χρήματά της στη διάθεσή του· οι αρχές της, τα πιστεύω της, η οικογένειά της. Οι ερωτικές συνευρέσεις μυσταγωγία. Ετσι περιγράφονται και έτσι αισθανόταν η ίδια. Ηταν ο Θεός της. Ο αντιπρόσωπός του επί της Γης. Αλλωστε και ο ίδιος της είχε πει «να είναι η Φοίβη του και να τον διακονεί όπως η Φοίβη τον Αγιο Παύλο».

Διακονία ψυχή τε και σώματι. Σε μια σχέση που αποδιοργάνωσε το είναι της. Μια σχέση που απέβη ολέθρια για την οικογένειά της και μοιραία για τη ζωή του ιερωμένου. Το πάθος της γι' αυτόν δυνάμωνε και ορμητικά παρέσυρε τα πάντα. Τον ήθελε μόνο για κείνη. Απόλυτα. Να ζει γι' αυτήν. Και αυτός δεν το μπόρεσε. Φρόντισε να ξεκόψει. Εφυγε για το Λονδίνο το 1995. Είχε μεσολαβήσει η απόλυσή του από τον Μητροπολίτη Αγαθάγγελο, που αποφάσισε να εκδιώξει τον Ανθιμο από την εκκλησία του Παλαιού Φαλήρου. Οι λόγοι της αποπομπής δεν έχουν διευκρινιστεί. Οικονομικές ατασθαλίες λένε πολλοί και ερωτικές περιπτύξεις στον χώρο της εκκλησίας ισχυρίζονται άλλοι. Η Γιαννακοπούλου δεν ήξερε. Ούτε την αφορούσε να ξέρει. Της αρκούσε η ύπαρξή του. Δεν νοιαζόταν για τις δραστηριότητές του.

Ο Ανθιμος λοιπόν στο Λονδίνο. Το πρώτο σοκ. Στην απολογία της παραδέχθηκε πως πήγαινε αυθημερόν και ερχόταν στη βρετανική πρωτεύουσα για να τον βλέπει. Το πρωί έφευγε και το βράδυ γύριζε για να μην υποψιαστεί τίποτε ο άντρας της. Τον επισκέφθηκε πολλές φορές. Μερικές φορές και περισσότερες ημέρες· δύο και τρεις. Διαισθάνθηκε πως κάτι είχε αλλάξει. Ο «πατέρας Ανθιμος», όπως τον αποκαλεί, δεν την έβλεπε όπως πριν. Δεν την ήθελε όπως πρώτα. Κάποιες φορές έδειχνε κουρασμένος, απόμακρος και αδιάφορος.

Και όσο περνούσε ο καιρός την απέφευγε. Εβρισκε δικαιολογίες για να μην τον δει. Η αίσθηση ότι τον χάνει την τρέλαινε. «Πονούσα και υπέφερα», λέει. Η ζωή της δεν είχε κανένα νόημα. Αισθάνθηκε μόνη. Προδομένη. Ενιωσε πως έδωσε πάρα πολλά και βρέθηκε χωρίς ανταπόδοση. Το όραμα που είχε πιστέψει κατέρρεε. Και σκέφθηκε να τον εκδικηθεί. Τότε, όπως ισχυρίζεται, άρχισε να μαγνητοφωνεί τις ερωτικές τους συνευρέσεις. Δεκάδες τα πειστήρια της σχέσης τους στον ανακριτή. Η σκέψη να βρει όπλο ωρίμασε εφέτος τον χειμώνα, μετά τον Σεπτέμβριο του 1996, όταν έμαθε πως ήρθε ο Ανθιμος να ψηφίσει και δεν της τηλεφώνησε. Τότε κατάλαβε πως ήρθε το τέλος. Ενοχλητικά προσπάθησε να εξασφαλίσει γέφυρα επικοινωνίας και αντιμετώπισε άρνηση. Αρνηση και σκληρότητα πολλές φορές, όπως λέει. Βρήκε όπλο. Και πήγε στο σπίτι του, μόλις έμαθε πως βρίσκεται στην Αθήνα. Πήγε για να «βρεθούν ξανά. Για να επικοινωνήσουν. Για να τον κερδίσει».

Ντύθηκε, στολίστηκε και πήγε να τον βρει. Εβαλε στην τσάντα της και το πιστόλι. Η διήγησή της στον ανακριτή για τον φόνο δεν ήταν εύκολη υπόθεση. Ούτε για την ίδια ούτε για τον έμπειρο δικαστικό. Να όμως πώς περιγράφει η Γιαννακοπούλου τη μοιραία συνάντηση. «Πήγαινα σαν υπνωτισμένη. Ελεγα: Τι πάω να κάνω; Εβγαζα κι έβαζα τις σφαίρες από το περίστροφο. Χωρίς να ξέρω τι θέλω». Μόλις τον είδε προσπάθησε να του μιλήσει. Εκείνος την κοίταξε στα μάτια και της γύρισε την πλάτη. Εβγαλε το περίστροφο. Τράβηξε τη σκανδάλη. Πυροβόλησε «ώσπου κατάλαβα πως δεν είχε άλλες σφαίρες».

Ισως να ζούσε ο Ανθιμος Ελευθεριάδης, σχολίασε δικαστικός, αν δεν της γύριζε εκείνη τη στιγμή την πλάτη. Αυτή η κίνησή του «της όπλισε» το χέρι. Ηταν αυτό που έκανε το «κλικ» στο μυαλό της και στο χέρι της. Φόνος. Φόνος από πρόθεση με όλες τις επιβαρυντικές περιστάσεις. Η δικαιοσύνη έχει τον λόγο: η Θέμις και οι ειδικοί που θα κληθούν να φωτίσουν τις σκοτεινές πλευρές της προσωπικότητάς της και να αιτιολογήσουν την πράξη της. Η «εξομολόγηση» στον ανακριτή

Σαν στο σινεμά. Μια γυναίκα κρατώντας ένα περίστροφο σκοτώνει έναν ιερωμένο. Εναν αρχιμανδρίτη· τον εραστή της. Τον επίγειο θεό της, όπως δηλώνει μετά τον φόνο. Μετανιωμένη απολογείται. Η Κάτια Γιαννακοπούλου προκαλεί το ενδιαφέρον μας. Μας προβληματίζει. Ερχεται να μας θυμίσει το «άβυσσος η ανθρώπινη ψυχή». Η δικαιοσύνη θα κρίνει την πράξη της, που έτσι κι αλλιώς είναι και φρικτή και άδικη. «Το Βήμα» προσπαθεί να φωτίσει τη σχέση της με το θύμα, να φωτίσει το έγκλημά της που συγκλόνισε. Την ιστορία όπου η ίδια θέλησε να γράψει το τέλος.

Στο ρεπορτάζ που ακολουθεί αποκαλύπτουμε την απολογία της, τι η ίδια «εξομολογήθηκε» στον ανακριτή, πώς περιέγραψε το πάθος της για τον εξομολογητή της. Τον άνθρωπο που γοήτευε όσους τον γνώριζαν. Τον αρχιμανδρίτη Ανθιμο Ελευθεριάδη. Το θύμα του δράματος. Θύτης και θύμα, ρόλοι που η οριοθέτησή τους πολλές φορές είναι δύσκολη. Η Κάτια Γιαννακοπούλου, η δολοφόνος, διηγήθηκε σε 27 σελίδες την ιστορία της. Και ο ανακριτής προσπάθησε να καταλάβει την ψυχή της και να ερμηνεύσει την πράξη της. Αψογος ο τρόπος της ανάκρισης, είπε ο συνήγορός της κ. Α. Κατσαντώνης μετά την απολογία της.

