Συνεργειο αναλαμβανει την γρήγορη και αποτελεσματική συγκομιδή της ελιάς με σύγχρονα μηχανήματα καθώς επίσης και την μεταφορά του καρπού στο ελαιοτριβείο.περιοχη Ηγουμενίτσα και γύρω περιοχές

Τηλέφωνο 6993657948 Αλεξανδρος!

Το μελομακάρονο είναι το πιο παραδοσιακό γλυκό των Χριστουγέννων, μαζί με τον κουραμπιέ. Παρασκευάζεται από ζύμη με αλεύρι, λάδι, ζάχαρη και αρωματικές ουσίες. Αφού ψηθεί στο φούρνο εμβαπτίζεται σε σιρόπι μελιού και πασπαλίζεται με τριμμένη καρυδόψιχα.

Η ιστορικότητα του μελομακάρονου μπορεί να προκύψει αν επιχειρήσουμε να ετυμολογήσουμε τη λέξη «μελομακάρονο» (μέλι+μακαρόνι, πιθανόν λόγω του μακρόστενου σχήματος του γλυκίσματος). Έτσι μπορούμε να οδηγηθούμε από το δεύτερο συνθετικό «μακαρόνι» στη μεσαιωνική λέξη «μακαρωνία», που ήταν η ονομασία του νεκρώσιμου δείπνου με βάση τα ζυμαρικά, όπου μακάριζαν το νεκρό.

Η «μακαρωνία» με τη σειρά της προέρχεται από την αρχαία ελληνική λέξη «μακαρία», που δεν ήταν άλλη από την ψυχόπιτα, δηλαδή ένα κομμάτι άρτου στο σχήμα του σύγχρονου μελομακάρονου, το οποίο το προσέφεραν μετά την κηδεία. Όταν η «μακαρία» περιλούστηκε με σιρόπι μελιού μπορούμε να υποθέσουμε ότι προέκυψε η λέξη «μελομακάρονο» και η παραδοσιακή μορφή του γλυκίσματος.

Όπως και να ‘χει, το μελομακάρονο καθιερώθηκε ως γλύκισμα του Δωδεκαημέρου των Χριστουγέννων και της Πρωτοχρονιάς, κυρίως από τους Έλληνες της Μικρασίας με το ονομασία «φοινίκι».

Τα μελομακάρονα, είτε φτιαγμένα με τον παραδοσιακό τρόπο, είτε με σύγχρονες συνταγές, αποτελούν αγαπημένη γεύση και δεν λείπουν από κανένα εορταστικό τραπέζι.

Ζαχαροπλάστες και αρτοποιοί, με προεξάρχοντες τους Θεσσαλονικείς, έχουν βάλει τη φαντασία και το μεράκι τους για να λανσάρουν στην αγορά, τα τελευταία χρόνια, μελομακάρονα ντυμένα με λευκή και μαύρη σοκολάτα, μελομακάρονο σε κρουασάν, μελομακάρονο αλοιφή, μελομακάρονο παγωτό και μελομακάρονο με γιαούρτι παγωτό.

Οι Μικρασιάτες φροντίζανε τις μέρες πριν τις εορτές να ασπρίζουν και να καθαρίζουν τα σπίτια τους και να ετοιμάζονται για να υποδεχτούν τις μεγάλες εορτές. Αυτά, βέβαια, τα κάνανε όλοι εκτός από τους Πενθούντες. Οι Πενθούντες, δηλαδή αυτοί που είχαν πένθος, δεν ανάβανε το τζάκι τους γιατί το τζάκι ήταν μια ένδειξη γιορτής, το φρόντιζαν όμως για αυτούς οι γειτόνοι. Ο γείτονας ή ο συγγενής σου φρόντιζε για σένα το φαγητό που θα είχες τις μέρες αυτές όπως και για το γλυκό. Τις παραμονές γινόντουσαν τα μεγάλα ψώνια για το γιορτινό τραπέζι. Τα ψώνια τα έκανε για το σπίτι του ο καθένας αλλά και για τους πενθούντες και για τους άπορους της γειτονιάς. Φρόντιζαν να υπάρχει μια κάποια αφθονία για όλους».

