Results for ΑΦΙΕΡΩΜΑΤΑ

Ενημέρωση μαθητών για την Παγκόσμια Ημέρα Αναπηρίας από το Σωματείο ΑμεΑ Θεσπρωτίας

Πέμπτη, Δεκεμβρίου 04, 2025
Ενημέρωση μαθητών για την Παγκόσμια Ημέρα Αναπηρίας από το Σωματείο ΑμεΑ Θεσπρωτίας



Με αφορμή την Παγκόσμια Ημέρα Ατόμων με Αναπηρία, στις 3 Δεκεμβρίου, η πρόεδρος του Σωματείου Ατόμων με Αναπηρία Θεσπρωτίας κ. Βρασταμινού, συνοδευόμενη από το μέλος του Διοικητικού Συμβουλίου κ. Ντάγκα, ανταποκρίθηκαν σε πρόσκληση των 3ου και 1ου Δημοτικών Σχολείων Ηγουμενίτσας . Οι διευθυντές των σχολείων, κ. Αναγνωστόπουλος και κ. Κωσταρή αντίστοιχα, προσκάλεσαν το Σωματείο με στόχο την ενημέρωση και ευαισθητοποίηση των μαθητών σχετικά με τα δικαιώματα, τις ανάγκες και τον σεβασμό προς τα άτομα με αναπηρία όλων των κατηγοριών. Ιδιαίτερη έμφαση δόθηκε στις αόρατες αναπηρίες, οι οποίες συχνά δεν γίνονται άμεσα αντιληπτές, αλλά επηρεάζουν βαθιά την καθημερινότητα των ανθρώπων που τις αντιμετωπίζουν. Κατά τη διάρκεια της δράσης, τα παιδιά συμμετείχαν ενεργά, έθεσαν ερωτήσεις και έδειξαν ιδιαίτερο ενδιαφέρον για τον τρόπο με τον οποίο μπορούν να συμβάλουν σε μια κοινωνία πιο συμπεριληπτική, προσβάσιμη και φιλική προς όλους.


Το Σωματείο Ατόμων με Αναπηρία Θεσπρωτίας εκφράζει θερμές ευχαριστίες προς τις διευθύνσεις και τους εκπαιδευτικούς των δύο σχολείων για την πρόσκληση και τη σημαντική πρωτοβουλία τους. Η ενημέρωση των παιδιών αποτελεί θεμέλιο για την καλλιέργεια σεβασμού, κατανόησης και αποδοχής, αξίες που πρέπει να συνοδεύουν κάθε σύγχρονη κοινωνία.

Για το ΔΣ
Η Πρόεδρος
Ελένη Βρασταμινού

Read More »

Μαθητές του 1ου ΓΕΛ και του ΕΝΕΕΓΥΛ Ηγουμενίτσας ενώνουν δυνάμεις για την Παγκόσμια Ημέρα Ατόμων με Αναπηρία

Τρίτη, Δεκεμβρίου 02, 2025

Μαθητές του 1ου ΓΕΛ και του ΕΝΕΕΓΥΛ Ηγουμενίτσας ενώνουν δυνάμεις για την Παγκόσμια Ημέρα Ατόμων με Αναπηρία

Στο πλαίσιο της Παγκόσμιας Ημέρας Ατόμων με Αναπηρία, σήμερα 2 Δεκεμβρίου 2025, μαθητές και μαθήτριες του 1ου ΓΕΛ Ηγουμενίτσας είχαν τη χαρά να συνυπάρξουν, να συνεργαστούν και να αθληθούν μαζί με μαθητές και μαθήτριες του ΕΝΕΕΓΥΛ Ηγουμενίτσας.

Στόχος της δράσης ήταν:
• η ευαισθητοποίηση και ενημέρωση της σχολικής κοινότητας,
• η προάσπιση του δικαιώματος για ισότιμη πρόσβαση στην εκπαίδευση για όλα τα παιδιά,
• η καταπολέμηση στερεοτύπων και προκαταλήψεων,
• η ανάδειξη της αξίας του σεβασμού της μαθητικής ετερογένειας και της συμπερίληψης.

Οι μαθητές/τριες του ΕΝΕΕΓΥΛ συμμετείχαν σε κοινές δραστηριότητες με τους μαθητές/τριες του 1ου ΓΕΛ στο μάθημα της Φυσικής Αγωγής, μέσα σε κλίμα συνεργασίας, αποδοχής και χαράς, δίνοντας το παράδειγμα ότι το σχολείο μπορεί και πρέπει να αποτελεί έναν χώρο ανοιχτό για όλους.

Θερμές ευχαριστίες:
• στο ΕΝΕΕΓΥΛ Ηγουμενίτσας για την αποδοχή της πρόσκλησης και την άψογη συνεργασία,
• στους συνοδούς εκπαιδευτικούς και την καθηγήτρια Φυσικής Αγωγής του ΕΝΕΕΓΥΛ,
• και στον καθηγητή Φυσικής Αγωγής του σχολείου μας, κ. Διαμάντη Ερωτόκριτο, για τη σημαντική συμβολή του στην υλοποίηση και επιτυχία της δράσης.

Η σημερινή μέρα μας υπενθυμίζει ότι η συμπερίληψη δεν είναι απλώς μια έννοια, αλλά μια καθημερινή στάση που χτίζει ένα σχολείο και μια κοινωνία καλύτερη για όλους.
Read More »

Αστόρια: Φιλολογικό – μουσικό αφιέρωμα στις Σουλιώτισσες στο Ηπειρώτικο Λαογραφικό Μουσείο

Τρίτη, Δεκεμβρίου 02, 2025

Αστόρια: Φιλολογικό – μουσικό αφιέρωμα στις Σουλιώτισσες στο Ηπειρώτικο Λαογραφικό Μουσείο


Στο πλαίσιο των εκδηλώσεων για την 222η επέτειο του Χορού του Ζαλόγγου, ο Σύλλογος Ηπειρωτών «Αναγέννηση» και το Γυναικείο Τμήμα «Σουλιώτισσες», διοργανώνουν φιλολογικό – μουσικό αφιέρωμα στις Σουλιώτισσες.

Το αφιέρωμα, θα λάβει χώρα το βράδυ της Πέμπτης, 11 Δεκεμβρίου 2025 και ώρα 7.00 μ.μ., στο Ηπειρώτικο Λαογραφικό Μουσείο στην Αστόρια (25-14 Broadway, Astoria, New York 11106).

Οι Ηπειρώτες με τους φίλους τους, όπως αναφέρεται, στην σχετική ανακοίνωση Τύπου, θα έχουν την δυνατότητα να παρακολουθήσουν τις εισηγήσεις και την χορωδιακή παράσταση της Μαρίας Ελένη Ζολό (Maria Eleni Zollo) στην ίδια αίθουσα όπου προ δύο περίπου δεκαετιών είχε εγκατασταθεί ο πίνακας του διακεκριμένου Βορειοηπειρώτη ζωγράφου Γιώργου Μήτση, που απεικονίζει με μοναδικό τρόπο τον Χορό του Ζαλόγγου.

Η είσοδος στην εκδήλωση είναι ελεύθερη για το κοινό. Η οργανωτική επιτροπή καλεί τους ενδιαφερόμενους να δηλώσουν εκ των προτέρων συμμετοχή μέσω ηλεκτρονικού μηνύματος στο epirusmuseumastoria@gmail.com



Πηγή: anamniseis.net
Read More »

65 χρόνια με τον ΦΟΠ | 65 χρόνια προσφοράς στη πολιτιστική και εκπαιδευτική ζωή της πόλης

Τετάρτη, Νοεμβρίου 26, 2025

65 χρόνια με τον ΦΟΠ | 65 χρόνια προσφοράς στη πολιτιστική και εκπαιδευτική ζωή της πόλης


Γάκης Ρίγγας, Λάκης Γιαννάκης, Βασίλης Κραψίτης, Αντώνης Αρβανίτης, Κωστάκης Μιτσιώνης και Σιών Μπακόλας, ξεκινούν κάτι μεγάλο για την Παραμυθιά

Φέτος ο Φιλοπρόοδος Όμιλος Παραμυθιάς, συμπληρώνει 65 χρόνια συνεχούς προσφοράς στην πολιτιστική και εκπαιδευτική ζωή της πόλης, ενώ από τις αίθουσες του έχουν περάσει χιλιάδες παιδιά και ενήλικοι μαθητευόμενοι και σπουδαστές που συμμετείχαν στα τμήματα του από το 1960.

Η πρώτη γενική συνέλευση πραγματοποιήθηκε τον Φεβρουαριο του 1959, ενώ το πρώτο ΔΣ συστάθηκε σε σώμα 3 μήνες πριν, στις 1 Οκτωβρίου του 1958. Την ίδια ημέρα συνεδρίασε και για πρώτη φορά το ΔΣ., (στην πρώτη φωτογραφία, μπορείτε να δείτε το πρώτο πρακτικό).

Ήταν αποτέλεσμα προσπαθειών λαμπρών μυαλών της εποχής που οραματιζόταν και υλοποιούσαν ένα τεράστιο σχέδιο για την πνευματική ανάπτυξη της πόλης. Ήταν τότε που στο Γυμνάσιο Παραμυθιάς φοιτούσαν περισσότεροι από 1200 μαθητές από όλη την Θεσπρωτία και όχι μόνο όπως συχνά ανέφερε ο Βασίλης Κραψίτης.

Ετσι ιδρύεται ο ΦΟΠ που για τα επόμενα 62 χρόνια, προσέφερε και προσφέρει ανεκτίμητο έργο στον πολιτισμό και την παιδεία της περιοχής.

Χορευτικά τμήματα, μουσείο, ημερίδες, μουσικές σχολές, κατηχητικές σχολές, εικαστικές σχολές, ανέγερση μνημείων, εκδώσεις βιβλίων, εκδηλώσεις κ.α, ήταν μερικές μόνο από τις δραστηρίοτητες που τον κατέστησαν ως έναν από τους μεγαλύτερους συλλόγους της Ηπείρου.

Οι πρώτες συνεδριάσεις, το κτήριο και η φιλαρμονική:

Στο πλαίσιο των δράσεων και μεταξύ πολλών άλλων, συγκαταλέγονται και η πνευματική εστία (όπως ονομάστηκε τότε το σημερινό κτήριο του ΦΟΠ), καθώς και η φιλαρμονική της πόλης.

Ο Φιλοπρόοδος Όμιλος Παραμυθιάς, είχε ήδη μια σειρά από δράσεις πολιτισμού και εκπαίδευσης, που όμοιες συναντιόταν μόνο στα μεγάλα αστικά κέντρα. Τώρα ήταν η σειρά της πνευματικής εστίας και της Φιλαρμονικής.

Ο ΦΟΠ με την βοήθεια της «Ένωσης Παραμυθιωτών Ιωαννίνων», η οποία είχε σημαντικές παρεμβάσεις στον ρου της ιστορίας της Παραμυθιάς, ξεκίνησε τις προσπάθειες για τη δημιουργία του πνευματικού κέντρου με βιβλιοθήκη, μουσείο Ελληνιστικών και Βυζαντινών χρόνων, μουσείο 49 Προκρίτων, εκπαιδευτήριο μουσικής, φιλαρμονικής κ.α. Στην κεντρική φωτογραφία βλέπετε την Φιλαρμονική του ΦΟΠ στις 25 Μαρτίου 1965.

Έτσι, στις 1/2/1959, πραγματοποιείται γενική συνέλευση στον ΦΟΠ (δεύτερη φωτογραφία) με την συμμετοχή μεταξύ άλλων, μεγάλων ονομάτων της πόλης, όπως του τότε Δημάρχου Γάκη Ρίγγα, του Πρόεδρου του Δημοτικού Συμβουλίου Λάκη Γιαννάκη, του Βασίλη Κραψίτη, του Αντώνη Αρβανίτη, του Κωστάκη Μιτσιώνη και του Σιών Μπακόλα.