Μια ιστορία έρωτα και πάθους; Μια ιστορία εκδίκησης ή όλα αυτά μαζί; Σίγουρα μια ιστορία με ελπίδες, όνειρα, διαψεύσεις, απογοητεύσεις και άδικο τέλος. Και για τους δύο. Και μια λεπτομέρεια: την περούκα που φορούσε η Γιαννακοπούλου όταν συνελήφθη την φορούσε πάντα όταν επισκεπτόταν στο σπίτι του τον ιερωμένο εραστή της. Ο ίδιος την είχε αγοράσει. Για να κρύβεται, να μην τη γνωρίσει κανείς. Μια σχέση στο σκοτάδι που ήρθε στο φως με το «κλικ» της κάννης ενός περιστρόφου. Το σκοτεινό αντικείμενο του πόθου

Γυναίκα της διπλανής πόρτας η Κάτια Γιαννακοπούλου. Καθημερινή, «φάτσα» οικεία, μια γυναίκα όχι όμορφη αλλά με «τύπο», όπως σχολίασε κάποιος περίεργος έξω από το γραφείο του ανακριτή. Σαν τις χιλιάδες που ζουν και κυκλοφορούν σε αυτή την πόλη. Βρέθηκε στο μάτι του κυκλώνα και στην επικαιρότητα για ένα φόνο. Σκότωσε τον εραστή της. Το πάθος της ζωής της. Εκείνον που λέει πως λάτρεψε. Δολοφόνησε τον αρχιμανδρίτη Ανθιμο Ελευθεριάδη. Μιλάει γι' αυτόν και για την ίδια ασυνήθιστα. Εντυπωσιάζει πολλούς, προβληματίζει άλλους. Και ο ανακριτής δεν έμεινε αδιάφορος.

Γιατί η Γιαννακοπούλου δεν είναι η «κλασική» δολοφόνος. Οσοι την γνώρισαν τώρα στη δικαστική της περιπέτεια έκπληκτοι διαπιστώνουν ότι αρθρώνει ένα λόγο «υψηλού επιπέδου», ότι είναι «διαβασμένη» και ας έχει γραμματικές γνώσεις του γυμνασίου και μιας ιδιωτικής σχολής λογιστικής. Είναι οξύνους και ιδιόρρυθμη. Ζει μια δική της πραγματικότητα. Είναι ιδεοληπτική εγκληματίας, όπως τη χαρακτηρίζει ο καθηγητής της εγκληματολογίας κ. Γ. Πανούσης από τον οποίο ζητήσαμε να «σκιτσάρει» το πορτρέτο της. Ανήκει σε αυτούς που από ιδεοληψία θρησκευτική ή άλλη αποκτούν εμμονές.

Το ερωτικό στοιχείο στην περίπτωσή της, κατά τον κ. Πανούση, είναι θολό. Δεν είναι το κυρίαρχο. «Μπαίνει από το παράθυρο στη σχέση τους», σχολιάζει. Η ψυχοσύνθεσή της είναι που τα καθορίζει όλα. Στο πρόσωπο του ιερωμένου βλέπει τα πάντα. Τον σκοτώνει όταν η ιδεοληψία της καταρρέει και αντιλαμβάνεται την πραγματικότητα. Σκοτώνει από εκδίκηση ή από απελπισία; ρωτάμε τον συνήγορό της, έμπειρο ποινικολόγο, κ. Α. Κατσαντώνη. «Από απελπισία», δηλώνει χωρίς περιστροφές.

Απελπισία γιατί την εγκατέλειψε. Γιατί τα έχανε όλα. Γιατί αισθανόταν πως είχε προδοθεί και είχε προδώσει. Και φως πουθενά. Ετσι νόμιζε. Τρελή βέβαια δεν είναι. Εχει συνείδηση της πράξης της και της κατάστασής της. Αυτό δεν αποκλείει, όπως επισημαίνουν οι ειδικοί, να είναι διαταραγμένος ο ψυχικός της κόσμος. Η προσωπικότητά της, όμως, ο τρόπος που σκότωσε και η συμπεριφορά της αμέσως μετά είναι στοιχεία που προκαλούν το ενδιαφέρον ειδικών και μη. Ετσι κι αλλιώς πάντως η ιστορία είναι πρωτόγνωρη. Σκοτώνει μια γυναίκα. Και σκοτώνει τον εραστή της. Εναν αρχιμανδρίτη. Η γοητεία του ράσου, η αίσθηση της αμαρτίας, του παράνομου, του απαγορευμένου στο απόγειό της.

Ο απόλυτος έρωτας, το πάθος, η εγκατάλειψη, η απογοήτευση, οι ενοχές, οι τύψεις, η απελπισία και ο θάνατος. Ο φόνος. Η αφαίρεση της ανθρώπινης ζωής. Και το παζλ συμπληρώνει ένας αξιοπρεπής σύζυγος, ένα παιδί που προσπαθεί να καταλάβει (αλήθεια, θα μπορέσει;) και η δικαιοσύνη που καλείται να τα σταθμίσει όλα αυτά, να αποκαθάρει τα πάθη και τα μίση για να επέλθει η κάθαρση.
Read More »
Γυναίκες - φόνισσες που συγκλόνισαν το πανελλήνιο! Η περίπτωση της Θεσπρωτίας!!! Γυναίκες - φόνισσες που συγκλόνισαν το πανελλήνιο! Η περίπτωση της Θεσπρωτίας!!! Reviewed by thespro.gr on Κυριακή, Μαΐου 31, 2020 Rating: 5

Εξώδικο του Δήμου Φιλιατών στον δημοσιογράφο Βαγγέλη Αναστασίου

Κυριακή, Μαΐου 31, 2020
Εξώδικο του Δήμου Φιλιατών στον δημοσιογράφο Βαγγέλη Αναστασίου


Με εξώδικο ο δήμος Φιλιατών, που μας επιδόθηκε στις 28 Μαΐου, μας απειλεί πως θα απευθυνθεί στη δικαιοσύνη, αιτούμενος μάλιστα την ποινική τιμωρία μας, επειδή του δηλώσαμε πως θα προσφύγουμε στη δικαιοσύνη.

Στο εξώδικό του, για ακόμα μία φορά, ψεύδεται ασύστολα, χρεώνοντάς μας εκφράσεις που ουδέποτε χρησιμοποιήσαμε, αλλά και συκοφαντώντας μας ως εκβιαστές, επιβαρύνοντας τη δυσχερή θέση στην οποία έχει περιέλθει, από τις προσωπικές εκφράσεις του δημάρχου κ. Σπύρου Παππά.

Δεν θα μπούμε πάλι στη διαδικασία να εξηγήσουμε ένα προς ένα τα ψέματα του δημάρχου.

Ούτε πρόκειται να μας φοβίσει, ώστε να σταματήσουμε τον δημοσιογραφικό έλεγχο, ως οφείλουμε.