«Στο γιορτινό τραπέζι βάζανε την ελληνική σημαία και από πάνω το καλύτερο τραπεζομάντιλο, το καλύτερο σερβίτσιο και αφού τελείωνε αυτή η ιεροτελεστία αφήνανε ανοιχτή την πόρτα πια και τις μέρες της γιορτής μπορούσες να δεχτείς οποιονδήποτε θα θελε να έρθει να σε επισκεφτεί. Όλοι ήταν καλοδεχούμενοι. Μάλιστα, η Μικρασιάτικη κουζίνα διαμορφώθηκε από αυτή τη συγκεκριμένη συνήθεια: Πάντα θυμάμαι η γιαγιά μου που έλεγε «θα μαγειρέψουμε πέντε πιάτα που είναι για εμάς και ένα του επισκέπτη». Αν ο επισκέπτης δεν ερχότανε, αυτό το πιάτο περίσσευε το έδινες στη γειτόνισσα. Το πιάτο όμως αυτό δεν πήγαινε μόνο αλλά γυρνούσε πίσω, επίσης γεμάτο. Στη Μικρά Ασία όμως η γειτόνισσα μπορεί να ήταν Αρμένισσα, μπορεί να ήταν Τουρκάλα, Γαλλίδα, Ιταλίδα μπορεί να ήταν από τη Συρία. Οπότε όλες αυτές οι κοινότητες στην πραγματικότητα με ένα πιατάκι ανταλλάσανε γεύσεις και έτσι δημιουργήθηκε και διαμορφώθηκε τελικά η Μικρασιάτικη κουζίνα».

Καλέ Γιορτές!!!

Η χθεσινή μέρα ήταν πραγματικά ξεχωριστή! Θέλουμε να πούμε ένα τεράστιο ευχαριστώ σε όλους εσάς που ήρθατε και γιορτάσατε μαζί μας τα 10 χρόνια του Elektrostore24. 

Η παρουσία σας γέμισε την εκδήλωσή μας με χαρά, θετική ενέργεια και όμορφες στιγμές που θα θυμόμαστε για καιρό!  Είτε είστε μαζί μας από την αρχή είτε γίνατε πρόσφατα μέρος της οικογένειάς μας, η υποστήριξή σας μας δίνει τη δύναμη να συνεχίζουμε να προσφέρουμε το καλύτερο.

Σας ευχαριστούμε που είστε μέρος αυτού του ταξιδιού. Στόχος μας είναι να συνεχίσουμε να εξελισσόμαστε και να είμαστε δίπλα σας σε κάθε ανάγκη για τον χώρο της τεχνολογίας. 

Μείνετε συντονισμένοι για όσα ετοιμάζουμε για το μέλλον – τα καλύτερα έρχονται! 

Με εκτίμηση,

Η ομάδα του Elektrostore24

Ο Πρόεδρος Άγγελος Μπάντιος, τα μέλη του Διοικητικού Συμβουλίου και οι προπονητές του Α.Σ.ΠΕ. ΕΡΜΗΣ, σας ευχόμαστε Κάλα Χριστούγεννα και Ευτυχισμένο το 2025…

Αγαπητοί φίλοι,

Η κοινότητα Μαζαρακιάς σας προσκαλεί σε μια μοναδική χριστουγεννιάτικη εμπειρία γεμάτη μαγεία, χαμόγελα και εκπλήξεις!

 Ημερομηνία: 29/12

 Ώρα: 16.30

 Τοποθεσία: Χώρος Εκπολιτιστικού Συλλόγου Μαζαρακιας

Μαζί μας θα είναι:

Ελάτε να ζήσουμε τη μαγεία των Χριστουγέννων στη Μαζαρακιά σε μια γιορτή που θα μείνει αξέχαστη!