Σε έκδοση του Βασίλη Κραψίτη με τίτλο Εγκώμιων της Ενώσεως Παραμυθιωτών Ιωαννίνων, διαβάζουμε την εισήγηση του ίδιου του Κραψίτη στο ΔΣ του ΦΟΠ:

«… Με το μέγαρο τούτο η τέχνη πλησιάζει και ομορφαίνει την ζωή. Στον πρώτο όροφο τα γραφεία του ΦΟΠ, η βιβλιοθήκη που φωτίζονται οι νέες γενιές, τα μουσεία και η Φιλαρμονική. Στον πρώτο όροφο η αίθουσα διαλέξεων και προβολών. Στον δεύτερο όροφο συγχρονισμένοι ξενώνες που φιλοξενούν σε κάθε εποχή λογοτέχνες, συγγραφείς και καλλιτέχνες που ορίζονται κάθε χρόνο από την Ακαδημία Αθηνών, την Εθνική Εταιρεία Ελλήνων Λογοτεχνών, την Ανώτατη σχολή καλών τεχνών καθώς και το Γαλλικό και Ιταλικό Ινστιτούτο…»

Είχε υπάρξει προσυνεδρίαση στο σπίτι του οδοντίατρου Τάκη Σακκά και στην συνεδρίαση του ΔΣ του ΦΟΠ ανακοινώθηκε η απόφαση του Δήμου Παραμυθιάς, σύμφωνα με την οποία, δώριζε στον ΦΟΠ το κεντρικότατο οικόπεδο για την ανέγερση του μεγάρου.

Το αρχιτεκτονικό σχέδιο που ήταν δωρεά του Μηχανικού Μανώλη Χατζηαντωνίου, παρουσίασε στο ΔΣ του ΦΟΠ ο Βασίλης Κραψίτης, ο οποίος μετέφερε και τον χαιρετισμό του προέδρου της Ένωσης Παραμυθιωτών Ιωαννίνων, Σωτήρη Παπαθανασίου.

Και καταλήγει ο αείμνηστος Βασίλειος Κραψίτης
«… Η ηρωική και μαρτυρική Παραμυθιά, υψώνει κατακόρυφα το αίτημά της, σαν καθήκον του κράτους και καθενός που σέβεται την ιστορία της, την παράδοση, την παιδεία και οραματίζεται το εθνικό μέλλον. Όποιος συνειδητοποιεί το χρέος του σαν Έλληνας και σαν άνθρωπος, ας βοηθήσει…»


Read More »

Πρώτο Βραβείο Ποίησης στον Ηλία Κ. Βεζδρεβάνη για το έργο "Στην Σουλιώτικη Γη"

Τετάρτη, Νοεμβρίου 26, 2025

Πρώτο Βραβείο Ποίησης στον Ηλία Κ. Βεζδρεβάνη για το έργο "Στην Σουλιώτικη Γη"


Σημαντική διάκριση για τον κ.Ηλία Βεζδρεβάνη. Ο πρώην βουλευτής Θεσπρωτίας κέρδισε το πρώτο βραβείο ποίησης από την Ένωση Ελλήνων λογοτεχνών για το έργο του με τίτλο “στη Σουλιώτικη Γη”

Ακολουθεί το βραβευμένο ποίημα: ΣΤΗΝ ΣΟΥΛΙΩΤΙΚΗ ΓΗ – Ηλίας Κ. Βεζδρεβάνης

Στην γη σου, μεσ’ τα πολλά τα στουρνάρια,
κάθε τόσο γεννιόταν λαμπρά παλικάρια.
Στην γη σου ζωντανέψαν της Ελλάδας οι Μνήμες,
που τις προστάτευαν οι αλύγιστες Σουλιώτικες κνήμες.

Στην γη σου η Φάρα, η Ελλάδα και η Ορθοδοξία
είχαν την μεγαλύτερη, από ο,τιδήποτε άλλο Αξία.
Στην γη σου πρωτοβλάστησαν της λευτεριάς τα κλωνάρια,
που με το αίμα τους έθρεψαν του Σουλιού τα καμάρια.

Στην γη σου οι δοξασμένες 47 Σουλιώτικες Φάρες
κάθε μέρα αυξέναν της Δάφνης τις κλάρες.
Στην γη σου πρωτάναψε της λευτεριάς η δάδα
για να έρθει αυτή, η Θεά, στην σκλάβα Ελλάδα.

Στην γη σου δεν τιμήθηκαν χρυσάφια κι άλλα,
κορωνίδα, ψηλά, στεκόταν τα Ιδανικά τα Μεγάλα.
Στην γη σου δεν επάτησε βάρβαρο πέλμα
παρά, όταν, εσύ και τα παιδιά σου γίνατε ένα!

Στη γη σου και στις αξίες της προσβλέπει η πατρίδα
και στων Ελλήνων τα στήθη φωλιάζει η ελπίδα.
Πανένδοξη γη, στάσου Σύμβολο, όπως τότε και τώρα
για να ξεπεράσει το Έθνος και την τωρινή μπόρα.
Read More »

Ο Δήμος Ηγουμενίτσας για τη σημερινή παγκόσμια ημέρα για την εξάλειψη της Βίας κατά των Γυναικών

Τρίτη, Νοεμβρίου 25, 2025

Ο Δήμος Ηγουμενίτσας για τη σημερινή παγκόσμια ημέρα για την εξάλειψη της Βίας κατά των Γυναικών


Η Παγκόσμια Ημέρα για την Εξάλειψη της Βίας κατά των Γυναικών δεν είναι απλώς μια υπενθύμιση. Είναι μια κραυγή ευθύνης. Κάθε χρόνο, στις 25 Νοεμβρίου, τιμούμε τις γυναίκες που έζησαν ή ακόμη ζουν μέσα στον φόβο, αναγνωρίζουμε την αθέατη πραγματικότητα της έμφυλης βίας και δεσμευόμαστε ότι η κοινωνία μας δεν θα μένει αμέτοχη.

Η σημερινή ημέρα μας καλεί να σταθούμε συλλογικά και με αποφασιστικότητα. Να ενισχύσουμε τον δημόσιο διάλογο, να στηρίξουμε τις γυναίκες που τολμούν να μιλήσουν, να παρέχουμε ουσιαστική βοήθεια στα θύματα και να καλλιεργούμε διαρκώς μια κουλτούρα μηδενικής ανοχής απέναντι στη βία.

Η εξάλειψη της έμφυλης βίας δεν αποτελεί απλώς έναν θεσμικό στόχο. Είναι υποχρέωση που πηγάζει από τον σεβασμό στη δημοκρατία, την ανθρώπινη αξιοπρέπεια και τις αξίες μιας δίκαιης και ασφαλούς κοινωνίας για όλους.

Κοσιώρη Μαρίνα
Αντιδήμαρχος
Πολιτιστικής Κληρονομιάς & Ισότητας
Read More »

Νικόλαος Κουτούπης | Ο ήρωας της μάχης της σκάλας της Παραμυθιάς

Τρίτη, Νοεμβρίου 25, 2025

Νικόλαος Κουτούπης | Ο ήρωας της μάχης της σκάλας της Παραμυθιάς


Έπεσε ηρωικά μαχόμενος στις 25 Νοεμβρίου του 1912. Αποτελεί μια από τις μεγάλες μορφές των ντόπιων αγωνιστών κατά την απελευθέρωση της Παραμυθιάς στους Βαλκανικούς πολέμους (1912-1913).

Γεννημένος το 1885 στην σημερινή Αγία Κυριακή Παραμυθιάς (Πόποβο), σε νεαρή ηλικία υπο το βάρος της Τουρκοκρατίας, μυήθηκε στην προαπελευθερωτική οργάνωση Ηπειρωτική Εταιρεία, γνωστή ως Ηπειρωτικό Κομιτάτο που ιδρύθηκε το 1906.

Σε αυτή την προσπάθεια καίρια υπήρξε υποστήριξη των τοπικών προξενικών και εκκλησιαστικών αρχών, καθώς και των χιλιάδων επώνυμων και ανώνυμων Ηπειρωτών, που συνέβαλαν στην ισχυροποίηση της οργάνωσης με τη διανομή οπλισμού, τη μύηση νέων μελών, τη συγκρότηση επαναστατικών επιτροπών σε πόλεις και χωριά, καθώς και με τη δημιουργία εκτεταμένου δικτύου πληροφοριών

Στις παραμονές των Βαλκανικών Πολέμων, τον Οκτώβριο του 1912, τα ανταρτικά σώματα στην τουρκοκρατούμενη Ήπειρο αριθμούσαν πλέον των 3.200 ατόμων, τα οποία διεξήγαν επιθετικές επιχειρήσεις εναντίον οθωμανικών διωκτικών τμημάτων, καθώς και ατάκτων ομάδων που δρούσαν εις βάρος του τοπικού πληθυσμού.

Το τάγμα του Νικόλαου Κουτούπη απαριθμούσε περισσότερους από 500 μαχητές και ειχε συνεχή χρηματοδότηση από τον ίδιο τον Κουτούπη καθώς και από χορηγίες πατριωτών της ευρύτερης περιοχής της Παραμυθιάς, μιας και είχε αρνηθεί την χρηματοδότηση από το Ελληνικό κράτος αν και είχε συνεχή συνεργασία με τον Ελληνικό στρατό, κυριως σε θέματα πληροφοριών αλλά και σε επιχειρήσεις κατά των Τούρκων.

Το τάγμα του Νικολάου Κουτούπη, πήρε μέρος σε πολλές μάχες με τους Τούρκους και με τις άτακτες αλβανικές συμμορίες, ενώ στην ιστορία θα έμενε από την μνημειώδης μάχη της Σκάλας της Παραμυθιάς στην οποία και έπεσε ηρωικά μαχόμενος στις 25 Νοεμβρίου του 1912.
Ήταν παντρεμένος με την Παναγιώτα Κουτούπη και απέκτησε 3 παιδιά, τον Βασίλη, την Βασιλική και την Σοφία.

Στην Παραμυθιά τιμήθηκε με ορειχάλκινη προτομή, έργο του Παύλου Βρέλλη και με χρηματοδότηση του συλλόγου “Οι Φίλοι του Σουλίου”. Τα αποκαλυπτηρια της προτομής πραγματοποιήθηκαν στην σημερινή οδό Κ. Καραμανλή (πάνω απο την πίσω αυλή του σχολειου Βούλγαρη), στις 19 Σεπτεμβρίου του 1973. Στην προτομή, ο Νικολαος Κουτούπης αναπαρίσταται σε νεαρή ηλικία, φοράει στρατιωτική στολή και έχει σταυρό στο στήθος.

Στην πρόσοψη του βάθρου αναγράφονται τα λόγια:

ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΚΟΥΤΟΥΠΗΣ
ΟΠΛΑΡΧΗΓΟΣ ΕΚ ΠΟΠΟΒΟΥ ΠΑΡΑΜΥΘΙΑΣ
“ΕΠΕΣΕ ΤΗΝ 25-11-1912 ΗΡΩΪΚΩΣ ΜΑΧΟΜΕΝΟΣ
ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΤΟΥΡΚΩΝ ΕΙΣ ΕΛΕΥΘΕΡΟΧΩΡΙΟΝ ΠΑΡΑΜΥΘΙΑΣ”
ΥΨΩΘΗ ΤΗΝ 29 ΣΕΠ/ΡΙΟΥ 1973
ΔΑΠΑΝΑΙΣ ΤΟΥ ΕΝ ΑΘΗΝΑΙΣ ΣΥΛΛΟΓΟΥ
ΟΙ ΦΙΛΟΙ ΤΟΥ ΣΟΥΛΙΟΥ
Read More »

Σαν σήμερα 25.11.1912 | Η μάχη της σκάλας της Παραμυθιάς. Ο προπομπός της απελευθέρωσης.

Τρίτη, Νοεμβρίου 25, 2025
Σαν σήμερα 25.11.1912 | Η μάχη της σκάλας της Παραμυθιάς. Ο προπομπός της απελευθέρωσης.


Με την έναρξη του Α’ Βαλκανικού Πολέμου, όλη η περιοχή, από τα ορεινά της Παραμυθιάς, το Σούλι μέχρι στα καμποχώρια και έως τη Γλυκή, το Φανάρι και την Πρέβεζα, γέμιζε από απελευθερωτικές ελληνικές αντάρτικες ομάδες. Η κατάσταση που επικρατούσε τότε στα χωριά του κάμπου της Παραμυθιάς, του Φαναρίου και της Πρέβεζας ήταν τραγική.

Αδίστακτες τουρκομουσουλμανικές συμμορίες, με την βοήθεια και της τουρκικής Χωροφυλακής, τριγύριζαν μέρα και νύχτα στα χωριά και τρομοκρατούσαν τον κόσμο, σπέρνοντας παντού -με δολοφονίες, βιασμούς και λεηλασίες- τη βία και το φόβο. Μαζί τους και οι μουσουλμάνοι φεουδάρχες, μεγαλοκτηματίες, αγάδες, που με οπλισμένους τουρκομουσουλμάνους καταπίεζαν και εκβίαζαν με κάθε τρόπο τον ελληνικό πληθυσμό, όλους τους χριστιανούς κατοίκους του τόπου.