Είσαι ελεύθερος δήμαρχε να προσφύγεις στη δικαιοσύνη, εάν νομίζεις ότι θίγεσαι.

Δεν εκβιαζόμαστε, δεν απειλούμαστε, δεν λογοκρινόμαστε και δεν σε φοβόμαστε.

Τα ελληνικά δικαστήρια είναι πλέον αρμόδια να αποφανθούν για τα όσα λέμε εμείς και για τα όσα ισχυρίζεσαι εσύ.

Και σε παρακαλούμε να προσφύγεις σε αυτά, όπως άλλωστε θα πράξουμε και εμείς από την πλευρά μας.

Ιδού η Ρόδος, ιδού και το πήδημα...

Βαγγέλης Α. Αναστασίου
Read More »
Εξώδικο του Δήμου Φιλιατών στον δημοσιογράφο Βαγγέλη Αναστασίου Εξώδικο του Δήμου Φιλιατών στον δημοσιογράφο Βαγγέλη Αναστασίου Reviewed by thespro.gr on Κυριακή, Μαΐου 31, 2020 Rating: 5

Επαναλειτουργούν την Δευτέρα τα ΚΔΑΠ του Δήμου Ηγουμενίτσας (+ΒΙΝΤΕΟ)

Κυριακή, Μαΐου 31, 2020
Επαναλειτουργούν την Δευτέρα τα ΚΔΑΠ του Δήμου Ηγουμενίτσας (+ΒΙΝΤΕΟ)



Στο πλαίσιο της άρσης των περιοριστικών μέτρων λόγω της πανδημίας και λαμβάνοντας υπόψη τις οδηγίες του Υπουργείου Υγείας και τις εξαγγελίες του Υπουργείου Παιδείας, ανακοινώνουμε την επαναλειτουργία από την 1η Ιουνίου 2020 του Κέντρου Δημιουργικής Απασχόλησης Ατόμων με Αναπηρία (Κ.Δ.ΑΠ.με.Α.) και των Κέντρων Δημιουργικής Απασχόλησης Παιδιών των Κ.Δ.ΑΠ. του Δήμου Ηγουμενίτσας.

Πιο συγκεκριμένα:
➡️Κ.Δ.ΑΠ. με.Α. «το εργαστήρι» στην Ηγουμενίτσα (Λαδοχώρι)
➡️Κ.Δ.ΑΠ. «Δίαυλος» στην Ηγουμενίτσα
➡️Κ.Δ.ΑΠ. «Αρίων» στο Μαργαρίτι
Διαβεβαιώνουμε τους γονείς ότι οι δομές θα λειτουργούν με τη σχολαστική εφαρμογή όλων των μέτρων προστασίας και υγιεινής, που επιβάλλουν οι οδηγίες των αρμοδίων οργάνων, ώστε η παραμονή των παιδιών στον χώρο των Κ.Δ.ΑΠ. να είναι απολύτως ασφαλής.

Read More »
Επαναλειτουργούν την Δευτέρα τα ΚΔΑΠ του Δήμου Ηγουμενίτσας (+ΒΙΝΤΕΟ) Επαναλειτουργούν την Δευτέρα τα ΚΔΑΠ του Δήμου Ηγουμενίτσας (+ΒΙΝΤΕΟ) Reviewed by thespro.gr on Κυριακή, Μαΐου 31, 2020 Rating: 5

Διασχίζοντας τον μυθικό ποταμό Αχέροντα - Τοπία που ξεπερνούν τη φαντασία!

Κυριακή, Μαΐου 31, 2020
Διασχίζοντας τον μυθικό ποταμό Αχέροντα - Τοπία που ξεπερνούν τη φαντασία! 



Στα βουνά του Σουλίου, σε υψόμετρο 1.600 μέτρων, 2 μόλις χλμ. από το χωριό Γλυκή συναντάμε τις πηγές του Αχέροντα.

Δημιουργώντας στο πέρασμά του τοπία απέραντης γαλήνης και μοναδικού φυσικού κάλλους, ο μυθικός ποταμός συνεχίζει απτόητος το αέναο ταξίδι του προς τη θάλασσα εκβάλλοντας στο Ιόνιο Πέλαγος, στην περιοχή της Αμμουδιάς.

Με αφετηρία τη Γλυκή, εκεί που τους κανόνες του "πάνω κόσμου" ορίζει η φύση και η ξεγνοιασιά, τα ζωηρά, κρυστάλλινα νερά του - πολύ ορμητικά τον χειμώνα, απόλυτα προσβάσιμα το καλοκαίρι - διασχίζουν φαράγγια, σχηματίζουν νερόλακκους και μικρές λίμνες. φιλοξενούν ένα πολυσύνθετο οικοσύστημα προστατευμένο, μάλιστα, από το Δίκτυο Natura 2000.

Αιωνόβια πλατάνια τον σκιάζουν. Θεόρατοι κατακόρυφοι βράχοι στέκονται φρουροί στο διάβα του. Χιλιάδες πουλιά δοξάζουν την ομορφιά του ξορκίζοντας έτσι την «μυθική θλίψη» στο όνομα της χαράς της ζωής!




Δραστηριότητες

Στον Αχέροντα λαμβάνουν χώρα διάφορες δραστηριότητες όπως το κανό, το καγιάκ, το ράφτινγκ, ακόμη και η ιππασία, ενώ υπάρχει η δυνατότητα διάσχισης του ποταμού μέχρι τις εκβολές του στην Αμμουδιά, με κατάλληλο σημείο κατάβασης τα Στενά. Επίσης με κατάλληλο εξοπλισμό πραγματοποιείται και διάσχιση του φαραγγιού. Στην περιοχή «Λάκκα Σούλι», είναι δυνατή η πεζοπορία χωρίς τεχνικές δυσκολίες.


Πώς θα πάτε:

Η περιοχή βρίσκεται στη μέση περίπου της διαδρομής, από Πρέβεζα προς Ηγουμενίτσα. Από τη βόρεια Ελλάδα, η πρόσβαση γίνεται μέσω της Εγνατίας, ενώ από τη νότια Ελλάδα, μέσω Ρίου - Αντιρρίου και Ιονίας Οδού.






Read More »
Διασχίζοντας τον μυθικό ποταμό Αχέροντα - Τοπία που ξεπερνούν τη φαντασία! Διασχίζοντας τον μυθικό ποταμό Αχέροντα - Τοπία που ξεπερνούν τη φαντασία! Reviewed by thespro.gr on Κυριακή, Μαΐου 31, 2020 Rating: 5

Οι Ταχιαίοι του Καριωτιού - Του Μάριου Μπίκα

Κυριακή, Μαΐου 31, 2020
Οι Ταχιαίοι του Καριωτιού - Του Μάριου Μπίκα

 
Οι γεννήτορες των Ταχιαίων της Τ.Κ. Καριωτιού του Δήμου Σουλίου, σύμφωνα με τις μαρτυρίες του Κίτσιου και Μιχάλη Κοντού (πρώην Γραμματέα του Καριωτιού), ήρθαν στο Καριώτι από το χωριό Τόσκεσι, σήμερα Αχλαδέα του Δήμου Δωδώνης των Ιωανίννων. Το επώνυμό δε Τάχιας, που σήμερα έχουν όλοι οι επίγονοί τους, προήλθε στο Καριώτι από κάποιον ιερέα, στον οποίο οι Καριωτίτες προσέδωσαν το παρα-τσούκλι Τάχιας επειδή πήγαινε πολύ πρωί (ταχιά) στην εκκλησία. 