 Είσοδος ελεύθερη – Μην το χάσετε!

Η αλλαγή είναι γεγονός. Το Επιμελητήριο Θεσπρωτίας γυρίζει σελίδα και ξεκινάει μια νέα εποχή με σκληρή δουλειά και αφοσίωση.

Θέλω να ευχαριστήσω θερμά τους συναδέλφους επαγγελματίες του Τμήματος Υπηρεσιών που με εμπιστεύτηκαν και με τίμησαν με την ψήφο τους, αναδεικνύοντάς με πρώτο σε ψήφους τόσο στο Τμήμα Υπηρεσιών όσο και συνολικά σε όλα τα τμήματα του Επιμελητηρίου. Η τιμή και η ευθύνη είναι τεράστια, και δεσμεύομαι να δώσω τον καλύτερο εαυτό μου για να ανταποκριθώ στην εμπιστοσύνη που μου δείξατε.

Το εκλογικό αποτέλεσμα ανοίγει τον δρόμο για τη συμμετοχή ικανών μελών από τους δύο πρώτους συνδυασμούς στη Διοικητική Επιτροπή, γεγονός που μόνο θετικά μπορεί να λειτουργήσει για το Επιμελητήριο και τα μέλη του.

Θα ήθελα να ευχαριστήσω προσωπικά τον Πρόεδρο κ. Αντώνη Νικολάου για την εμπιστοσύνη του και την πρόσκλησή του να συμμετάσχω στον συνδυασμό, καθώς και όλα τα μέλη της ομάδας μας για τη συνεργασία και τον κοινό μας αγώνα. Συγχαρητήρια επίσης στον κ. Αλκιβιάδη Λάμπρου και την ομάδα του για τον αγώνα τους και για την εκλογή τους ως δεύτερος συνδυασμός.

Θερμά συγχαρητήρια αξίζουν επίσης για την αναγνώριση της ετυμηγορίας των μελών και τη διάθεση συνεργασίας, αποδεικνύοντας ότι η νέα σελίδα του Επιμελητηρίου μπορεί να γραφτεί με ενότητα και συλλογικότητα, για το καλό όλων των μελών.

Η Θεσπρωτία χρειάζεται αλλαγή. Η οικονομία και το βιοτικό επίπεδο πρέπει να βελτιωθούν. Προχωράμε με νέες, ορθολογικές στρατηγικές και στοχευμένες παρεμβάσεις, αφήνοντας πίσω τα λόγια και δίνοντας έμφαση στις πράξεις. Η νέα πορεία για το επιχειρείν του τόπου μας μόλις ξεκίνησε.

Η Νύχτα των Ευχών έρχεται στις 27 Δεκεμβρίου στις 19:00 στην Παραμυθιά απο τον Εμπορικό Σύλλογο.

Θα πετάξουμε τα φαναράκια των ευχών

Θα ακούσουμε μουσική

Θα βαφτούμε στα χρώματα των Χριστουγέννων με Face Painting

Θα απολαύσουμε Πυροτεχνήματα από τον Rammos Fireworks

Και όλα αυτά με την βοήθεια του Συλλόγου Γονέων & Κηδεμόνων Δημοτικού Παραμυθιάς

Ο χρόνος για την πληρωμή των τελών κυκλοφορίας 2025 ολοκληρώνεται στις 31 Δεκεμβρίου με τους ιδιοκτήτες οχημάτων να καλούνται να προβούν στην απαραίτητη καταβολή πριν εκπνεύσει η προθεσμία.

Μπορεί οι ιδιοκτήτες οχημάτων να είναι συνηθισμένοι να δίνεται κάθε χρόνο παράταση στην πληρωμή των τελών κυκλοφορίας όμως όπως διαμηνύεται από πλευράς Υπουργείου Εθνικής Οικονομίας και Οικονομικών, φέτος δεν πρόκειται να δοθεί καμία παράταση και η διαδικασία θα ολοκληρωθεί οριστικά την Τρίτη 31 Δεκεμβρίου 2024.