Στο δυτικό τούτο χώρο της Ηπείρου, οι κύριες μετωπικές πολεμικές γραμμές σύγκρουσης που είχαν αναπτυχθεί ήταν η παρά τον Αχέροντα περιοχή, που αρχίζει από τις εκβολές του στη Σπλάντζα και στο Βαλαντόραχο έως τα χωριά Νεμίτσα και Γλυκή, οι δυτικές πλαγιές του Ζαβρούχου στο Σούλι και η περιοχή της Ντουσκάρας: Πόποβο, Πετούσι, Μπρέλεσα έως την Ολύτσικα. Στα χωριά πάνω από τη Σκάλα Παραμυθιάς, στο Πόποβο, στο Πετούσι, στην Πράδαλα, στη Βελανιδιά, στην Κόπρα, στη Γράσδιανη και στη Λιβίκιστα, οι αντάρτικες ομάδες που είχαν οργανωθεί διατηρούσαν ένοπλα τμήματα από το 1909, με σκοπό να χτυπήσουν τους Τούρκους που φύλαγαν το πέρασμα της Σκάλας, να απελευθερώσουν, όταν έρθει η κατάλληλη ώρα, την Παραμυθιά και να τους διώξουν στην «Κόκκινη Μηλιά», όπως το είχε πει ο άγιος Κοσμάς και το κρατούσαν βαθιά στο νου και στην καρδιά τους.

Τούτη η περιοχή την Ντουσκάρας, από το Πόποβο και πέρα έως την Ολύτσικα, αποτελούσε βασικό πέρασμα, το μοναδικό δρόμο που συνδέει την Παραμυθιά με τα Γιάννενα. Η Σκάλα της Παραμυθιάς, το κάστρο στο Ελευθεροχώρι και ο αυχένας του Σάββα στην Κοσμηρά ήταν στρατηγικές θέσεις, που έδιναν σε όποιον τις κατείχε τη δυνατότητα να ελέγχει την κύρια οική αρτηρία και επικοινωνία Παραμυθιάς-Ιωαννίνων, και αντίστροφα. Κέντρο συγκέντρωσης, οργάνωσης και καθοδήγησης των στρατιωτικών και των αντάρτικων δυνάμεων, που είχαν αναπτυχθεί στην περιοχή αυτή της Ντουσκάρας ήταν το Πόποβο. Εδώ, τα σώματα των αντάρτικων δυνάμεων που είχαν συγκεντρωθεί, του Νικόλα Κουτούπη, του Γιώργου Καρρά, του Μάρκου Δεληγιαννάκη, του Σπύρου Κρομμύδα και του Βάρφη, θα καταστρώσουν και τα σχέδια των ενεργειών για την κατάληψη της Σκάλας της Παραμυθιάς, που την κατείχαν οι Τούρκοι. Με τις δυνάμεις των οπλαρχηγών αυτών και με πολλούς εθελοντές που προσέρχονται στον κοινό αγώνα, ετοιμάστηκε η εξόρμηση για την κατάληψη της Σκάλας, που αποτελούσε έναν από τους πιο βασικούς και κύριους σκοπούς για την απελευθέρωση του τόπου από την τούρκικη υποδούλωση.

Η κατοχή του Ελευθεροχωρίου και της Σκάλας Παραμυθιάς από τους Τούρκους εμπόδιζε την ανάπτυξη οποιουδήποτε σχεδίου των ελληνικών αντάρτικων δυνάμεων για τον έλεγχο της περιοχής και του δρόμου Παραμυθιάς-Ιωαννίνων. Αυτό φυσικά δυσκόλευε τότε και την ανάπτυξη των επιχειρήσεων του ελληνικού στρατού για την απελευθέρωση των Ιωαννίνων και της Παραμυθιάς. Έτσι, πάρθηκε η απόφαση να χτυπηθούν και να διωχθούν οι Τούρκοι από τα μέρη αυτά. Για το σκοπό αυτόν άρχισε η συγκέντρωση των ανταρτικών δυνάμεων της περιοχής στο Πόποβο. Η κατάληψη της Σκάλας αποτέλεσε κύριο μέλημα του Μεικτού Ηπειρωτικού Στρατεύματος.

Ο υπολοχαγός Δημ. Τ. Νότη Μπότσαρης, αξιωματικός του τακτικού ελληνικού στρατού, ήταν αρχικά διοικητής του μεικτού αυτού αποσπάσματος, στο οποίο είχαν υπαχθεί εθελοντικά τμήματα της περιοχής Άρτας και Πρέβεζας, επαναστατημένα τμήματα που δρούσαν βορειότερα, στο σοβαρό τομέα Παραμυθιάς (Ποπόβου-Πετουσίου). Ανάμεσα σε αυτά ήταν και οι ομάδες των οπλαρχηγών Νικ. Κουτούπη, Μάρκου Δεληγιαννάκη, Γιώργου Καρρά, Βάρη και Σπύρου Κρομμύδα, τα οποία ενισχύονταν και από οπλοφόρους κατοίκους της περιοχής. Η κατοχή της Σκάλας Παραμυθιάς από τους Τούρκους ανησυχεί τον αρχηγό του μεικτού εκείνου ηπειρωτικού σώματος, ο οποίος δίνει στους οπλαρχηγούς αυτούς τις εντολές του για την κατάληψη της Σκάλας Παραμυθιάς.

Αριθ. 127/Α.Μ. – Αριθ. 53.
Οπλαρχηγός Γ. Καρράν και Νικ. Κουτούπην.
Διατάσσω την κατάληψιν της Σκάλας Παραμυθιάς, συγχρόνως δε εξουσισοδοτώ αμφοτέρους όπως μετέρχεσθε παν μέσον διά την εξυπηρέτησιν του επιδιωκόμενου σκοπού υπό των χωρικών, προς τους οποίους δίδω την εντολήν να είναι πρόθυμοι εις ότι τους χρειάζεσθε.
Ζώριστα 2 Νοεμβρίου 1912.
Δημ. Μπόταρης.

Για την κατάληψη της Σκάλας, το Αρχηγείο Ηπείρου έδωσε μεγάλη σημασία. Διέταξε τον ανθυπολοχαγό Βασίλη Τεριακίδη να σπεύσει με ύο διμοιρίες ευζώνων προς το Πόποβο (Διαταγή αριθ. 3334, 13-11-1912). Διατάχθηκε επίσης να πορευτεί στο Πόποβο και ο καπετάν Κρομμύδας. Ο Τεριακίδης, στον οποίο η στρατιωτική διοίκηση είχε αναθέσει την αρχηγία της επιχείρησης, αναφέρει (23-11-1912) ότι, όταν έφθασε στο Πόποβο με 100 ευζώνους, βρήκε και άλλους οπλαρχηγούς εθελοντικών αντάρτικων ομάδων: τον Μάρκο Δεληγιαννάκη με 26 Κρητικούς, τους Ηπειρώτες Βάρφη με 10 και Γιώργο Καρρά, με τον αδελφό του, με 150. Επίσης, τον Νικόλα Κουτούπη από το Πόποβο με 80, τον παπά Δημήτρη Λιόντο από Βερνίκο και τον Γρηγόρη Κολιούση με 30 νοματαίους, καθώς και περίπου 200-300 χωρικούς. Ο Τεριακίδης αναφέρει: Τότε, λαμβάνοντας υπόψη τον μέγαν αριθμόν συγκεντρωμένων ανδρών διέταξα επίθεσιν κατά Πλέσσας και Σκάλας Παραμυθιάς.

Η Σκάλα είναι η στενωπός μεταξύ των βουνών του Γκορίλα και της Σπάτας-Χιονίστρας. Είναι ένας κατηφορικός δρόμος με καλντερίμι, που στριφογυρίζει ανάμεσα σε βράχους. Ανατολικά της Σκάλας είναι το χωριό Ελευθεροχώρι (Λευτεροχώρι), δεξιά και βόρεια του δρόμου που κατεβαίνει προς Παραμυθιά είναι το κάστρο, ενώ στον αυχένα της Σκάλας βρίσκεται το φυλάκιο, η Κούλια. Οι Τούρκοι είχαν στήσει πριν από το Ελευθεροχώρι ένα φυλάκιο για αντέρεισμα. Βαθιά νύχτα, σκοτάδι ήταν, όταν οι αποφασιστικοί τούτοι αντάρτες κίνησαν από το Πόποβο. Σκοπός, η κατάληψη της Σκάλας της Παραμυθιάς. Πριν ακόμα χαράξει, αθόρυβα και μεθοδικά πιάνονται μία-μία οι προκαθοριμένες θέσεις. Η επίθεση, αιφνιδιδαστική και σφοδρή.

Η αριστερή φάλαγγα με τον Κουτούπη και τον Καρρά, που φυσικά γνώριζαν καλά σπιθαμή προς σπιθαμή τον τόπο, χτυπούν το φυλάκιο στα ανατολικά του χωριού, που οι Τούρκοι το είχαν για αντέρεισμα, και το παίρνουν. Όσοι από τους Τούρκους γλίτωσαν τρέχουν να οχυρωθούν στα σπίτια του χωριού. Η μάχη, φονική και πεισματική. Στοτώθηκαν πολλοί. Ανάμεσα σε αυτούς και ο αρχηγός, ο Νικόλας Κουτούπης. Τελικά, ο Τούρκοι λυγίζουν και υποχωρούν. Το Ελευθεροχώρι, έπειτα από πολύωρη ονική μάχη, πέφτει στα χέρια των ανταρτών. Αμέσως μετά την επίθεση των ομάδων του Κουτούπη και του Καρρά, κινήθηκαν και τα σώματα του τακτικού στρατού και των οπλαρχηγών Κρομμύδα και Δεληγιαννάκη, που με αιφνιδιασμό κυριεύουν το κάστρο και τα γύρω υψώματα του Ελευθεροχωρίου, και αναγκάζουν τους Τούρκους σε υποχώρηση.

Σε μια φάση της σκληρής αυτής σύγκρουσης, την ώρα που ο σημαιοφόρος Γ. Μακαρώνας ρίχνεται με φούρια στη φωτιά της μάχης, χτυπιέται πισώπλατα, εκεί στην είσοδο της Σκάλας, από έναν Τούρκο κρυμμένο πίσω από ένα βράχο, και σκοτώνεται. Σε αυτές τις συγκρούσεις σκοτώνεται και ο Μανώλης Πατεράκης, ανιψιός του ολαρχηγού Δεληγιαννάκη. Οι λίγοι Τούρκοι που σώθηκαν, υποχωρώντας από λιθάρι σε λιθάρι και από λόφο σε λόφο, ταμπουρώνονται στο φυλάκιο της Κούλιας, στη Σκάλα, σε έναν κοντινό λόφο. Η μάχη συνεχίζεται έως το απόγευμα της 25ης Νοεμβρίου του 1912, που καταλαμβάνεται η Κούλια. Η χαρμόσυνη είδηση, που διαδόθηκε γρήγορα, δυνάμωσε την ελπίδα των σκλάβων Ελλήνων. Να πώς ανακοίνωσε την επόμενη μέρα ο διοικητής των ελληνικών τμημάτων Βασίλης Τεριακίδης την ηρωική αυτή μάχη για την κάλυψη της Σκάλας της Παραμυθιάς:


Σκάλα Παραμυθιάς 26-11-1912
Αρχηγείο Στρατού Ηπείρου Άρταν
Λαμβάνω την τιμήν ν’ αναφέρω ότι σήμερον μετά την μάχην, διαρκέσασαν καθ’ όλην την ημέραν, βοηθούμενος και υπό των οπλαρχηγών Κουτούπη, Βάρφη, Κρομμύδα, μετά 75 ανταρτών και 100 περίπου χωρικών των πέριξ χωρίων, κατέλαβον την Σκάλα Παραμυθιάς, κυριεύοντας τα δύο υπερκείμενα φρούρια αυτής. Έσχομεν 1 στρατιώτην νεκρόν και 5 τραυματίας. Εκ των ανταρτών εφονεύθησαν 4 και επληγώθηκαν ισάριθμοι. Λάφυρα έπεσαν εις χείρας ημών, 100 όπλα Μάουζερ και 40 Μαρτίνι. Εν τοις φρουρίοις εύρωμεν οπτικόν τηλέγραφον, μέγα περιστροφικόν τηλεσκόπιον, 40 σάκκους αλεύρου, μερικούς ζακχάρεως κτλ. Συνελάβομεν περί τους 40 αιχμαλώτους. Αποστέλλω αυτούς αύριον δια συνοδείας. Αριθμίσαντες εύρωμεν 80 νεκρούς Τούρκους εντός στενωπού της Σκάλας μόνον. Εις την πεδιάδα Παραμυθιάς άπειρα πτώματα Τούρκων. Μετά την μάχην οι αντάρται και χωρικοί επεδόθησαν εις την λαφυραγωγίαν. Μετά των ανδρών μου ανέλαβον την φρούρησιν των κταταληφθεισών θέσεων. Τεριακίδης.