Ο Καριωτίτης Σταύρος Γεωργίου Τάχιας 
Φωτό : Κωνσταντίνου Γεωργίου Τάχια (αδελφού του ) 

Σχετικά με τους γεννήτορες των Ταχιαίων του Καριωτιού, τους λόγους φυγής τους από το Τόσκεσι, την εγκατάστασή τους στο Καριώτι και την προέλευση των επωνύμων Τάχιας και Πατσιούρας, ο Καριωτίτης Σταύρος Γεωργίου Τάχιας, με πολλές λεπτομέρειες και ονόματα, αφηγήθηκε τα εξής : 

«Ο Αλή πασάς των Ιωαννίνων με φιρμάνι υποχρέωνε τους Ηπειρώτες κτηνοτρόφους να του προσφέρουν για τις ανάγκες του στρατού του όσα γιδοπρόβατα είχαν πάνω από εκατό (100) και βόδια ή άλογα πάνω από τρία (3). 

Την εποχή αυτή ζούσε σε χωριό της Δωδώνης ο Θεοδωράτης Νικόλαος μαζί με τη γυναίκα του και τα τέσσερα αγόρια. Όταν ο φοροεισπράκτορας του Αλή πήγε στο σπίτι του και του πήρε τα ζώα, στεναχωρέθηκε τόσο πολύ, ώστε μετά από δυο μέρες πήγε, τον βρήκε και τον σκότωσε. Στη συνέχεια πήρε την οικογένειά του και όλα τα υπόλοιπα ζώα και αναχώρησε με σκοπό να εγκατασταθεί στην Πάργα, την οποία τότε κατείχαν οι ΄Αγγλοι. Όταν έφθασαν στο χωριό Πετούσι, άλλαξε γνώμη. Τα δυο παιδιά του ο Γιώργος και ο Παναγιώτης μαζί με τα πενήντα (50) γίδια ήρθαν στο Καριώτι, ενώ ο ίδιος μαζί με τη γυναίκα του και τα άλλα δυο παιδιά, το Συμεών και το Σπύρο εγκαταστάθηκαν στο μεγάλο μοναστήρι του Σωτήρα του χωριού Ρωμανού της Λάκκας Μπότσαρη. Εκεί ο πατέρας με τη μάνα πέθαναν νωρίς, ενώ ο Συμεών έγινε καλόγερος στο Κούγκι με το όνομα Σαμουήλ. Για το Σπύρο δεν υπάρχουν πληροφορίες. 

Στο Καριώτι τα δυο παιδιά του Νικόλα έφτιαξαν τα γκρέκια τους βορειοανατολικά της Γαλατσίδας, στα Σεϊτόγια. Η τοποθεσία αυτή μέχρι τελευταία ονομαζόταν « Γκρέκια των Ταχιαίων ». 

Την εποχή εκείνη ο παπάς του Καριωτιού ήταν ενενήντα χρόνων. Με δυσκολία τελούσε τη θεία λειτουργία και τα άλλα μυστήρια. 

Μια Κυριακή επισκέφτηκε την εκκλησία του Πάνω Καριωτιού και ο τσοπάνος, ο Γιώργος. Επειδή είχε σχέση με τα εκκλησιαστικά, με την άδεια του ιερέα έκανε τον ψάλτη. Ο παπάς και οι Καριωτίτες ενθουσιάστηκαν από την ψαλμωδία του Γιώργου και, μετά το θάνατο του παπά τους, πήγαν στο Δεσπότη της Παραμυθιάς : 

- Δεσπότη, του είπαν. Ο παπάς μας πέθανε. 
- Τώρα πού να βρω παπά; τους απάντησε ο Δεσπότης. 
- Εμείς για παπά έχουμε έναν τσοπάνο, που ξέρει καλά τα εκκλη-σιαστικά. 
- Να μου τον φέρετε να τον γνωρίσω. 
Αφού οι Καριωτίτες πήγαν στο Δεσπότη το τσοπάνο και ο Δεσπότης τον εξέτασε, τους είπε: 
- Αυτή την Κυριακή παντρέψτε τον και την άλλη θα τον κάνω παπά. 

΄Ετσι κι έγινε. Ο Γιώργος χειροτονήθηκε παπάς κι όλοι τον ήξεραν ως Παπα – Γιώργο. Κανένας δε γνώριζε το πραγματικό του επώνυμο. 

Μια μέρα ανέβηκε στο Πάνω Καριώτι ένας Τούρκος υπάλληλος για να καταγράψει τα σπίτια του χωριού. 

Όταν έφθασε στο σπίτι του παπά, ρώτησε : 
- Αυτό το σπίτι τίνος είναι; 
- Του Παπα - Γιώργου, τού απάντησαν. 
- Ο παπάς δεν έχει επώνυμο; 
- Έχει, του φώναξε κάποιος, τον λεν Τάχια. 

(Τον λεν Τάχια τού φώναξε, επειδή οι Καριωτίτες είχαν δώσει στον Παπα-Γιώργο το παρατσούκλι Τάχιας, γιατί πήγαινε πολύ πρωί στην εκκλησία). 

΄Ετσι προήλθε το επώνυμο Τάχιας, το οποίο σήμερα φέρνουν όλοι οι απόγονοί τους. 

Ο Παναγιώτης, ο άλλος αδελφός του Παπα - Γιώργου, αφού παντρεύτηκε κι έμεινε κι αυτός στο Καριώτι, πήρε το επίθετο Πατσιούρας (παρατσούκλι), επειδή στην Κάτω βρύση του χωριού έπλενε τους πατσιάδες (πατσιούρια), που του έδιναν οι χασάπηδες της Παραμυθιάς. 

Το επίθετο Πατσιούρας σήμερα φέρνουν στο Καριώτι οι απόγονοι του Παναγιώτη. 

Όλα τα παραπάνω μού τα είπαν στην τοποθεσία Γκουγκού του Πάνω Καριωτιού τον Οκτώβριο του 1957 οι χωριανοί[1] μου Γεώργιος Κοντός και Γεώργιος Γκάτζιας » 


[1] . (σ.σ.) χωριανοί μου : Ο Γεώργιος Κοντός παντρεμένος με τη Χρυσή, ήταν πατέρας του Τσίλη Κοντού, και παππούς του Παπα – Χρήστου (Κοντού), ενώ ο Γεώργιος Γκάτζιας (γεννημένος το 1894), παντρεμένος με τη Μήλω, θεια του πρώην Γραμματέα της Βέλλιανης Αριστοτέλη Μπίκα, ήταν πατέρας του Σπύρου, του Φώτου και του Ντίνου Γκάτζια. (Πληροφορίες : Αρτεμισία Παπαδοπούλου, Ληξίαρχος της Δημοτικής Ενότητας Παραμυθιάς) 
Read More »
Οι Ταχιαίοι του Καριωτιού - Του Μάριου Μπίκα Οι Ταχιαίοι του Καριωτιού - Του Μάριου Μπίκα Reviewed by thespro.gr on Κυριακή, Μαΐου 31, 2020 Rating: 5

Μια Ηγουμενιτσιώτισσα στο Κολεγιακό Πρωτάθλημα Βόλεϋ των ΗΠΑ (+ΒΙΝΤΕΟ)

Κυριακή, Μαΐου 31, 2020
Μια Ηγουμενιτσιώτισσα στο Κολεγιακό Πρωτάθλημα Βόλεϋ των ΗΠΑ (+ΒΙΝΤΕΟ)


Μία ακόμη Ελληνίδα εκπρόσωπο θα έχει από τη νέα σεζόν το Κολεγιακό πρωτάθλημα των ΗΠΑ, καθώς η διεθνής με την Εθνική Νεανίδων και πρώην αθλήτρια του ΓΣ Κερατέας, Μαρκέλλα Λαναρά αποτελεί το τελευταίο κομμάτι του φετινού παζλ της ομάδας του Πανεπιστήμιου Τζορτζ Ουάσινγκτον.