Μάλιστα, κύκλοι του Υπουργείου τονίζουν ότι από τη στιγμή που δεν θα υπάρξει παράταση, όσοι δεν προχωρήσουν στην πληρωμή του ποσού που αναγράφεται στα ειδοποιητήρια για τα τέλη κυκλοφορίας 2025, θα κληθούν να πληρώσουν τσουχτερά πρόστιμα.

Υπενθυμίζεται ότι από φέτος τα πρόστιμα είναι κλιμακωτά. Ανάλογα, δηλαδή, με το πόσο εκπρόθεσμη είναι η πληρωμή στα τέλη κυκλοφορίας 2025, τόσο ανεβαίνει το τελικό πρόστιμο. Σύμφωνα με το νόμο, προβλέπεται πρόστιμο εκπρόθεσμης καταβολής:

-είκοσι πέντε τοις εκατό (25%) του ποσού των Τελών Κυκλοφορίας, εάν η εξόφληση πραγματοποιηθεί έως τις 31/1/2025,

-πενήντα τοις εκατό (50%) του ποσού των Τελών Κυκλοφορίας, εάν η εξόφληση πραγματοποιηθεί εντός του Φεβρουαρίου 2025,

-ισόποσο των Τελών Κυκλοφορίας, σε περίπτωση: εξόφλησης από την 1/3/2025 και μετέπειτα ή μερικής εξόφλησης ή μη εξόφλησης των Τελών Κυκλοφορίας έτους 2025.

Οι ιδιοκτήτες οχημάτων και μηχανών, αφού εκτυπώσουν το ειδοποιητήριο για τα τέλη κυκλοφορίας 2025, έχουν στη διάθεσή τους 3 επιλογές για την πληρωμή:

Πρό

τόν Ἱ­ε­ρό Κλῆ­ρο,

τίς Μο­να­στι­κές Ἀ­δελ­φό­τη­τες

καί τούς εὐ­σε­βεῖς χρι­στια­νούς

τῆς κα­θ’ ἡ­μᾶς Ἱ­ε­ρᾶς Μη­τρο­πό­λε­ως

Ἀ­γα­πη­τοί μου ἀ­δελ­φοί,

Κα­τά τή με­γά­λη Δε­σπο­τι­κή ἑ­ορ­τή τῶν Χρι­στου­γέν­νων ἑ­ορ­τά­ζου­με τόν ἐρ­χο­μό τοῦ Θε­οῦ ἐν σαρ­κί στή γῆ. Ὁ Ὑι­ός καί Λό­γος τοῦ Θε­οῦ ἔ­λα­βε σάρ­κα καί ἦρ­θε νά κα­τοι­κή­σει ἀ­νά­με­σά μας, πλή­ρης χά­ρι­τος καί ἀ­λη­θεί­ας.

Ὅ­πως γνω­ρί­ζου­με, ἡ ἑ­ορ­τή τῶν Χρι­στου­γέν­νων δέν εἶ­ναι ἁπλῶς μί­α γι­ορ­τή οἰ­κο­γε­νεια­κῆς θαλ­πω­ρῆς ἤ μί­α ἀ­φορ­μή γιά κοι­νω­νι­κές συ­να­θροί­σεις. Εἶ­ναι τό κέν­τρο τῆς πί­στε­ώς μας, ἡ ρί­ζα τῆς χρι­στι­α­νι­κῆς ἐλ­πί­δας καί τῆς ἀ­γά­πης πού ἀ­πο­κα­λύ­φθη­κε στόν κό­σμο.