Τον Σπύρο Κρομμύδα, που έζησε και τιμήθηκε ως αξιωματικός του στρατού, η λαϊκή μούσα τον τραγούδησε:
Λάλησε, κούκε, λάλησε, λάλα, καημένο αηδόνι.
Λάλησε στα ψηλά βουνά και στα ψηλά λαγκάδια.
Λάλα και στην Παραμυθιά, ψηλά μες στον Γκορίλα.
Ρωτάτε για τον Σπύρο, τον καπετάν Κρομμύδα.
(Ηπειρώτικη Εταιρεία, τεύχ. 149, σ. 72)

Άλλο δημοτικό τραγούδι για τον πόλεμο στη Σκάλα της Παραμυθιάς λέει:
Οι αντάρτες κάνουν πόλεμο και πήρανε το κάστρο.
Τη Σκάλα της Παραμυθιάς κι’ απάνω στα Βορτόπια.
Και σκότωσαν πολλή Τουρκιά κι’ έπιασαν Τούρκους σκλάβους.
Μά έχουν και πίκρα τα χωριά και δεν παρηγοριούνται.
Γιατί στη μάχη πέσανε δεκάξι παλικάρια.
Λαβώθηκε κι’ ο αρχηγός, ο Μάρκος Δεληγιαννάκης.
Μ’ αυτός δεν σκούζει, δεν πονεί, εν κλαίει για την πληγή του.
Μα κλαίει τα παλικάρια του και τον υπαρχηγό του,
τον ξακουσμένο Σταυραητό, Κουτούπη το Σουλιώτη,
και το σημαιοφόρο του Μανώλη Πατεράκη,
που ‘χεν πρωτοπαλίκαρο και μπιστικό παιδί του.
Τον κλαιν κι’ όλοι οι σύντροφοι του κι’ οι πληγωμένοι σκούζουν,
κι’ όλες οι νιες της Σέλιανης του λέγουν μοιρολόγια.
Σήκω, λεβέντη Κρητικέ, να βάλης τ’ άρματά σου.
(Από τη συλλογή του οπλαρχηγού Β.Γ. Βερναρδή)

paramythia-online.gr
βιβλίο Γη Θεσπρωτών – Παρόλας Γιάννης

Read More »

5 ορεινά χωριά της Ηπείρου για γιορτινές αποδράσεις

Τρίτη, Νοεμβρίου 25, 2025

5 ορεινά χωριά της Ηπείρου για γιορτινές αποδράσεις


Πέτρα, παράδοση, καθαρός αέρας και αυθεντικές βουνίσιες γεύσεις. Πέντε γραφικά ορεινά χωριά της Ηπείρου, ιδανικά για χριστουγεννιάτικες αποδράσεις.

Στην Ήπειρο βρίσκονται μερικά από τα ομορφότερα ελληνικά ορεινά χωριά. Μακριά από τον θόρυβο της πόλης, οι πέτρινοι οικισμοί-διαμάντια σε αυτή την ξεχωριστή περιοχή της Ελλάδας προσφέρουν στιγμές ηρεμίας με άπειρες δόσεις μαγευτικής φύσης και παράδοσης.

Πέτρα παντού, καθαρός βουνίσιος αέρας, αναμμένα τζάκια, θέα σε χιονισμένες βουνοκορφές και αξέχαστες γεύσεις. Σκέφτεστε καλύτερο σκηνικό για χριστουγεννιάτικες διακοπές; Ετοιμάσαμε μια λίστα με μερικά από τα ομορφότερα ορεινά χωριά της Ηπείρου για γιορτινές αποδράσεις.

Μέτσοβο


Το Μέτσοβο προσφέρει το ιδανικό σκηνικό για χριστουγεννιάτικες αποδράσεις.

Χτισμένο αμφιθεατρικά στα 1.150 μ. σε μία από τις ωραιότερες πλαγιές της Πίνδου, ανάμεσα από οξιές και έλατα, το Μέτσοβο είναι αγαπημένος προορισμός όλο τον χρόνο, αλλά ειδικά το χειμώνα, μισοκρυμμένο στην ομίχλη ή τυλιγμένο σε λευκό μανδύα χιονιού, είναι απλά μαγευτικό. Η παραδοσιακή αρχιτεκτονική, οι αυθεντικές βουνίσιες γεύσεις και η μοναδική ομορφιά της ηπειρώτικης φύσης κάνουν την αρχοντική κωμόπολη του νομού Ιωαννίνων έναν από τους πιο δημοφιλείς ορεινούς προορισμούς της Ελλάδας.


Φτάνοντας στο Μέτσοβο θα αφήσετε το αυτοκίνητο για να περιπλανηθείτε στα πλακόστρωτα σοκάκια, να δείτε τα αρχοντικά με τα χαγιάτια και τις βαριές ξύλινες πόρτες, τις πέτρινες βρύσες και τα τοπικά μαγαζιά με είδη λαϊκής τέχνης. Η κεντρική πλατεία του Μετσόβου είναι μία από τις διασημότερες της ορεινής Ελλάδας, με χιλιάδες επισκέπτες να φωτογραφίζονται δίπλα στο αξιοθέατο γλυπτό με τις δύο αρκούδες. Μια στάση σε κάποια ταβέρνα επιβάλλεται, για να δοκιμάσετε θεϊκές πίτες, κοντοσούβλι, κοκορέτσι και φυσικά Μετσοβόνε, το περίφημο καπνιστό τυρί. Επισκεφθείτε το σπουδαίο Λαογραφικό Μουσείο του Ιδρύματος Τοσίτσα (Αρχοντικό Τοσίτσα), την Πινακοθήκη Αβέρωφ, αλλά και το οινοποιείο Κατώγι Αβέρωφ, όπου εμφιαλώνεται το ομώνυμο κρασί.

Πάπιγκο


Δεν γίνεται να ταξιδέψεις στα Ζαγοροχώρια και να μην επισκεφθείς το Μεγάλο και το Μικρό Πάπιγκο, δύο από τα πιο γνωστά χωριά του, που απέχουν μεταξύ τους περίπου τρία χιλιόμετρα. Το Μεγάλο Πάπιγκο σε υψόμετρο 900 μ. και το Μικρό Πάπιγκο σε υψόμετρο 980 μ. προσφέρουν ένα από τα πιο γοητευτικά σκηνικά για χειμερινές διακοπές στην Ήπειρο και αποτελούν ιδανική αφετηρία για μια απόδραση σε ολόκληρη τη γύρω περιοχή.


Μια βόλτα στα πλακόστρωτα καλντερίμια αποκαλύπτει καλοδιατηρημένα σπίτια ζαγορίσιας αρχιτεκτονικής, εκκλησίες και πέτρινες κρήνες, ενώ οι επιβλητικοί «πύργοι» της Αστράκας, που υψώνονται πάνω από τους οικισμούς, καθηλώνουν το βλέμμα. Αξιόλογες επιλογές διαμονής και φαγητού, αλλά και ευκαιρίες για συναρπαστικές πεζοπορικές διαδρομές (από το Μικρό Πάπιγκο ξεκινάει η διαδρομή μέχρι τη Δρακόλιμνη της Τύμφης, μία από τις γνωστότερες αλπικές λίμνες της Ελλάδας), ελκύουν ταξιδιώτες που αναζητούν χαλάρωση, ατμόσφαιρα αλλά και περιπέτεια στη φύση.

Δίλοφο


Το Δίλοφο είναι αδιαμφισβήτητα ένα από τα πιο όμορφα και καλύτερα διατηρημένα χωριά του Ζαγορίου. Χτισμένος σε υψόμετρο περίπου 900 μ. στις πλαγιές της Τύμφης και σε απόσταση 32 χλμ. από τα Ιωάννινα, ο οικισμός έχει χαρακτηριστεί παραδοσιακός και αποτελεί εξαιρετικό δείγμα ζαγορίτικης αρχιτεκτονικής. Όλα τα κτίσματα είναι φτιαγμένα από τον τοπικό σχιστόλιθο.


Αφήστε το αυτοκίνητο στην είσοδο του χωριού (δεν κυκλοφορούν μέσα στον οικισμό) και ξεκινήστε την περιπλάνηση στο ατμοσφαιρικό σκηνικό του χωριού που περιλαμβάνει στενά πλακόστρωτα καλντερίμια, υπέροχα αρχοντικά (όπως το ύψους 13,5 μέτρων αρχοντικό Μακρόπουλου- που λέγεται ότι είναι το ψηλότερο σπίτι στο Ζαγόρι), πέτρινες βρύσες και μια όμορφη κεντρική πλατεία με έναν τεράστιο πλάτανο. Στα αξιοθέατα του χωριού συγκαταλέγονται η επιβλητική εκκλησία της Κοίμησης της Θεοτόκου (1850), η Αναγνωστοπούλειος Σχολή, που λειτούργησε ως Αρρεναγωγείο και έπειτα ως Δημοτικό σχολείο, καθώς και δύο πέτρινα γεφύρια (Αγίου Μηνά και Καπετάν Αρκούδα) που βρίσκονται κοντά στο χωριό.

Συρράκο


Χτισμένο σε μία πλαγιά του όρους Λάκμος, σε υψόμετρο 1.200 μέτρων και σε απόσταση 52 χιλιόμετρα νοτιοανατολικά των Ιωαννίνων, το Συρράκο είναι ένα από τα ωραιότερα χωριά της Ηπείρου. Ανακηρυγμένος παραδοσιακός οικισμός, με πέτρινα σπίτια με πλάκες σχιστόλιθου στις σκεπές, καλοφτιαγμένα πλακόστρωτα καλντερίμια και πολλές σκαλιστές βρύσες με τρεχούμενο νερό. Τα αυτοκίνητα μένουν εκτός χωριού.


Αφού παρκάρετε στην είσοδο του χωριού, θα ακολουθήσετε το λιθόστρωτο μονοπάτι που θα σας οδηγήσει στο κέντρο του οικισμού. Στη γραφική πλατεία υπάρχουν δύο μεγάλοι πλάτανοι και η σκεπαστή πέτρινη βρύση της Γκούρας με παγωμένο βουνίσιο νερό. Το Συρράκο είναι γενέτειρα μεγάλων προσωπικοτήτων. Ανάμεσά τους ο πρώτος συνταγματικός πρωθυπουργός της Ελλάδας, Ιωάννης Κωλέττης, ο ποιητής και αγωνιστής του 1821 Γεώργιος Ζαλόκωστας και ο διάσημος ποιητής και συγγραφέας Κώστας Κρυστάλλης. Το πατρικό του Κρυστάλλη έχει διαμορφωθεί σε μουσείο λαογραφικής τέχνης.

Βουργαρέλι


Χτισμένο στις παρυφές των Τζουμέρκων, σε υψόμετρο 750 μ., ανάμεσα σε δύο ελατοσκέπαστες λοφοσειρές που το προστατεύουν σαν φυσική αγκαλιά με πλούσια βλάστηση και τρεχούμενα νερά, το Βουργαρέλι είναι ιδανικό για αποδράσεις στη φύση. Το χωριό απέχει 58 χλμ. από την Άρτα και η διαδρομή είναι μαγευτική. Όταν χιονίζει, οι ελατοσκέπαστες κορυφές δημιουργούν ένα παραμυθένιο σκηνικό. Η πρώτη στάση στο Βουργαρέλι περιλαμβάνει καφέ στην κεντρική πλακόστρωτη πλατεία με τα τεράστια πλατάνια. Από εδώ η θέα στα βουνά είναι μαγευτική, σαν να βρίσκεσαι σε ένα μεγάλο μπαλκόνι.