Η μητέρα της Μαρκέλλας, Αλίκη Αθανασίου, είναι γέννημα - θρέμμα της Ηγουμενίτσας, ενώ τα τελευταία χρόνια ζει στην Αθήνα.

Η 18χρονη πρώην πρωταθλήτρια με τις Νεάνιδες του Ολυμπιακού και κορυφαία κεντρική στο περσινό φάιναλ-4 της ΕΣΠΕΔΑ, θα είναι και επίσημα ένας από τους “πύργους” των “Colonials”, όπως ανακοίνωσε χθες η Αμερικανίδα τεχνικός, Sarah Bernson .

“Η Λαναρά θα προσθέσει «εμπειρία και βάθος» στο κέντρο της ομάδας του GW, μία θέση που παραδοσιακά είμαστε πολύ ισχυροί” τόνισε η προπονήτρια Sarah Bernson για την άσο της Σχολής Μωραϊτη, που πέρα από τους “back-to-back” τίτλους το 2018 και το 2019 στο σχολικό πρωτάθλημα, αναδείχθηκε και καλύτερη μπλοκέρ της διοργάνωσης.

Παράλληλα έχει συμμετάσχει και σε προπονήσεις με την γυναικεία ομάδα των νταμπλούχων Ελλάδας, υπό τις οδηγίες του Μπράνκο Κοβάτσεβιτς.


Από την πλευρά της, η δίδυμη αδελφή του μπασκετμπολίστα της Kings Ρεθύμνου, Ραφαήλ Λαναρά, που ετοιμάζεται για να ζήσει το δικό της “American Dream”, χαρακτήρισε το ίδρυμα στη γειτονιά Foggy Bottom της πρωτεύουσας, ως ένα “πανεπιστήμιο όνειρο”.

«Η Αμερική ήταν πάντα πρωτοπόρος στον τομέα της Ψυχολογίας, που θέλω να σπουδάσω και φιλοξενεί μερικά από τα καλύτερα ερευνητικά προγράμματα στον κόσμο. Θα μου δώσει την ευκαιρία να συνδυάσω την ακαδημαϊκή αριστεία με τον ανταγωνιστικό αθλητισμό, σε μια από τις πιο σημαντικές τοποθεσίες. Πιστεύω ότι η συμμετοχή στην οικογένεια της ομάδας βόλεϊ του GW θα με βοηθήσει να εξελιχθώ ως αθλήτρια και ως άτομο, αλλά και να ανεβάσω την αθλητική και ακαδημαϊκή καριέρα μου σε ένα εντελώς νέο επίπεδο. Τέλος, με τις σπουδές στις Η.Π.Α., μπορώ να ανακαλύψω ένα κομμάτι του κόσμου που δύσκολα θα μπορούσα να το επισκεφτώ», δήλωσε εντυπωσιασμένη από τα όσα συνάντησε στο νέο της “σπίτι” η Μαρκέλλα.

Έναν καλό λόγο όμως για τη Λαναρά είχε και η β’ προπονήτρια της ομάδας, Brianna Barry, που δήλωσε ενθουσιασμένη για τη συνεργασία της, αφού “η ήρεμη συμπεριφορά της και το «φλογερό ανταγωνιστικό πνεύμα» ταιριάζουν απόλυτα με τη δυναμική της ομάδας”.

ΣΥΝΤΑΚΤΗΣ: ΗΛΙΑΣ ΠΑΠΑΙΩΑΝΝΟΥ
Read More »
Μια Ηγουμενιτσιώτισσα στο Κολεγιακό Πρωτάθλημα Βόλεϋ των ΗΠΑ (+ΒΙΝΤΕΟ) Μια Ηγουμενιτσιώτισσα στο Κολεγιακό Πρωτάθλημα Βόλεϋ των ΗΠΑ (+ΒΙΝΤΕΟ) Reviewed by thespro.gr on Κυριακή, Μαΐου 31, 2020 Rating: 5

Φύγαμε για Σύβοτα: Δροσιστικές βουτιές στην Καραϊβική της Ελλάδας!

Σάββατο, Μαΐου 30, 2020
pisina5


Ήταν, πριν η Εγνατία τα φέρει κοντά μας και το Υπουργείο Τουρισμού μας τα συστήσει ως την ελληνική Καραϊβική, ένα από τα σκονισμένα διαμαντάκια της ηπειρωτικής ακτογραμμής.
Από εκείνα που πρέπει να σου τα συστήσουν, ή έστω να ψάξεις για να τα βρεις. «Μέχρι το ’82 το χωριό δεν είχε ούτε δρόμους ούτε ρεύμα. Αν ήθελες να πας στην Ηγουμενίτσα, ένας τρόπος υπήρχε μόνο: το καΐκι. Του πατέρα μου» λέει ο Κώστας, καθισμένος στο τιμόνι της βάρκας με την οποία πηγαινοφέρνει τώρα γύρω στα εκατό ηλιοκαμένα άτομα τη μέρα, κάθε μέρα, από τα Σύβοτα στο νησάκι του Αγίου Νικολάου. Αλλάζουν οι καιροί.