Ἡ Γέν­νη­ση τοῦ Κυ­ρί­ου μας εἶ­ναι τό ση­μεῖ­ο ὅ­που ὁ Θε­ός καί ὁ ἄν­θρω­πος συ­ναν­τι­οῦν­ται. Εἶ­ναι τό ὑ­πέρ­τα­το θαῦ­μα τῆς Θεί­ας Οἰ­κο­νο­μί­ας, ἡ ἐκ­πλή­ρω­ση τῆς ἐ­παγ­γε­λί­ας τοῦ Θε­οῦ γιά σω­τη­ρί­α καί εἰ­ρή­νη. Μέ­σα ἀ­πό τόν Χρι­στό, ὁ Θε­ός ἔρ­χε­ται κον­τά μας καί ἑ­νώ­νε­ται μέ τήν ἀν­θρώ­πι­νη φύ­ση μας, ἀ­πο­δει­κνύ­ον­τας τήν ἀ­γά­πη Του καί τήν ἐ­πι­θυ­μί­α Του νά μᾶς σώ­σει. Ὁ Ἰ­η­σοῦς Χρι­στός δέν ἔρ­χε­ται ἁ­πλῶς γιά νά δι­δά­ξει ἤ νά ἐ­πι­φέ­ρει μί­α ἠ­θι­κή ἀ­να­μόρ­φω­ση, ἀλ­λά γιά νά προ­σφέ­ρει τή ζω­ή Του ὡς λύ­τρο, ὡς ἀν­τάλ­λαγ­μα γιά τήν ἁ­μαρ­τί­α μας, κα­θι­στῶν­τας ἔ­τσι τόν δρό­μο τῆς σω­τη­ρί­ας ἀ­νοι­χτό γιά ὅ­λους τούς ἀν­θρώ­πους.

Ἡ τα­πεί­νω­ση τοῦ Χρι­στοῦ κα­τά τή Γέν­νη­σή Του εἶ­ναι ἀ­νυ­πο­λό­γι­στη. Ὁ Ὑι­ός τοῦ Θε­οῦ ἐ­πι­λέ­γει νά γεν­νη­θεῖ σέ μί­α τα­πει­νή φάτ­νη, σέ μί­α μι­κρή πό­λη, τή Βη­θλε­έμ. Ἐ­πι­λέ­γει νά γεν­νη­θεῖ μέ­σα σέ συν­θῆ­κες ἁ­πλό­τη­τας καί πτω­χεί­ας, μα­κριά ἀ­πό τή με­γα­λο­πρέ­πεια καί τήν αἴ­γλη τῶν βα­σι­λι­κῶν αὐ­λῶν. Αὐ­τή ἡ ἐ­πι­λο­γή ἀπο­κα­λύ­πτει τή φύ­ση τοῦ Θε­οῦ ὡς Ἀ­γά­πη πού προ­σέρ­χε­ται στόν κό­σμο χω­ρίς ὅ­ρους καί χω­ρίς ἀ­παι­τή­σεις, γιά νά μᾶς ἀ­να­δεί­ξει κλη­ρο­νό­μους τῆς Βα­σι­λεί­ας Του.

Ἀ­να­λο­γι­ζό­με­νοι, λοι­πόν, τήν ἑ­ορ­τή τῶν Χρι­στου­γέν­νων, εἶ­ναι ση­μαν­τι­κό νά θυ­μό­μα­στε ὅ­τι δέν γι­ορ­τά­ζου­με ἁ­πλῶς ἕ­να ἱ­στο­ρι­κό γε­γο­νός, ἀλ­λά τή συ­νε­χό­με­νη πρά­ξη τῆς θεί­ας Ἀ­γά­πης, πού ἀ­πο­κα­λύ­πτε­ται στήν κα­θη­με­ρι­νή μας ζω­ή. Ὁ Χρι­στός γεν­νή­θη­κε γιά νά ἀ­να­και­νί­σει τή φύ­ση μας, νά μᾶς ἀ­πε­λευ­θε­ρώ­σει ἀ­πό τόν θά­να­το καί νά μᾶς προ­σφέ­ρει ζω­ή καί ἀ­φθαρ­σί­α. Μέ­σα ἀ­πό τή Γέν­νη­σή Του, ὁ Θε­ός μᾶς κα­λεῖ νά ἀ­να­νε­ώ­σου­με τή σχέ­ση μας μα­ζί Του, νά ζή­σου­με ἐν με­τα­νοί­ᾳ καί πί­στῃ, καί νά προ­ε­τοι­μα­στοῦ­με γιά τήν αἰ­ώ­νια ζω­ή.