Πάνω από το χωριό θα δείτε το μοναστήρι του Αγίου Γεωργίου, όπου οι οπλαρχηγοί Ρούμελης και Ηπείρου κήρυξαν την επανάσταση στα Τζουμέρκα. Σημαντικό αξιοθέατο είναι και η Κόκκινη Εκκλησία του 13ου αιώνα με τις περίφημες τοιχογραφίες, που βρίσκεται σε ένα καταπράσινο ειδυλλιακό τοπίο στον οικισμό Παλαιοχώρι, 3 χλμ. νότια του χωριού.
Read More »

5 στάσεις στη Θεσπρωτία: Ένας χαμηλών τόνων τόπος, με παρθένα φύση, που προσφέρεται για slow-travel εμπειρίες

Σάββατο, Νοεμβρίου 22, 2025

5 στάσεις στη Θεσπρωτία: Ένας χαμηλών τόνων τόπος, με παρθένα φύση, που προσφέρεται για slow-travel εμπειρίες

Ηγουμενιτσα ©iStock

Πρωτεύουσα της Θεσπρωτίας είναι η Ηγουμενίτσα, μία σχετικά νέα πόλη, που ιδρύθηκε στις αρχές του προηγούμενου αιώνα και ανοικοδομήθηκε σε κλειστό κόλπο. Η Ηγουμενίτσα έχει ένα πολύ ισχυρό λιμάνι, που συνδέει τον δυτικό κορμό της Ελλάδας με ελληνικά, αλλά και με ιταλικά λιμάνια όπως το Μπρίντιζι και η Ανκόνα. Περιτριγυρισμένη από κατάφυτους λόφους, η πόλη έχει έναν όμορφο παραλιακό δρόμο με καφέ, εστιατόρια και μπαρ που συγκεντρώνουν την κίνηση, ενώ πιο ψηλά βρίσκεται το κάστρο της Ηγουμενίτσας. Στο Αρχαιολογικό Μουσείο της πόλης (igoumenitsamuseum.gr) θα βρείτε πλούσιο υλικό για τον δημόσιο και τον ιδιωτικό βίο, όπως και για τα ταφικά έθιμα των αρχαίων Θεσπρωτών.

• Η Γλυκή είναι ένας μικρός οικισμός, χτισμένος στις όχθες του μυθικού ποταμού Aχέροντα. Οργανωμένη και με αρκετά καταλύματα, εξυπηρετεί τους ταξιδιώτες που επισκέπτονται μαζικά την περιοχή. Σε απόσταση μόλις δύο χιλιομέτρων βρίσκονται και οι περίφημες Πηγές του Αχέροντα, σε ένα μαγευτικό υποβλητικό τοπίο, όπου η φύση οργιάζει. Από εδώ ξεκινάει το φαράγγι Στενά Αχέροντα, που φτάνει έως το Τρίκαστρο Πρεβέζης. Τρεχούμενα νερά, λίμνες, φυτά και πουλιά συνθέτουν ένα σπάνιο οικοσύστημα.

Φαραγγι Αχεροντα, κοντα στο χωριο Γλυκη ©iStock

• Το Σούλι είναι ιστορική και γεωγραφική περιοχή στη συμβολή του Αχέροντα με τον Τσαγκαριώτικο. Εδώ, βρισκόταν μια ομοσπονδία χωριών, τα λεγόμενα Σουλιωτοχώρια. Οι πρώτοι οικισμοί δημιουργήθηκαν μάλλον κατά τον 16ο αιώνα. Το Σούλι (ή Κακοσούλι), η Σαμονίδα, η Κιάφα και το Τετραχώρι θεωρούνται τα πρώτα χωριά, ενώ μεταγενέστερα οικοδομήθηκαν το Τσεκούρι, το Αλεποχώρι, το Παλιοχώρι (Παλιοκατούντα), η Γκιονάλα, το Περιχάτι, τα Βίλια και το Εφταχώρι. O επίλογος της ηρωικής αντίστασης των Σουλιωτών γράφτηκε στις 13 Δεκεμβρίου 1803 στο Κούγκι, όπου ο μοναχός Σαμουήλ μαζί με τους συντρόφους του ανατίναξαν τη Μονή της Αγίας Παρασκευής, για να μην πέσουν στα χέρια του Αλή Πασά και του στρατού του τα τρόφιμα και τα πολεμοφόδια. Σήμερα, το Σούλι μαγεύει με την υπέροχη φύση του. Έχει λίγους κατοίκους και κάποια μνημεία που μένουν να θυμίζουν το ένδοξο παρελθόν του, όπως είναι το Κάστρο της Κιάφας, ένα από τα ηρωικά καστροχώρια της αυτόνομης Σουλιώτικης Συμπολιτείας κατά την περίοδο της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, και η αποκατεστημένη οικία του οπλαρχηγού Λάμπρου Τζαβέλα.

Αγιος Μηνας, Κοκκινοληθαρι ©ekklisiaonline.gr


• Το Κοκκινολιθάρι, χτισμένο σε υψόμετρο 420 μ., αντλεί την ονομασία του από το χρώμα του βράχου που κυριαρχεί στην περιοχή. Στο χωριό ξεχωρίζει η εκκλησία του Αγίου Μηνά, γνωστή και ως ≪Μετέωρο της Hπείρου≫, αφού οικοδομήθηκε πάνω σε βράχο. Στην ευρύτερη περιοχή θα βρείτε πολλές φυσικές πισίνες (βόθνες) με μαγικά νερά πράσινων αποχρώσεων.

Ελος Καλοδικιου ©necca.gov.gr

• Κοντά στο χωριό Μαργαρίτι, στο νότιο κομμάτι της Θεσπρωτίας, βρίσκεται το έλος Καλοδικίου, σημαντικός υδροβιότοπος και μοναδικός σχηματισμός τυρφώδους-γαιώδους περιοχής με μεγάλη οικολογική αξία. Το έλος ονομάζεται και ≪λίμνη με τα νούφαρα≫, τα οποία ανθίζουν στις αρχές του καλοκαιριού, μεταμορφώνοντας το Καλοδίκι σε πίνακα ζωγραφικής. Η περιοχή έχει χαρακτηριστεί Ειδική Ζώνη Διατήρησης του ευρωπαϊκού οικολογικού Δικτύου Natura 2000, με πλούσια χλωρίδα (301 είδη φυτών) και πανίδα (120 είδη πουλιών, 20 είδη θηλαστικών, 11 είδη ερπετών και 5 είδη αμφιβίων). Τέλος, στο Μαργαρίτι σώζονται υπολείμματα από το κάστρο Μαργαριτίου.

Δελτα Καλαμα

• Η Πλακωτή είναι ένα μικρό χωριουδάκι που περιβάλλεται από πλούσια φύση. Εκεί βρίσκεται και το φαράγγι (Στενά) του ποταμού Καλαμά, σε τοπίο που κόβει την ανάσα, με τη γέφυρα του Καλαμά, κοντά στη θέση Mπολιάνα. Λίγο βορειότερα στέκει η ακρόπολη της Οσδίνας.
Read More »

21η Νοεμβρίου – Παγκόσμια ημέρα Τηλεόρασης | Όταν η Ηγουμενίτσα είχε τηλεόραση

Παρασκευή, Νοεμβρίου 21, 2025
21η Νοεμβρίου – Παγκόσμια ημέρα Τηλεόρασης | Όταν η Ηγουμενίτσα είχε τηλεόραση


Βαγγέλης Χαλμαντζής:
Να θυμηθούμε το μακρινό 1996.
Η Ηγουμενίτσα είχε δυο τηλεοπτικά κανάλια.
Το TVA των επιχειρήσεων Αναστασίου και τη ΔΤΗ του Δήμου Ηγουμενίτσας.

Ευτύχησα και στα δύο να αφήσω το στίγμα μου κατά τη λειτουργία τους και την ευγενή άμιλλα που είχαν μεταξύ τους.

Να θυμηθούμε δελτία ειδήσεων της εποχής εκείνης.

TVA : Βασική παρουσιάστρια η Βίκυ Μπρέστα

ΔΤΗ: Βασική παρουσιάστρια η Αναστασία Γκιόκα με ….. αναπληρωτή τον δαιμόνιο ρεπόρτερ, Παντελή Κίτσιο
Read More »

Σαν σήμερα 21.11.1940 | H μάχη της Μολυβδοσκέπαστης μέσα από τα αρχεία του Σουλιώτη Ιλάρχου Κωνσταντίνου Τζαβέλλα

Παρασκευή, Νοεμβρίου 21, 2025

Σαν σήμερα 21.11.1940 | H μάχη της Μολυβδοσκέπαστης μέσα από τα αρχεία του Σουλιώτη Ιλάρχου Κωνσταντίνου Τζαβέλλα


Την 1η Νοεμβρίου 2024 φτάσαμε στο Μπουραζάνι. Η διαμονή μας ήταν κυριολεκτικά μέσα στο κέντρο των επιχειρήσεων του 3ου Συντάγματος Ιππικού, στην πανέμορφη κοιλάδα του Αωού και του Βοϊοδομάτη. Η επίσκεψη στην περιοχή περιελάμβανε πολλά σημαντικά στο πρόγραμμα κι εγώ ήμουν ευχάριστα ανήσυχος καθώς την επομένη θα βάδιζα στα χνάρια του παππού μου. Εκεί που μαζί με τους Ιππείς του έγραψαν ιστορία τιμώντας την στολή του “Έλληνα Στρατιώτη”. Είχα ξαναπεράσει πολύ βιαστικά από το σημείο το 2008 με τον πατέρα μου, Ταξίαρχο ΤΘ Λάμπρο Τζαβέλλα. Τότε όμως ο στόχος μας και η σκέψη μας ήταν στην ανεύρεση του μνήματος του Ιλάρχου μέσα στην Βόρειο Ήπειρο στο χωρίο Μπαντελόνια, όπου έταφη μετά τον ένδοξο θάνατό του στις μάχες της Πρεμετής. Με τις υποδείξεις του κου Γιώργου Τάσσου του ιδιοκτήτη του Ξενοδοχείου ”Μπουραζάνι” ο οποίος με εφοδιάσε και με σχετικό σχεδιάγραμμα, ξεκινήσαμε την περιήγηση με οδηγό τον Σύνδεσμο Αποστράτων Αξιωματικών Ιππικού Τεθωρακισμένων, στα δοξασμένα μέρη του Ιππικού μας, όπου το 1940 απέκρουσε και κατανίκησε με λυσσαλέες μάχες και πολύ αίμα την επίλεκτη Ιταλική Μεραρχία Τζούλια, στέλνοντάς την πίσω στην Αλβανία.

Εκεί στο Μπουραζάνι, από την Κόνιτσα και μέσα από τα στενά της Μελισσόπετρας μέχρι τη Μολυβλοσκέπαστη που ο Αωός ενώνεται με τον Σαραντάπορο, ο Ίλαρχος περιγράφει τα όσα διαδραματίστηκαν στις μάχες μέσω των επιστολών του που διασώθηκαν από την οικογένεια και των διαταγών που δεχόταν από την Διοίκηση στα μετόπισθεν. Οι περιγραφές του μιλούν για την κατάληψη της στρατηγικής σημασίας των ”Δίδυμων Λόφων”, όπου από εκεί πλέον η Ίλη του ήλεγχε με ασφάλεια όλη την περιοχή μέχρι τον Σαραντάπορο που είχαν υποχωρήσει οι Ιταλοί. Αμέσως μετά οι Ελληνικές δυνάμεις διέβησαν τα δύο ποτάμια προς την Αλβανία γράφοντας νέες σελίδες λαμπρής Ιστορίας απελευθερώνοντας όλη την Βόρειο Ήπειρο.

Οδηγώντας την επομένη το πρωί και περνώντας στα δεξιά μου το χωριό Μελισσόπετρα, αρχίζω να καταλαβαίνω ότι βρίσκομαι ακριβώς εντός του πεδίου της μάχης. Λίγο παρακάτω εκεί που ο δρόμος σχεδόν εφάπτεται με τον Αωό εμφανίζονται μπροστά μου οι Δίδυμοι Λόφοι που κατέλαβε ο παππούς με την Ίλη του. Δεν υπήρχαν λόγια! Μόνο δάκρυα. Ήταν αδύνατο για λίγο να συνεχίσω να οδηγώ. Ένα ρίγος με διαπέρασε και η φαντασία άρχισε να δημιουργεί εικόνες. Έχω βιώσει αυτή την κατάσταση στο Σούλι πολλές φορές. Αυτό όμως ήταν πιο έντονο! Λίγο παρακάτω στην Ιερά Μονή της Παναγιάς της Μολυβδοσκέπαστης προσκυνήσαμε και ανάψαμε το κεράκι μας. Είναι σίγουρο ότι οι Ιππείς και ο Ίλαρχος ξαπόστασαν εκεί για λίγο και προσευχήθηκαν πριν συνεχίσουν.

Η Μάχη.