Μια Πισίνα με τιρκουάζ νερά

Η πιο φημισμένη παραλία της περιοχής, η ξακουστή Πισίνα είναι η ατραξιόν-σταρ του μικρού ακατοίκητου νησιού του Αγίου Νικολάου, ακριβώς απέναντι από τα Σύβοτα. Το όνομά της δεν είναι καθόλου τυχαίο: Τα νερά της είναι τόσο τιρκουάζ και σμαραγδένια, και ταυτόχρονα τόσο διάφανα, που δημιουργούν την αίσθηση ότι κολυμπάς σε κανονικότατη πισίνα. Αίσθηση που ενισχύεται από το γεγονός ότι, όσο βαθιά και αν κολυμπήσεις, αν κοιτάξεις προς τα κάτω μπορείς άνετα να διακρίνεις και το μικρότερο βοτσαλάκι του βυθού. Η παραλία είναι στρωμένη με χοντρή άμμο, και ψιλό βοτσαλάκι σε σημεία, ενώ τα βράχια στο πίσω μέρος της προσφέρουν απλόχερα σκιά τις ώρες που χρειάζεται περισσότερο -από το μεσημεράκι και μετά. Οι τρόποι για να βρεθεί κανείς στην Πισίνα είναι δύο: Ο οικονομικός, με το βαρκάκι του Κώστα που έρχεται εδώ τρεις φορές τη μέρα από τα Σύβοτα, και κοστίζει 5€ για να σε πάει μόνο στην Πισίνα και να σε γυρίσει πίσω, ή 10€ αν θέλεις να κάνεις και και τον γύρο των δύο νησιών, για να θαυμάσεις τα εξωτικά νερά τους και την Σπηλιά στο πίσω μέρος του νησιού του Αγίου Νικολάου. Ο δεύτερος τρόπος -που συμφέρει κατά βάση τις μεγάλες παρέες- είναι να νοικιάσετε το δικό σας βαρκάκι από τα Σύβοτα, και να το κατευθύνετε μόνοι σας όπου επιθυμείτε. Το κόστος γι’ αυτό είναι 30€ για τέσσερις ώρες (συν όση βενζίνη χρειαστείτε, η οποία χρεώνεται έξτρα) ή 50€ για όλη την ημέρα -και πάλι, χωρίς τη βενζίνη.

Περπατώντας… στο νερό της Μπέλα Βράκα
Μπέλα-Βράκα-Σύβοτα

Η έτερη… σταρ της περιοχής, η παραλία με το περίεργο όνομα Μπέλα Βράκα, είναι προσβάσιμη οδικώς, στα 5 λεπτά από το κέντρο του χωριού -αν και προϋποθέτει λίγο περπάτημα, αρχικά στη στεριά και εν συνεχεία στα ρηχά νερά της για να φτάσετε στην παραλία. Η οποία παραλία είναι ουσιαστικά… δύο παραλίες, χωρισμένες μεταξύ τους από μια στενή λωρίδα ανοιχτογάλαζων νερών. Το βάθος τους ανάμεσα στις δύο παραλίες δεν ξεπερνά ποτέ το ύψος του γόνατου, αλλά σημειώστε ότι θα χρειαστείτε παπουτσάκια θαλάσσης ή έστω σαγιονάρες για να τα διασχίσετε αποφεύγοντας τα απανωτά «άουτς» που προκαλούν τα βοτσαλάκια στον βυθό τους. Αφού φτάσετε στην απέναντι παραλία, από την οποία ξεκινούν τα windsurf και τα μικρά βαρκάκια με πανί για να εξερευνήσουν τα θαλάσσια περάσματα τριγύρω, θα ακολουθήσετε το σύντομο μονοπάτι μέσα από το δάσος, για να βρεθείτε σε μια τρίτη, μεγαλύτερη παραλία με εξίσου διάφανα, γαλαζοπράσινα νερά και θέα στο πυκνό πευκοδάσος απέναντι.

Και πού αλλού βουτάμε;

Πέρα από τις δύο σούπερ σταρ της περιοχής, τα Σύβοτα αγκαλιάζει μια γαλαζοπράσινη αλυσίδα πολύ πιο «γήινων» αλλά εξίσου γοητευτικών παραλιών. Οι κοσμοπολίτικες αμμουδιές της Μικρής και της Μεγάλης Άμμου, με τα πεύκα τους να φτάνουν σχεδόν στο κύμα, το εξωτικό Μέγα Ντράφι με τα σμαραγδένια του νερά, η Ζάβια με την εξωτική απόχρωση στα νερά και τον ελαιώνα στο πίσω μέρος της και η οικογενειακή Ζέρη με τις νεροτσουλήθρες της είναι μερικές από αυτές. 


Υπέροχη επίσης η Αγία Παρασκευή, με το καταπράσινο νησάκι που «κλείνει» τον κολπίσκο της (οι λάτρεις της κολύμβησης φτάνουν άνετα τις ακτές του με μερικές παραπάνω απλωτές) και το εκπληκτικό της ηλιοβασίλεμα.


Αξίζει, τέλος, να οδηγήσετε τα 12 περίπου χιλιόμετρα από τα Σύβοτα ως το Καραβοστάσι, μια από τις ωραιότερες -και μεγαλύτερες- παραλίες της περιοχής. Διάσημη από τότε που γυρίστηκε εδώ η θρυλική διαφήμιση του Nescafe με τα άλογα, η τεράστια παραλία συνδυάζει χρυσαφένια άμμο και πολύχρωμα βότσαλα. Τα παγωμένα νερά του ποταμού Παραμυθιώτη καταλήγουν εδώ στην θάλασσα, χωρίζοντας την παραλία στα δύο, ενώ αν ακολουθήσετε το μονοπάτι μέσα από το φουντωτό πευκοδάσος που την πλαισιώνει θα βρεθείτε στον αρχαιολογικό χώρο του Δυμόκαστρου, για να απολαύσετε την πανοραμική θέα στο απέραντο τιρκουάζ του Ιονίου.

Απογευματινές βόλτες στο χωριό
SYBOTA 0408 (4)

Η αλήθεια να λέγεται: Αν περιμένετε ομορφιά και γραφικότητα εφάμιλλη με εκείνη των παραλιών του, το χωριό των Συβότων μάλλον θα σας απογοητεύσει. Τα πλακόστρωτα δρομάκια του στολίζονται σε σημεία από μερικά γραφικά σπιτάκια, και η παραλιακή περαντζάδα είναι ωραία για απογευματινές βόλτες με χωνάκι παγωτό ανά χείρας και χάζι στα κότερα και τα καΐκια, η γενικότερη αίσθηση όμως που αποκομίζει κάθε νεοφερμένος επισκέπτης είναι ότι το χωριό μοιάζει φτιαγμένο για να εξυπηρετεί τις ανάγκες των (πολλών, πάρα πολλών) επισκεπτών του.
Αυτό, βέβαια, δεν είναι απαραίτητα κακό: Σημαίνει, εκτός των άλλων, και ότι στις διακοπές σας δεν θα σας λείψει τίποτα -είτε αυτό λέγεται διαφορετικά μπαράκια για να έχετε να διαλέγετε, είτε καλοφτιαγμένα κοκτέιλ, είτε ιταλικό παγωτό, είτε ταβερνάκια που σερβίρουν φρέσκο ψάρι πλάι στο κύμα, είτε μεγάλα σούπερ μάρκετ για να ψωνίζετε και να μαγειρεύετε στο κουζινάκι του studio σας, για έξτρα οικονομία.


Read More »
Φύγαμε για Σύβοτα: Δροσιστικές βουτιές στην Καραϊβική της Ελλάδας!  Φύγαμε για Σύβοτα: Δροσιστικές βουτιές στην Καραϊβική της Ελλάδας! Reviewed by thespro.gr on Σάββατο, Μαΐου 30, 2020 Rating: 5

Δήμος Σουλίου: Ποιοι απαλλάσσονται από τα δημοτικά τέλη

Σάββατο, Μαΐου 30, 2020
Δήμος Σουλίου: Ποιοι απαλλάσσονται από τα δημοτικά τέλη 


Δημοσιεύτηκε στην ΔΥΑΥΓΕΙΑ, με καθυστέρηση σχεδόν ενός μήνα, η απόφαση του δημοτικού συμβουλίου της συνεδρίασης της 29 Απριλίου για την απαλλαγής δημοτικών τελών λόγω των εκτάκτων μέτρων της πανδημίας.