Ἀ­δελ­φοί μου,

Ἡ Γέν­νη­ση τοῦ Χρι­στοῦ φέρ­νει ἐλ­πί­δα στόν κό­σμο, δι­ό­τι ὁ Θεός ἔ­γι­νε ἄν­θρω­πος γιά νά ἀ­να­δεί­ξει τήν ἀ­ξί­α τοῦ ἀν­θρώ­πι­νου προ­σώ­που. Ἡ πα­ρου­σί­α Του στή ζω­ή μας, μᾶς κα­λεῖ νά μήν ἀ­πο­γο­η­τευ­ό­μα­στε μπρο­στά στίς δυ­σκο­λί­ες, ἀλ­λά νά ἐμ­πι­στευ­ό­μα­στε τή φρον­τί­δα τοῦ Θε­οῦ, πού πάν­τα μᾶς στη­ρί­ζει καί μᾶς ὁ­δη­γεῖ.

Στή σύγ­χρο­νη καί, ὁ­πωσ­δή­πο­τε, πο­λύ­πλο­κη καί ἀ­παι­τη­τι­κή ἐ­πο­χή μας, τά Χρι­στού­γεν­να μᾶς ὑ­πεν­θυ­μί­ζουν ὅ­τι ἡ ἀ­λη­θι­νή εἰ­ρή­νη ἔρ­χε­ται μό­νο μέ­σα ἀ­πό τόν Χρι­στό, ὁ Ὁ­ποῖ­ος ἦρ­θε γιά νά ἐπα­να­φέ­ρει τήν ἁρ­μο­νί­α με­τα­ξύ Θε­οῦ καί ἀν­θρώ­που. Ὅ­πως λέ­ει, ἄλ­λω­στε, καί τό Ἱ­ε­ρό Εὐ­αγ­γέ­λιο: «δό­ξα ἐν ὑ­ψί­στοις Θε­ῷ καί ἐ­πί γῆς εἰ­ρή­νη, ἐν ἀν­θρώ­ποις εὐ­δο­κί­α» (Λουκ. 2,14)· καί αὐ­τή ἡ εἰ­ρή­νη, τήν ὁ­ποί­α χα­ρί­ζει ὁ Χρι­στός στούς πι­στούς Του, εἶ­ναι βα­θύ­τε­ρη ἀπό κά­θε ἐ­ξω­τε­ρι­κή συν­θή­κη.

Ἄς μήν πε­ρι­ο­ρι­στοῦ­με, λοι­πόν, ἀ­γα­πη­τοί μου, στόν ἁ­πλό, τυ­πι­κό καί κο­σμι­κό ἑ­ορ­τα­σμό τῶν Χρι­στου­γέν­νων, ἀλ­λά νά ἀ­να­ζη­τή­σου­με βα­θύ­τε­ρα τό νό­η­μα αὐ­τῆς τῆς θρη­σκευ­τι­κῆς, προ­πάν­των, ἑ­ορ­τῆς. Ἄς ἐμ­βα­θύ­νου­με στήν Ἁ­γί­α Γρα­φή καί στίς πα­τε­ρι­κές δι­δα­χές, πού μᾶς βο­η­θοῦν νά κα­τα­νο­ή­σου­με τήν ἀ­γά­πη τοῦ Θε­οῦ καί νά τή βι­ώ­σου­με στήν κα­θη­με­ρι­νό­τη­τά μας. Ἄς γι­ορ­τά­σου­με τή Γέν­νη­ση τοῦ Χρι­στοῦ μέ χα­ρά καί εὐ­γνω­μο­σύ­νη, καί ἄς μοι­ρα­στοῦ­με αὐ­τή τήν ἀ­γά­πη μέ ὅ­λους, ὁ­μο­λο­γῶν­τας τόν Χρι­στό ὄ­χι μό­νο μέ τά λό­για μας, ἀλ­λά καί μέ τίς πρά­ξεις μας, ἀ­πο­τε­λῶν­τας φο­ρεῖς τῆς εἰ­ρή­νης Του σέ ἕ­ναν κό­σμο πού ἔ­χει τό­ση ἀ­νάγ­κη ἀ­πό τό φῶς τοῦ Κυ­ρί­ου.