Στις 21 Νοεμβρίου 1940 ώρα 11:45 o Ίλαρχος Τζαβέλλας αναφέρει προς την Επιλαρχία του την κατάληψη του Α’ αντικειμενικού σκοπού κοντά στην Μελισσόπετρα από την Ίλη του. Η μάχη αναφέρει ότι είναι σφοδρή καθώς η θέση του Εχθρού είναι ισχυρή και βάλλονται δραστικώς από πυρά αυτομάτων όπλων, όλμων και χειροβομβίδων. Επίσης αναφέρει ότι πρέπει άμεσα να επιμηκυνθεί η βολή των φιλίων όλμων και πολυβόλων διότι βάλλουν επί των γραμμών τους καθιστώντας την ζωήν των ανδρών της Ίλης επισφαλή και εμποδίζουν την προχώρησίν τους προς την κατάληψη του τελικού αντικειμενικού σκοπού τους.
Πόση ψυχραιμία και ικανότητα πρέπει να έχει ένας ηγήτωρ την ώρα της μάχης ώστε να είναι σε θέση να εκτιμά τα γεγονότα να θέτει τις προτεραιότητες και να συντάσσει ιδιοχείρως τις αναφορές για τα επείγοντα θέματα προς την Διοίκηση.

Μετά από περίπου πέντε ώρες μάχης στις 16:30 o Ίλαρχος Τζαβέλλας αναφέρει προς την 2η Επιλαρχία την οριστική κατάληψη των ”διδύμων λόφων” που ήταν ο 2ος και κύριος αντικειμενικός σκοπός. Εγκαταστάθηκαν γράφει αμυντικώς επί της καταληφθείσης τοποθεσίας. Ο εχθρός υποχωρεί εσπευσμένως αλλά όχι ατάκτως και διαβαίνει τον Αωόν κατευθυνόμενος προς τα Αλβανικά σύνορα. Β.Δ. επί της δημοσίας οδού ευρίσκονται 12 εχθρικά άρματα μάχης και βάλλουν καταιγιστικώς εναντίον μας. Εχθρικοί όλμοι επίσης βάλλουν δραστικώς καθ΄ημών. Δεχτήκαμε επίθεση εχθρικών αεροπλάνων . Στερούμεθα παντελώς πυρομαχικών – τροφίμων και ύδατος. Παρακαλώ διατάξατε σχετικώς δια τον ανεφοδιασμόν μας.

“Έχω ένα νεκρό Οπλίτη και δύο τραυματίες.”
(ήρωες της Πατρίδας για πάντα στην ψυχή μας)

Συνεχίζει…
Ο ένας τραυματίας είναι ο επιλοχίας της Ίλης βληθείς υπό θραύσματος χειροβομβίδας. Ανερχόμενος ο υποφαινόμενος με 7 άνδρες και το ανθυπίλαρχο Παπαδάκη στο ύψωμα 696 δεχτήκαμε όταν βρεθήκαμε 20-30 μέτρα από την κορυφογραμμή, αθρόαν επίθεσιν με εχθρικές χειροβομβίδες και τραυματίστηκε στον δεξιόν οφθαλμόν ο εγγύς εμού ευρισκόμενος επιλοχίας της Ίλης. Όπως προενέφερα στερούμεθα άπαντες και πυρομαχικών και τροφής και κλινοσκεπασμάτων και σακιδίων τα οποία διέταξα να αφεθούν στην τοποθεσία απ’ όπου εξορμήσαμε προς επίθεση, για την ευχερή κίνηση και ενέργεια των ανδρών μας.
Κώστας Τζαβέλλας.

Την επόμενη ημέρα το πρωί 22 Νοεμβρίου ώρα 8:45 στον απόηχο της μάχης, ο Ίλαρχος ζητώντας την αντικατάστασή τους από άλλη Ίλη ξεκούραστη, αναφέρει προς στην διοίκηση:
Οι άνδρες της Ίλης ως και εχθές σας ανέφερα είναι κατάκοποι εκ της χθεσινής μάχης και ιδιαίτατα εξ ελλείψεως τροφίμων. Επίσης τα πυρομαχικά μας εξηντλήθησαν και δεν είμαι εις θέσιν να πράξω ουδέ το ελάχιστον. Στα χέρια μας βρίσκεται ένας φορητός ασύρματος και ενα τηλέφωνο Ιταλικά σε άριστη κατάσταση. Νεκρός Ιταλός και διάφορα πολεμικά αντικείμενα / αυτόματα όπλα – χειροβομβίδες – οπλοβομβίδες – σκαπτικά – σύρμα ακιδωτόν κλπ. εγκαταλειφθέντα υπό του εχθρού, ευρίσκονται σε αφθονία στην τοποθεσία την οποία κατέχομεν. Εδώ και μια ώρα περίπου περιίπτανται εχθρικά αεροπλάνα από πάνω μας και κάποια έβαλον δια βομβών τις γραμμές μας άνευ όμως αποτελέσματος. Στην απέναντι όχθη του Σαρανταπόρου και έναντι της τοποθεσίας μας υπάρχουν εχθρικές δυνάμεις και διεπίστωσα τούτο εκ των φωτοβολίδων που ερρίφθησαν κατά την διέλευσιν των Ιταλικών αεροπλάνων πάνω από αυτή την τοποθεσία. Ουδέν μέχρι στιγμής αξιοσημείωτον ή εχθρική δράσις έλαβε χώραν.-
Μετά σεβασμού Κ. Τζαβέλλας.

Έτσι κάπως έληξε η συγκεκριμένη μάχη της 4ης Ίλης της 2ης Επιλαρχίας του 3ου Συντάγματος, της Μεραρχίας Ιππικού του Ήρωα Στρατηγού Γεωργίου Στανωτά. Έντεκα ημέρες μετά, ο Σουλιώτης Ίλαρχος ηγούμενος και πάλι της Ίλης του σε έναν άλλον λόφο λίγο πριν την Πεμετή θα έπεφτε υπέρ Πατρίδος από τα Ιταλικά πολυβόλα τα οποία είχε νικήσει και τρέψει σε φυγή σε όλες τις προηγούμενες μάχες του. Έτσι και τότε, στις 2 Δεκεμβρίου του 1940 και πάλι τα νίκησε αλλά χρειάστηκε να πέσει για να το πετύχει!

Τα προσωπικά αρχεία των αγωνιστών της πρώτης γραμμής είναι ένας πραγματικός θησαυρός και δεν πρέπει να βρίσκονται κρυμμένα στα ντουλάπια. Οι ήρωες του 1940 επιβεβαιώνουν με τον πιο λαμπρό τρόπο την συνέχεια διαχρονικά του φρονήματος και του σθένους αυτού του λαού υπέρ της Ελευθερίας και της Ανεξαρτησίας. Το ιστορικό DNA των παππούδων και των προπαππούδων τους ήταν αυτό που τους κάλεσε να τρέξουν όλοι μαζί στο Μέτωπο για να νικήσουν Γίγαντες για άλλη μια φορά. Αποδεικνύουν δε με τον πιο βιωματικό τρόπο (ως οι δημιουργοί του Έπους του 40), ότι και οι παλαιότεροι άθλοι του Γένους δεν είναι μύθοι άλλα συνέβησαν όπως ακριβώς ο δικός τους. Όσο και αν προσπαθούν κάποιοι σήμερα με σύμμαχο τον χρόνο και την λήθη να αποδομήσουν τους παλαιότερους άθλους ως μύθους ή υπερβολές αυτών που τους κατέγραψαν. Η διαφορά των Ηρώων του 1940 σε σχέση με το σήμερα, είναι ότι στα σχολειά τους εκείνοι έμαθαν όλα αυτά που οι σημερινοί νέοι δεν μαθαίνουν και που ακόμη χειρότερα πολλά ενοχοποιούνται ως εθνικιστικές υπερβολές.

Οι Ήρωες ποτέ δεν κρίνονται. Κρίνονται αυτοί που γράφουν για τους Ήρωες σήμερα από τον άνετο καναπέ τους προσπαθώντας να πουν κάτι διαφορετικό ικανοποιώντας ενδεχόμενες ιδεοληψίες τους ή και για άλλους λόγους ίσως ακόμη χειρότερους. Οι Ήρωες είναι μέσα στην ψυχή μας πάντα ως τρανό παράδειγμα, αποδεκτοί και αγαπημένοι αλλά και συγχωρεμένοι για τα όποια λάθη τους. Ας μπορούσαμε να πούμε το ίδιο και για την πλειονότητα των Πολιτικών του τόπου μας διαχρονικά… Σε αυτούς η ψυχή βάζει πολλά φίλτρα και επιλέγει μόνο κάποιες εξαιρέσεις που αποτελούν φυσικά την μειονότητα στο σύνολό τους.

Ο Ήρωας τα δίνει όλα για την πατρίδα.
Ο Πολιτικός κρατά πρώτα τα δικά του.
Read More »

Καλό ταξίδι "δάσκαλε"...

Πέμπτη, Νοεμβρίου 20, 2025
Καλό ταξίδι "δάσκαλε"...


Έφυγε από τη ζωή σήμερα, σε νοσοκομείο των Ιωαννίνων, ο Γιάννης Ελευθ. Τσίγκος, σε ηλικία 75 ετών, ύστερα από ολιγοήμερη περιπέτεια με την υγεία του. Η είδηση του θανάτου του σκόρπισε βαθιά θλίψη στην Ηγουμενίτσα και σε όλη τη Θεσπρωτία, όπου ήταν ιδιαίτερα αγαπητός.

Ο Γιάννης Τσίγκος, φλογερός πατριώτης με σταθερές αρχές και ιδεώδη, ζούσε μόνιμα στην Ηγουμενίτσα και πάντοτε μιλούσε με περηφάνια για τον πατέρα του, Λευτέρη Τσίγκο, αξιωματικό που πολέμησε στον ΕΔΕΣ και καταγόταν από την οικογένεια των Τσιγκαίων στην Πόβλα.

Στα πρώτα του χρόνια υπήρξε από τους πρωτεργάτες της ίδρυσης του ΚΤΕΛ Θεσπρωτίας, συμμετέχοντας ως μέτοχος και εργαζόμενος επί σειρά ετών ως οδηγός. 

Αργότερα, έγινε γνωστός σε όλη τη Θεσπρωτία, και όχι μόνο, ως «δάσκαλος», μέσα από τη Σχολή Οδηγών που δημιούργησε στην Ηγουμενίτσα, διδάσκοντας με συνέπεια και επαγγελματισμό γενιές νέων οδηγών.

Τα τελευταία χρόνια είχε έντονη παρουσία στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, όπου με τις αναρτήσεις του μοιραζόταν τις γνώσεις και το πάθος του για τα λεωφορεία και την ιστορία τους, κερδίζοντας την εκτίμηση και τον σεβασμό όσων τον παρακολουθούσαν.

Θα λείψει από την οικογένειά του, τους καθημερινούς του φίλους, από όλους όσοι τον γνώρισαν προσωπικά, από τους μαθητές του αλλά και από όσους τον έμαθαν μέσα από το έργο και την παρουσία του στο διαδίκτυο.

Θερμά συλλυπητήρια απευθύνονται στην κόρη του Αλεξάνδρα, στις αδελφές του και σε όλους τους οικείους του.

Η εξόδιος ακολουθία θα τελεστεί αύριο, στις 15:00, στον Ιερό Ναό Αγίου Παντελεήμονα Ηγουμενίτσας.

Καλό ταξίδι, αγαπημένε Γιάννη. Καλό ταξίδι Δάσκαλε.
Read More »

Διήμερες εκδηλώσεις για τους ήρωες του 1940 αυτό το Σαββατοκύριακο στο Φιλιάτι

Τετάρτη, Νοεμβρίου 19, 2025

Διήμερες εκδηλώσεις για τους ήρωες του 1940 αυτό το Σαββατοκύριακο στο Φιλιάτι


Ένα από τα πια σημαντικά μέτωπα της Ελληνικής αντίστασης στην Ιταλική εισβολή του 1940 ήταν αυτό στην περιοχή της Θεσπρωτίας. Η Θεσπρωτία δέχθηκε από τις πρώτες ώρες την Ιταλική εισβολή τον Οκτώβριο του 1940. Εκεί στην άμυνα κατά των Ιταλών συμμετείχαν χιλιάδες πολεμιστές από Ηλεία, Αχαΐα, Κόρινθο, Ιόνια νησιά και την Στερεά Ελλάδα, που είχαν ενταχθεί στις γραμμές του 12ου Συντάγματος Πεζικού Πατρών και στο Σύνταγμα Ευζώνων Μεσολογγίου (που ανήκαν στην 3η Μεραρχία) μαζί με ντόπιους Ηπειρώτες στρατιώτες της 8ης Μεραρχίας. Εκεί έλαβε χώρα και η τελευταία μάχη επί Ελληνικού εδάφους (στο τρίτο δεκαήμερο του Νοεμβρίου 1940), η μάχη της Πλόκιστας, για να ακολουθήσει η ελληνική προέλαση και νέες στιγμές δόξας, όπως στο ύψωμα 613 και την Χειμάρρα, όπου δοξάστηκε ο ηρωισμός των Ελλήνων στρατιωτών.