Η απόφαση.

Σύμφωνα με την εισήγηση του αντιδήμαρχου οικονομικών Φάνη Μπέλλου ,προτείνεται:

α) Απαλλαγή καταβολής των τελών Διαμονής παρεπιδημούντων
β) Απαλλαγή καταβολής των τελών επί των ακαθαρίστων εσόδων των καταστημάτων
γ) Απαλλαγή καταβολής τελών κατάληψης κοινόχρηστων χώρων
δ) Απαλλαγή καταβολής μισθωμάτων για τα δημοτικά κτίρια ( που έχουν εκμισθωθεί με σχετικές αποφάσεις και διακόπηκε η λειτουργία τους).
ε) Απαλλαγή ανταποδοτικών τελών καθαριότητας , ηλεκτροφωτισμού και φόρος ηλεκτροδοτούμενων χώρων ( τη μη βεβαίωση της αναδρομικής είσπραξης των αυξήσεων που αποφασίστηκε με την αριθ. 171/2019 απόφαση Δ.Σ , για όλους τους επαγγελματικούς χώρους και τις κατοικίες, για το Α΄ τρίμηνο του 2020) .

Με την απόφαση αυτή να ρυθμίζονται και θέματα συμψηφισμού με μελλοντικές απαιτήσεις τελών, σε περίπτωση που έχουν ήδη καταβληθεί ποσά εντός του διαστήματος απαλλαγής. Συγκεκριμένα προτείνουμε την:

α) Απαλλαγή καταβολής των τελών Διαμονής παρεπιδημούντων 0,5%
Προτείνεται για έξι μήνες, από 01/01/2020 έως και 30/06/2020.
Ποσό απαλλαγής κατ’ εκτίμηση 3.000 ευρώ.

β) Απαλλαγή καταβολής των τελών επί των ακαθαρίστων εσόδων των καταστημάτων 0,5% και κέντρων διασκέδασης-ζωντανής μουσικής 5%
Προτείνεται για έξι μήνες, από 01/01/2020 έως και 30/06/2020.
Ποσό απαλλαγής κατ’ εκτίμηση 20.000 έως 30.000 ευρώ.

γ) Απαλλαγή καταβολής τελών κατάληψης κοινόχρηστων χώρων
Προτείνεται για όλο το έτος 2020, από 01/01/2020 έως και 31/12/2020 διότι εκτός των ειδικών μέτρων αποτροπής της διασποράς του κορωνοϊού COVID-19 , η συγκεκριμένη κατηγορία θίγεται λόγω των εργασιών του έργου «Αποχέτευσης Εσωτερικού Δικτύου Ακαθάρτων του Δήμου Σουλίου», έργο το οποίο εκτελούνταν πριν την κρίση και θα συνεχίσει να εκτελείται για όλο το 2020.
Ποσό απαλλαγής κατ’ εκτίμηση 12.000 ευρώ.

δ) Απαλλαγή καταβολής μισθωμάτων για τα δημοτικά κτίρια (που έχουν εκμισθωθεί με σχετικές αποφάσεις και διακόπηκε η λειτουργία τους).
Προτείνεται για έξι μήνες, από 01/01/2020 έως και 30/06/2020.
Ποσό απαλλαγής κατ’ εκτίμηση 3.500 ευρώ.

ε) Απαλλαγή «ενιαίων ανταποδοτικών δημοτικών τελών καθαριότητας, ηλεκτροφωτισμού και φόρος ηλεκτροδοτούμενων χώρων»
Προτείνεται η μη βεβαίωση της αναδρομικής είσπραξης των αυξήσεων που αποφασίστηκε με την αριθ. 171/2019 απόφαση Δ.Σ , για όλους τους επαγγελματικούς χώρους και τις κατοικίες, για το Α΄ τρίμηνο του 2020) .

Ποσό απαλλαγής κατ’ εκτίμηση 35.000 το μήνα ( 70.000 έως 105.000 ευρώ.) Στο σημείο αυτό διευκρινίζεται ότι αν η παραπάνω απαλλαγή του ενιαίου ανταποδοτικού τέλους γινόταν μόνο για όλες τις επιχειρήσεις που διέκοψαν τι λειτουργιά τους λόγο των μέτρων τότε το ποσό απαλλαγής θα ανέρχονταν σε 15.000 μηνιαίως ποσό πολύ μικρότερο του μέτρου του οποίου προτείνουμε 35.000 μηνιαίως και το οποίο είναι οριζόντιο για όλα τα νοικοκυριά και τις επιxηρήσεις που πλήττονται.

Με την παρούσα εισήγησή μας, προβαίνουμε έμπρακτα στην ανακούφιση των επιχειρήσεων και των νοικοκυριών με τη λήψη συγκεκριμένων μέτρων απαλλαγών από τα τέλη ξεπερνώντας κατά πολύ σε όλες τις προτάσεις (α, β, γ, δ,ε) τις ισχύουσες διατάξεις των ΠΝΠ (ΦΕΚ 55/11-32020 αρθ.2 και ΦΕΚ 68/20.03.2020 αρθ.37 παρ 7,8,9) που ορίζουν ότι μπορεί να απαλλάσσονται για το χρονικό διάστημα που ισχύουν οι περιορισμοί και σε συγκεκριμένες κατηγορίες και στην περίπτωση αυτή οι απαλλαγές των περιπτώσεων α, β, γ, δ και ε, θα ήταν αντίστοιχα ( 0-0-3.500-400-45.000) σύνολο 50.000 για περίοδο 3 μηνών κατ’ εκτίμηση.

Οι παραπάνω προτεινόμενες απαλλαγές όπως τέθηκαν στις περιπτώσεις α, β, γ, δ και ε, είναι αντίστοιχα (3.000-20.000-12.000-3.000-70.000) σύνολο 110.000 κατ΄ εκτίμηση έως και 130.000 ευρώ για περίοδο 3 μηνών. Οι προτεινόμενες απαλλαγές που εκτιμώνται στο σύνολό τους από 110.000 έως 130.000 ευρώ θα καλυφθούν από τον προϋπολογισμό του τρέχοντος έτους.

Στη συνέχεια ο πρόεδρος κάλεσε το συμβούλιο, ν΄ αποφασίσει σχετικά. Ακολούθησε διαλογική συζήτηση –η οποία είναι καταγεγραμμένη σε ηλεκτρονική μορφή κατά την οποία οι δημοτικοί σύμβουλοι τοποθετήθηκαν επί του θέματος.

Από τη διαλογική συζήτηση προέκυψε ότι όλοι οι δημοτικοί σύμβουλοι συμφωνούν με τις προτάσεις της εισήγησης αλλά από πλευράς του κυρίου Κάτσιου Νικόλα ζητήθηκε να προστεθεί στην παραπάνω εισήγηση : « η απαλλαγή των ανταποδοτικών τελών καθαριότητας και ηλεκτροφωτισμού για τις επιχειρήσεις που έχουν αναστείλει η περιορίσει την λειτουργία τους καθώς και για τα νοικοκυριά των οποίων έστω και ένα μέλος εντάσσετε στους ΚΑΔ των κλαδών που πλήττονται από την πανδημία για διάστημα 4 μηνών» και να τεθεί σε ψηφοφορία.