Κα­λά καί εὐ­λο­γη­μέ­να Χρι­στού­γεν­να, γε­μά­τα ἀ­γά­πη, χα­ρά καί ἐλ­πί­δα!

Ἡ χά­ρις τοῦ ἐν σπη­λαί­ῳ γεν­νη­θέν­τος, καί ἐν φάτ­νῃ ἀ­να­κλη­θέν­τος, διά τήν ἡ­μῶν σω­τη­ρί­αν Κυ­ρί­ου, εἴ­η με­τά πάν­των ὑ­μῶν!

Χρό­νια πολ­λά!

Δι­ά­πυ­ρος πρός τόν Κύ­ριο εὐ­χέ­της

Ὁ Μη­τρο­πο­λί­της

† Ὁ Πα­ρα­μυ­θί­ας, Φι­λια­τῶν,

Γη­ρο­με­ρί­ου καί Πάρ­γης Σε­ρα­πί­ων

Η εντατικοποίηση των ρυθμών εκτέλεσης των έργων που χρηματοδοτούνται από ευρωπαϊκά προγράμματα, αλλά και η βελτίωση των υποδομών στην Ηγουμενίτσα και στις τοπικές Δημοτικές Κοινότητές της συγκαταλέγονται, μεταξύ άλλων, στους στόχους του δημάρχου Ηγουμενίτσας, Παναγιώτη Νταή.

Μιλώντας στην «ΥΧ», ο δήμαρχος επεσήμανε την εντυπωσιακή αύξηση που καταγράφεται στην κρουαζιέρα και στις ενέργειες για την τουριστική ανάδειξη της περιοχής, ενώ δεν παρέλειψε να αναφερθεί στις δράσεις υποστήριξης του πρωτογενούς τομέα, αλλά και στα προβλήματα που αντιμετωπίζουν οι δήμοι της Περιφέρειας Ηπείρου.

Κύριε δήμαρχε, ποιοι είναι οι βασικοί άξονες που έχετε θέσει σε ό,τι αφορά τον σχεδιασμό των έργων;

Οι βασικοί άξονες σχεδιασμού και υλοποίησης των έργων μας είναι κατ’ αρχήν η αποτελεσματική ολοκλήρωση των έργων που παραλάβαμε εν εξελίξει από την προηγούμενη δημοτική περίοδο, καθώς και η εντατικοποίηση των ρυθμών εκτέλεσης των συνεχιζόμενων έργων που χρηματοδοτούνται από ευρωπαϊκά προγράμματα, ώστε να μην υπάρχει απώλεια πόρων.

Τα έργα αυτά αφορούν τη βελτίωση της οδικής ασφάλειας, την ενεργειακή αναβάθμιση υποδομών, τον ηλεκτροφωτισμό, τη διαχείριση των απορριμμάτων, τον εκσυγχρονισμό δημοτικών και σχολικών εγκαταστάσεων, την προσβασιμότητα των ΑΜΕΑ, τη βελτίωση των αστικών υποδομών στην Ηγουμενίτσα και σε πολλές Κοινότητες του Δήμου κ.ά. Επίσης, η ένταξη και η εκτέλεση των έργων του πρόσφατα αναθεωρημένου σχεδίου βιώσιμης αστικής ανάπτυξης, που αφορά παρεμβάσεις στον αστικό ιστό της Ηγουμενίτσας, αλλά και στις παραλιακές περιοχές Πλαταριάς, Συβότων και Πέρδικας, έργων οδοποιίας, δράσεων προστασίας του περιβάλλοντος και βιώσιμης τουριστικής ανάπτυξης, παρεμβάσεων βελτίωσης της ποιότητας ζωής και των κοινωνικών υποδομών στους τομείς της εκπαίδευσης, της προσχολικής αγωγής και της κοινωνικής πρόνοιας, έργων προστασίας και ανάδειξης του φυσικού και πολιτιστικού περιβάλλοντος, δράσεων αναβάθμισης αθλητικών και πολιτιστικών υποδομών.