Για τον σκοπό αυτό θα οργανωθεί μία διήμερη εκδήλωση ως προσκύνημα στα μέρη αυτά, με συμμετοχή φίλων και συγγενών των Ηρώων, το Σαββατοκύριακο 22 και 23 Νοεμβρίου 2025.


Συνδιοργανωτές είναι ο Δήμος Φιλιατών, η Κοινότητα Πλατάνου Θεσπρωτίας και η Αδελφότητα Πλατάνου, σε συνεργασία με Συνδέσμους Αποστράτων Αξιωματικών και Οπλιτών από Ηλεία και Αχαΐα.


Το πρόγραμμα των εκδηλώσεων

Στο πλαίσιο του διημέρου αυτού. το απόγευμα του Σαββάτου 22 Νοεμβρίου, στις 18.00, θα γίνει στο Δημαρχείο Φιλιατών παρουσίαση των γεγονότων μέσα από το προσφάτως εκδοθέν βιβλίο του Ηλείου συγγραφέως Γεωργίου Κουρκούτα «Η Θεσπρωτία στο Έπος του 1940», με οικοδεσπότη τον Δήμο Φιλιατών. Είναι μία έκδοση που καταγράφει τα πολεμικά γεγονότα στο Μέτωπο της Θεσπρωτίας από το πρωινό της 28ης Οκτωβρίου 1940 έως την απόκρουση των Ιταλών από ελληνικό έδαφος με την Μάχη της Πλόκιστας, ενώ παρουσιάζει Ημερολόγια πολεμιστών και αλλά τα ονόματα των Ηρώων της Θεσπρωτίας και όσων έπεσαν ηρωικά στα χώματά της.


Την επομένη, πρωί της Κυριακής 23 Νοεμβρίου, θα γίνει Δοξολογία και επιμνημόσυνη δέηση για τους στρατιώτες και τους αφανείς Ήρωες των μαχών του 1940, στο χωριό Πλάτανος Θεσπρωτίας, όπου ήταν η έδρα των επιχειρήσεων, ενώ θα γίνει περιήγηση στα μέρη όπου έλαβαν χώρα οι μάχες. Το πρωί στις 10.00 θα γίνει Δοξολογία στον Ιερό Ναό Αγίας Μαρίνης Πλατάνου και θα ακολουθήσουν επιμνημόσυνη δέηση σε τάφους Γυναικών της Πίνδου που προσέφεραν τότε και αποκάλυψη αναμνηστικής πλάκας για την Μάχη της Πλόκιστας στο παλιό Δημοτικό σχολείο του χωριού.

Read More »

Aλέξανδρος Μπούσης: O Θεσπρωτός μάνατζερ που αναλαμβάνει ρόλο CEO στην Delhaize Belgium

Τετάρτη, Νοεμβρίου 19, 2025
Aλέξανδρος Μπούσης: O Θεσπρωτός μάνατζερ που αναλαμβάνει ρόλο CEO στην Delhaize Belgium


Ακόμη ένα στέλεχος ελληνικής καταγωγής (από τον Ξηρόλοφο Παραμυθιάς) ανεβαίνει στην κορυφή της ευρωπαϊκής επιχειρηματικής σκηνής. Ο λόγος για τον Αλέξανδρο Μπούση (Alexandros Bousis), ο οποίος από την 1η Ιανουαρίου 2026 θα αναλάβει καθήκοντα Προέδρου (Brand President) της Delhaize στο Βέλγιο, ενός εκ των μεγαλύτερων παικτών της αγοράς supermarket της χώρας και βασικού πυλώνα του ομίλου Ahold Delhaize, στον οποίο ανήκει και η AB Βασιλόπουλος.

Ο Μπούσης διαδέχεται τον Xavier Piesvaux, ο οποίος ηγήθηκε της Delhaize από το 2017 και πιστώνεται τη στρατηγική στροφή της εταιρείας σε πιο υγιεινά προϊόντα, την ενίσχυση της πελατοκεντρικής φιλοσοφίας, καθώς και τη μετάβαση σε 100% συνεργαζόμενα καταστήματα στη βελγική αγορά.

Ο νέος επικεφαλής της Delhaize στο Βέλγιο δεν είναι ξένος για τον οργανισμό. Με περισσότερα από 14 χρόνια εμπειρίας στον όμιλο και διαδρομή που ξεκίνησε από τον τομέα των οικονομικών, ο Αλέξανδρος Μπούσης εξελίχθηκε σε SVP Commerce & Marketing), ενώ είναι μέλος της Εκτελεστικής Επιτροπής της Delhaize από το 2019. 

Θεωρείται βασικός αρχιτέκτονας του εμπορικού επαναπροσδιορισμού της μάρκας τα τελευταία χρόνια και έχει κερδίσει αναγνώριση στον χώρο για τις πρωτοβουλίες του στην ενίσχυση της πιστότητας των πελατών, τον ψηφιακό μετασχηματισμό και τη διαφάνεια στην εφοδιαστική αλυσίδα τροφίμων.

Πριν ενταχθεί στη Delhaize, εργάστηκε για 5 χρόνια στην Ernst & Young, στους τομείς του ελέγχου και της στρατηγικής συμβουλευτικής, αποκτώντας θεμέλια που αποδείχθηκαν πολύτιμα στη μετέπειτα πορεία του.

Ο Αλέξανδρος Μπούσης διαθέτει πλούσιο ακαδημαϊκό υπόβαθρο: πτυχίο και μεταπτυχιακό στα Οικονομικά και τη Διοίκηση Επιχειρήσεων από τη φημισμένη Solvay Business School του ULB στις Βρυξέλλες, Master στη Χρηματοοικονομική από το Ηνωμένο Βασίλειο, καθώς και Executive εκπαιδευτικά προγράμματα από τη Solvay και τη Harvard Business School.

Κατάγεται από τον Ξηρόλοφο Παραμυθιάς, κατοικεί στις Βρυξέλλες, είναι παντρεμένος και πατέρας δύο παιδιών. Είναι λάτρης του ποδοσφαίρου, των θαλάσσιων σπορ, του καλού φαγητού και κρασιού, ενώ δείχνει ζωηρό ενδιαφέρον για τη διεθνή πολιτική και διπλωματία. Μιλά πέντε γλώσσες: γαλλικά, ελληνικά, αγγλικά, ισπανικά και ολλανδικά.

Το προσωπικό του μότο είναι χαρακτηριστικό του mindset του:
«Έχω ισχυρές αξίες και πιστεύω πως τίποτα δεν είναι αδύνατο…»

«Είμαι περήφανος που μου δίνεται αυτή η πρόκληση. Μαζί με τους 30.000 συναδέλφους της οικογένειας Delhaize, τους συνεργάτες μας και τους προμηθευτές μας, ανυπομονώ να συνεχίσουμε να εξυπηρετούμε τους πάνω από 5 εκατομμύρια πελάτες που εξυπηρετούμε σε εβδομαδιαία βάση με τον καλύτερο δυνατό τρόπο» ανέφερε ο ίδιος.
Read More »

Στο Βυζαντινό λουτρό της Παραμυθιάς | 1 από τα 6 σε όλη την χώρα

Τετάρτη, Νοεμβρίου 19, 2025
Στο Βυζαντινό λουτρό της Παραμυθιάς | 1 από τα 6 σε όλη την χώρα



Το Βυζαντινό λουτρό της Παραμυθιάς είναι 1 από τα 6 συνολικά που βρίσκονται στην Ελλάδα. Ανάγεται χρονολογικά στην μεσοβυζαντινή περίοδο (8ος-12ος αι) και το σωζόμενο κτίριο αποτελείται κυρίως από τέσσερις ορθογώνιους χώρους, δύο μεγαλύτερους και δύο μικρότερους, οι οποίοι και επικοινωνούν μεταξύ τους με τοξωτά ανοίγματα.

Παρόμοιο είναι και το βυζαντινό λουτρό της Θεσσαλονίκης. Η διαφορά είναι ότι της Θεσσαλονίκης το αναστύλωσαν πρόσφατα, έγινε μνημείο της UNESCO και πλέον είναι επισκέψιμο για το κοινό.

Το λουτρό της Παραμυθιάς, χτίστηκε σε μια εποχή κατά την οποία αναβίωνε η παράδοση των λουτρών, με δημόσια συνοικιακά (Βαλανεία), επισκοπικά για λόγους κοινωνικής ωφελείας, ιδιωτικά ή πριβάτα αλλά και μοναστηριακά με παράλληλη δημόσια χρήση. Πιθανολογούμε πως το συγκεκριμένο ανήκει στην τελευταία κατηγορία αφού δίπλα του βρίσκεται το μοναστήρι της Παναγιάς της Παραμυθίας (σήμερα ναός της Κοιμήσεως της Θεοτόκου) όπου και είναι ένα από τα σημαντικότερα βυζαντινά μνημεία της χώρας.



Ενας μικρός επιμήκης χώρος που βρίσκεται μεταξύ των δύο μικρότερων διαμερισμάτων, πιθανόν να χρησίμευε ως βοηθητικός χώρος επικοινωνίας τους. Βόρεια του σωζόμενου τμήματος του λουτρού υπήρχε μεγαλύτερος χώρος, ενώ στη νότια πλευρά των ερειπίων διακρίνεται ορθογώνιος επιμήκης χώρος με προεξέχουσα ημικυκλική κόγχη.
Η δυτική πλευρά του λουτρού είναι κατασκευασμένη στο κατώτερο τμήμα της με αργολιθοδομή και στο ανώτερο, με πλινθοπερίκλειστο σύστημα. Διπλές σειρές οριζόντιων και κάθετων πλίνθων περικλείουν τους λίθους. Στην κορυφή της ανωδομής διακρίνεται πλίνθινη οδοντωτή ταινία.

Η στέγαση των σωζόμενων χώρων του λουτρού επιτυγχανόταν με θόλους, ενώ της δεξαμενής και του μικρού βοηθητικού χώρου με καμάρες. Όπως αναφέρεται σχετικά σε πηγές η ανασκαφική έρευνα δεν έχει ακόμη περατωθεί κι έτσι δεν είναι δυνατό να καθορισθούν με ακρίβεια το μέγεθος, η μορφή καθώς και η χρήση των διαφόρων χώρων του λουτρού. Ωστόσο, πιθανολογείται πως τρεις ήταν οι κύριοι χώροι: Το «ψυχρολούσιο» (κρύο), το «χλυαροψύχειο», και το ζεστό ή «θερμό», (ενδότερος θόλος).

Σημαντικό είναι ότι ακόμα και σήμερα διακρίνονται οι δύο πήλινοι σωλήνες που διαπερνούν τους τοίχους των δύο κεντρικών και του νοτιοδυτικού διαμερίσματος. Η στέγαση των τεσσάρων σωζόμενων χώρων γινόταν με θόλους, από τους οποίους σώζονται τα λοφία και μέρος των τυμπάνων, ενώ της δεξαμενής με καμάρα.



Read More »

Σαν σήμερα 18.11.1750 μαρτύρησε ο Άγιος Αναστάσιος ο εκ Παραμυθίας

Τρίτη, Νοεμβρίου 18, 2025

Σαν σήμερα 18.11.1750 μαρτύρησε ο Άγιος Αναστάσιος ο εκ Παραμυθίας


Ο Άγιος Αναστάσιος ο νεομάρτυρας της Ορθόδοξης Εκκλησίας γεννήθηκε στην Παραμυθιά επί τουρκοκρατίας, περί το 1730. Σύμφωνα με τη αγιογραφία του μαρτύρησε ως εξής:

Μια μέρα του Ιουνίου ο Αναστάσιος με άλλους Χριστιανούς και με την αδελφή του πήγαν στα χωράφια να θερίσουν. Όπως θέριζαν, πέρασε από εκεί ο γιος του πασά ονόματι Μουσάς,με άλλους τούρκους, είδαν την όμορφη αδελφή του Αγίου με ακόλαστη επιθυμία και έσπευσαν να ικανοποιήσουν την ασέλγειά τους. Ο Άγιος όμως με τους άλλους Χριστιανούς ήρθαν στα χέρια μαζί τους δίνοντας έτσι χρόνο στην αδελφή του να φύγει.

Οι Αγαρηνοί προσβεβλημένοι πήγαν στον πασά και είπαν πράγματα διαφορετικά, ότι τάχα ο Αναστάσιος τους είχε δώσει λόγο να γίνει μωαμεθανός και τώρα αρνείται. Ο πασάς έστειλε αμέσως και έφεραν δέσμιο μπροστά του τον αθώο Αναστάσιο. Βλέποντάς τον νέο, ωραίο και ρωμαλέο σκεφτόταν με ποιο τρόπο θα κατάφερνε να τον εξισλαμίσει.