Στη συνέχεια ο πρόεδρος κάλεσε το Δημοτικό Συμβούλιο να ψηφήσει μεταξύ των δύο προτάσεων.

1.- πρόταση ως έχει η εισήγηση ( α,β,γ.δ,ε)
2.- πρόταση ως έχει η εισήγηση (α,β,γ,δ,ε) συν την πρόταση του κ. Κάτσιου Νικόλαου, (ζ): «την απαλλαγή των ανταποδοτικών τελών καθαριότητας και ηλεκτροφωτισμού για τις επιχειρήσεις που έχουν αναστείλει η περιορίσει την λειτουργιά τους καθώς και για τα νοικοκυριά των οποίων έστω και ένα μέλος εντάσσετε στους ΚΑΔ των κλαδών που πλήττονται από την πανδημία για διάστημα 4 μηνών»

Το Δημοτικό Συμβούλιο, μετά από διαλογική συζήτηση και αφού έλαβε υπόψη, την αριθμ. 62/2020 απόφαση – εισήγηση της οικονομικής Επιτροπής του Δήμου Σουλίου, τις
παρ. 7,8,9 του άρθρου 37 της Π.Ν.Π 68/20-3-2020, τις αριθ. 88/2017 ,171/2019, 251/2015 αποφάσεις του Δημοτικού Συμβουλίου , περί επιβολής τελών και δικαιωμάτων Δήμου
Σουλίου, τις διατάξεις του αρ. 72, παρ. 1, περ. (ιστ΄) του ν. 3852/2010, τις διατάξεις του αρ. 79, παρ. 1, του ν. 3463/2006

ΑΠΟΦΑΣΙΖΕΙ ΚΑΤΑ ΠΛΕΙΟΨΗΦΙΑ

Εγκρίνει τη λήψη έκτακτων μέτρων οικονομικής στήριξης από το Δήμο Σουλίου για επιχειρήσεις και πολίτες, λόγω των μέτρων αποτροπής της διασποράς του κορωνοϊού, σύμφωνα με την πρόταση της παράταξης « ΤΟΠΟΣ ΑΞΙΩΝ» η οποία και έλαβε 14 ψήφους από τους Δημοτικούς Συμβούλους, κ.κ: Κάτσιος Νικόλαος, Ζορκάδης Δημήτριος, Αλεξίου Ντόκου Παναγιώτα, Χρήστου Δημήτριος, Σουλάκης Αναστάσιος, Αθανασόπουλος Γεώργιος, Μπάλλας Φώτιος, Καγκιούζης Ανδρέας, Γώγος Νικόλαος, Μπάμπας Ανδρέας, Σοφίας Δονάτος, Δήμας Βασίλειος, Κουτσής Ηλίας και Χρήστου Ηλίας Δημήτρης, τα οποία είναι τα κάτωθι:

α) Απαλλαγή καταβολής των τελών Διαμονής παρεπιδημούντων 0,5% από 01/01/2020 έως και 30/06/2020.
β) Απαλλαγή καταβολής των τελών επί των ακαθαρίστων εσόδων των καταστημάτων 0,5% και κέντρων διασκέδασης-ζωντανής μουσικής 5% από 01/01/2020 έως και 30/06/2020.
γ) Απαλλαγή καταβολής τελών κατάληψης κοινόχρηστων χώρων από 01/01/2020 έως και 31/12/2020
δ) Απαλλαγή καταβολής μισθωμάτων για τα δημοτικά κτίρια (που έχουν εκμισθωθεί με σχετικές αποφάσεις και διακόπηκε η λειτουργία τους) από 01/01/2020 έως και 30/06/2020.
ε) Απαλλαγή ανταποδοτικών δημοτικών τελών καθαριότητας, ηλεκτροφωτισμού και φόρος ηλεκτροδοτούμενων χώρων », (η μη βεβαίωση της αναδρομικής είσπραξης των αυξήσεων που αποφασίστηκε με την αριθ. 171/2019 απόφαση Δ.Σ , για όλους τους επαγγελματικούς χώρους και τις κατοικίες, για το Α΄ τρίμηνο του 2020).
ζ) Απαλλαγή των ανταποδοτικών τελών καθαριότητας και ηλεκτροφωτισμού για τις επιχειρήσεις που έχουν αναστείλει η περιορίσει την λειτουργιά τους καθώς και για τα νοικοκυριά των οποίων έστω και ένα μέλος εντάσσετε στους ΚΑΔ των κλαδών που πλήττονται από την πανδημία για διάστημα 4 μηνών

Η πρόταση ( απόφαση – εισήγηση, αριθμ. 62/2020 της Οικονομικής Επιτροπής), έλαβε 13 ψήφους από τους Δημοτικούς Συμβούλους, κ.κ: Παππάς Κωνσταντίνος, Παππάς Παναγιώτης, Ντρίτσου Μαρία, Δημητρίου Φώτιος, Γκέγκας Ανδρέας, Μπέλλος Θεοφάνης, Καλόγηρος Βασίλειος, Αθανασίου Νικόλαος, Ντάγκας Γεώργιος, Στεφάνου Κωνσταντίνος, Κώτση Μάστορα Άννα, Κωσταράς Σταύρος και Αναστασόπουλος Δανιήλ και έχει ως εξής:

α) Απαλλαγή καταβολής των τελών Διαμονής παρεπιδημούντων 0,5% από 01/01/2020 έως και 30/06/2020.
β) Απαλλαγή καταβολής των τελών επί των ακαθαρίστων εσόδων των καταστημάτων 0,5% και κέντρων διασκέδασης-ζωντανής μουσικής 5% από 01/01/2020 έως και 30/06/2020.
γ) Απαλλαγή καταβολής τελών κατάληψης κοινόχρηστων χώρων από 01/01/2020 έως και 31/12/2020
δ) Απαλλαγή καταβολής μισθωμάτων για τα δημοτικά κτίρια (που έχουν εκμισθωθεί με σχετικές αποφάσεις και διακόπηκε η λειτουργία τους) από 01/01/2020 έως και 30/06/2020.
ε) Απαλλαγή ανταποδοτικών δημοτικών τελών καθαριότητας, ηλεκτροφωτισμού και φόρος ηλεκτροδοτούμενων χώρων », (η μη βεβαίωση της αναδρομικής είσπραξης των αυξήσεων που αποφασίστηκε με την αριθ. 171/2019 απόφαση Δ.Σ , για όλους τους επαγγελματικούς χώρους και τις κατοικίες, για το Α΄ τρίμηνο του 2020).

Υπέρ της πρότασης της παράταξης « ΤΟΠΟΣ ΑΞΙΩΝ» , ψήφησε και ο πρόεδρος της Δημοτικής Κοινότητας Παραμυθιάς, κ. Καλόγηρος Γεώργιος.

Η απόφαση αυτή πήρε αύξοντα αριθμό 49/2020.-
Read More »
Δήμος Σουλίου: Ποιοι απαλλάσσονται από τα δημοτικά τέλη Δήμος Σουλίου: Ποιοι απαλλάσσονται από τα δημοτικά τέλη Reviewed by thespro.gr on Σάββατο, Μαΐου 30, 2020 Rating: 5

Σελίδες

Από το Blogger.