Ο Άγιος, όταν άκουσε τις συκοφαντίες των κατηγόρων περί δήθεν εξομώσεώς του, με θάρρος είπε στον πασά:

Εγώ ουδέποτε είπα τέτοια κουβέντα. Χριστιανός γεννήθηκα και Χριστιανός θα πεθάνω, με τη βοήθεια του Χριστού μου. Όσο για τα αγαθά που μου υπόσχεσαι, δεν ενδιαφέρομαι καθόλου, γιατί έχω πολλά αγαθά αιώνια στους ουρανούς, που δεν συγκρίνονται με τα παρόντα.

Οι συκοφάντες του τότε επανέλαβαν και πάλι:

Δεν είσαι εσύ που έταξες τότε να γίνεις μουσουλμάνος; Γιατί τώρα αρνείσαι και δεν θέλεις να εκπληρώσεις την υπόσχεσή σου;

Ο Άγιος τους αποκρίθηκε:

Όχι μόνο δεν είπα τέτοιο λόγο αλλά ούτε καν σκέφτηκα κάτι τέτοιο. Δεν αρνούμαι την αγία πίστη μου, για την οποία είμαι έτοιμος να πεθάνω. Όλα αυτά είναι συκοφαντίες και ψέμματα. Εγώ Χριστιανός γεννήθηκα και Χριστιανός θα πεθάνω.

Τότε ο πασάς έδωσε διαταγή να τον δείρουν και να τον κλείσουν στη φυλακή. Μετά από λίγες ημέρες επισκέφτηκε τον πασά κάποιος φίλος του και μαθαίνοντας για την υπόθεση συμβούλεψε τον πασά τι να κάνει λέγοντάς του:

Αυτοί οι Χριστιανοί είναι πολύ σκληροί και πεισματάρηδες και δεν αρνούνται την πίστη τους ακόμη κι αν κάποιος τους κάνει τις πιο φοβερές τιμωρίες. Ακόμη κι αυτόν τον θάνατο τον δέχονται για την πίστη τους με μεγάλη προθυμία Εάν θέλεις λοιπόν να τον καταφέρεις, μην τον τιμωρήσεις πλέον αλλά να τον βγάλεις από την φυλακή και με καλό τρόπο να του υποσχεθείς πλούτη, δώρα και αξιώματα και έτσι θα τον καταφέρεις.

Ακούγοντας ο πασάς τις συμβουλές του φίλου του έβγαλε τον Άγιο μάρτυρα από τη φυλακή και άρχισε να τον κολακεύει και να του υπόσχεται πολλά υλικά αγαθά και ότι τελικά θα τον υιοθετήσει, αν ακούσει ό,τι του λέει. Ο φίλος μάλιστα του πασά που στεκόταν εκεί πρόσθεσε πως είχε μια κόρη πολύ όμορφη που θα μπορούσε να του δώσει για γυναίκα του, μαζί με άλογα, χρυσά και πολλά άλλα. Αρκεί να γινόταν μουσουλμάνος.

Ο γενναίος μάρτυς του Χριστού τα άκουγε όλ’ αυτά με φρίκη, βδελυγμία και αποστροφή και με παρρησία τους απάντησε:

Εγώ έχω στους ουρανούς αγαθά, όχι σαν τα δικά σας αλλά ασύγκριτα καλύτερα, πολυτιμότερα και ατέλειωτα. Δεν δέχομαι τα δικά σας τα φθαρτά και τα μάταια,για να μη χάσω εκείνα τα αιώνια. Έτσι λοιπόν την πίστη μου δεν την αρνούμαι με κανένα τρόπο. Μη γένοιτο.

Οι δύο πασάδες έμειναν εμβρόντητοι από την απάντηση του Αγίου και διέταξαν να φυλακιστεί μέχρι να ιδούν τι θα κάνουν.

Ο γιος του πασά, ο Μουσάς, ο οποίος ήταν παρών στην ανάκριση, σκεφτόταν συνετά και αναρωτιόταν: Ποια να είναι άραγε αυτή η πίστη των Χριστιανών, ώστε όχι μόνο δεν υπολογίζουν τα αγαθά του κόσμου αλλά υπομένουν κάθε κακουχία και επώδυνο θάνατο ακόμη για χάρη της; Αυτός ο άνθρωπος μολονότι είναι φτωχός απέρριψε όλα τα αγαθά που του πρότειναν, τα οποία και εγώ, που είμαι τόσο πλούσιος, πεθύμησα,ενώ αυτός τα αρνείται, για να μη χάσει την πίστη του. Ποια να είναι αυτή η πίστη των Χριστιανών την οποία φυλάττουν με τόση ακρίβεια;

Επιθυμώντας να διαφωτιστεί για την χριστιανική πίστη πήγε κρυφά στη φυλακή να συνομιλήσει με τον Αναστάσιο. Εκεί ο Θεός βλέποντας την αγαθή προαίρεση του Μουσά επέτρεψε να δει κάτι θαυμαστό.

Μπαίνοντας στο κελί του Αγίου, τον βλέπει μέσα σε φως και, δεξιά και αριστερά του, δύο αστραπόμορφοι νέοι, άγγελοι και, μη υποφέροντας τη λάμψη, έπεσε κάτω. Ο Άγιος έκανε νόημα στους αγγέλους να φύγουν. Σηκώθηκε τότε ο Μουσάς, πλησίασε και άρχισε τις ερωτήσεις. Ο Άγιος του είπε πως αυτοί είναι άγγελοι και πως εμείς οι Χριστιανοί έχουμε από έναν, ο οποίος μας φυλάει όσο καιρό είμαστε σ’ αυτή τη ζωή και όταν πεθαίνουμε παίρνει την ψυχή μας στον Παράδεισο. Εσείς όλα τα άλλα έθνη έχετε από ένα. Όσο για το ότι περιφρόνησα τα αγαθά που μου πρότεινε ο πατέρας σου, το έκανα διότι εμείς οι Χριστιανοί έχουμε πλούτη στους ουρανούς ανεκλάλητα και αιώνια, με τα οποία συγκρινόμενα όλου του κόσμου τα αγαθά είναι σκιά και μηδέν.

Όταν τ’ άκουσε αυτά ο Μουσάς έπεσε στα πόδια του Αγίου και με την φώτιση του Αγίου Πνεύματος του ζήτησε να τον κάνει Χριστιανό. Ο Αναστάσιος όμως του είπε :

Αυτό δεν μπορεί να γίνει τώρα,γιατί ο πατέρας σου θα εξοντώσει όλους τους Χριστιανούς. Μόνο πίστεψε κρυφά στον Χριστό και να τον παρακαλείς να σε αξιώσει γι’ αυτό που επιθυμείς και ασφαλώς θα οικονομήσει το συμφέρον σου. Του έδειξε δε πως να κάνει τον σταυρό του και πως να προσεύχεται.

Ο πασάς, βλέποντας ωστόσο πως ούτε με κολακείες ούτε με τη βία κατόρθωνε τίποτα, διέταξε να αποκεφαλιστεί ο Άγιος έξω από την πόλη και να μείνει το σώμα του άταφο. Τη νύχτα οι Χριστιανοί έβλεπαν φως να κατεβαίνει από τον ουρανό στο Άγιο λείψανο αλλά δεν τολμούσαν να πλησιάσουν. Ο Άγιος τη νύχτα εμφανίστηκε στο όνειρο του πασά και με απειλητικό τρόπο του ζήτησε να δώσει το λείψανό του στο κοντινό μοναστήρι γα ενταφιασμό. Έντρομος εκείνος ειδοποίησε τους μοναχούς να το παραλάβουν. Πήγαν οι μοναχοί και με λαμπάδες και θυμιατά σήκωσαν το σεπτό λείψανο και το ενταφίασαν με τιμές και ευλάβεια.

Μετά το ένδοξο μαρτύριο του Αγίου Αναστασίου ο Μουσάς ήταν περίλυπος, αποστρεφόταν όλα τα γήινα και παρακαλούσε νυχθημερόν τον Θεό να πραγματοποιηθεί ο πόθος του, δια πρεσβειών του Αγίου. Μια μέρα πηγαίνοντας σε κάποιο γάμο, βρήκε ευκαιρία και περνώντας από τον τάφο του Αγίου προσευχόταν με δάκρυα. Είδε τότε τον Άγιο μάρτυρα λαμπροφορεμένο, με συνοδεία δύο αγγέλων, να του λέει : Μη λυπάσαι, αδελφέ, και θα λάβεις το ποθούμενο.

Έφυγε περιχαρής από το μοναστήρι και πήγε, κατά την εντολή του πατέρα του στους γάμους. Τη νύχτα αστραπόμορφος άγγελος Κυρίου τον ξύπνησε, τον έβγαλε από το σπίτι, όπου εφιλοξενείτο, χωρίς να τον αντιληφθεί κανένας, καθώς οι πόρτες άνοιγαν μόνες τους, και,μετά πολύ δρόμο,τον οδήγησε σε ένα ασκητή που καθόταν κοντά σε μια βρύση. Σε αυτόν παρέδωσε τον Μουσά ο άγγελος του Κυρίου λέγοντάς του : Αυτόν ν’ ακολουθήσεις και αυτός θα σε οδηγήσει σε ό,τι επιθυμείς. Και έφυγε. Ακολούθησε τον ασκητή και οδοιπορώντας έφτασαν στην Πελοπόννησο. Βρίσκοντας μια εκκλησία σε ένα έρημο τόπο προσκύνησαν εκεί. Ο Μουσάς, καταπονημένος από τους κόπους και την στέρηση, είχε αρχίσει να λυπάται αφόρητα και να πολεμείται από τον πειρασμό με την ενθύμηση των γονέων του και της απολαυστικής ζωής. Ο ασκητής βλέποντάς τον σε τέτοια ανάγκη του είπε να μπει πάλι στην εκκλησία να προσευχηθεί. Προσκυνώντας την εικόνα της Παναγίας άκουσε φωνή να του λέει:

Μη λυπάσαι, παιδί μου, για τα πρόσκαιρα αγαθά που άφησες,γιατί ο Υιός μου και Θεός πολλά έπαθε για η σωτηρία του κόσμου. Να χαίρεσαι μάλλον διότι θα αξιωθείς πολλών αγαθών στη Βασιλεία του Θεού.

Επίσης, άκουσε φωνή και από την εικόνα του Χριστού. Βγαίνοντας από την εκκλησία πλημμυρισμένος από άπειρη χαρά και έχοντας λησμονήσει κάθε κακοπάθεια ρώτησε τον ασκητή αν μιλούν πάντοτε οι άγιες εικόνες και εκείνος του απάντησε :Όχι πάντα, μόνο όταν υπάρχει ανάγκη.

Από το λιμάνι της Πάτρας, με συστατικά γράμματα του γέροντα και μια θαυματουργή εικόνα της Παναγίας,ο Μουσάς πέρασε στη Βενετία. Εκεί βαφτίστηκε Χριστιανός και ονομάστηκε Δημήτριος.

Μετά από λίγο καιρό πήγε στην Κέρκυρα να προσκυνήσει το λείψανο του Αγίου Σπυρίδωνος. Στην Κέρκυρα έγινε μοναχός με το όνομα Δανιήλ. Από την Κέρκυρα πήγε στην Κωνσταντινούπολη με σφοδρή επιθυμία να μαρτυρήσει. Εκεί είχε και θαυμαστή οπτασία, όπου του απεκαλύφθη η απελευθέρωση των Χριστιανών από τους Τούρκους, την οποία και συνέγραψε. Όμως οι Χριστιανοί τον απέτρεψαν από το μαρτύριο, για να μη προκληθεί διωγμός εναντίον τους. Τελικά επέστρεψε στην Κέρκυρα,όπου και εκοιμήθη, αφού πρώτα έχτισε ναό προς τιμήν της Υπεραγίας Θεοτόκου στη Μυρτιά.
Read More »

Σελίδες

Advertise & Backlinks on thespro.gr

Publish guest posts or dofollow backlinks on a trusted Greek news website (DA 35 / DR 33, 38K+ monthly visits).

Fast publication, real traffic, transparent metrics.

Contact: info@thespro.gr

📈 Looking for Greek guest post sites or backlinks for SEO? — thespro.gr is open for sponsored content, guest posts & link insertions.
Learn more →

© 2025 thespro.gr — Media & SEO Collaborations | Domain Authority 35 · Domain Rating 33

Από το Blogger.