Τα έργα αυτά θα χρηματοδοτηθούν από τα τρέχοντα προγράμματα του ΕΣΠΑ, αλλά και από πόρους άλλων προγραμμάτων. Ακόμη, στοχεύουμε στην εκτέλεση έργων μικρής κλίμακας –αλλά μεγάλης σημασίας– σε όλες τις Δημοτικές Κοινότητες, με χρηματοδότηση από τον προϋπολογισμό του δήμου.

Στην Ηγουμενίτσα, φέτος, καταγράφεται εντυπωσιακή αύξηση της κρουαζιέρας. Ποιοι είναι οι στόχοι σας για την περαιτέρω τουριστική ανάδειξη του δήμου;

Η εντυπωσιακή αύξηση της κρουαζιέρας στην Ηγουμενίτσα φέτος αποτελεί σημαντική ευκαιρία για την περαιτέρω ανάπτυξη της περιοχής μας ως τουριστικού προορισμού. Ο τριπλασιασμός των αφίξεων σε σχέση με πέρυσι δείχνει την αυξανόμενη ζήτηση και το ενδιαφέρον των επισκεπτών για την πόλη και τη γύρω περιοχή.

Η πρόκληση, πλέον, έγκειται στην ανάδειξη του πολιτιστικού τουρισμού, που μπορεί να προσελκύσει ακόμα περισσότερους επισκέπτες. Με πλούσια ιστορία, παραδοσιακά χωριά, αρχαιολογικούς χώρους και φυσική ομορφιά, η περιοχή της Ηγουμενίτσας έχει όλα τα εφόδια να προσφέρει μια ολοκληρωμένη εμπειρία στους επισκέπτες της, τόσο για διαδρομές στο κέντρο της πόλης (Αρχαιολογικό Μουσείο, Μεσαιωνικό Κάστρο, εμπορικός πεζόδρομος κ.ά.) όσο και στην ευρύτερη περιοχή (παραλίες Δρέπανο – Μακρυγιάλλι, παραλιακή ζώνη Πλαταριάς – Συβότων – Πέρδικας, Παραμυθιά – πηγές Αχέροντα, Ι.Μ. Γηρομερίου κ.ά.).

Η πρόταση για την προώθηση μιας εναλλακτικής τουριστικής διαδρομής στα αρχαία θέατρα της Ηπείρου αποτελεί μια σημαντική ευκαιρία για την ανάδειξη της πολιτιστικής κληρονομιάς της περιοχής. Σήμερα, οι επιβάτες των κρουαζιερόπλοιων που δένουν στο λιμάνι της Ηγουμενίτσας, κατά κύριο λόγο, κατευθύνονται προς τα Μετέωρα. Ωστόσο, αρκετοί επιβάτες παραμένουν στην πόλη της Ηγουμενίτσας ή εξερευνούν την ευρύτερη περιοχή.

Η νέα αυτή πρόταση, που ξεκίνησε να εφαρμόζεται πιλοτικά, στοχεύει να δώσει κίνητρα σε αυτούς τους επισκέπτες να αποβιβαστούν από τα πλοία και να ανακαλύψουν την πόλη, αλλά και την πλούσια πολιτιστική κληρονομιά της Ηπείρου.

Η εναλλακτική αυτή διαδρομή ξεκινά από το αρχαίο θέατρο Γιτάνων, μόλις 20 χιλιόμετρα από την Ηγουμενίτσα, και συνεχίζει στη Δωδώνη, έναν από τους σημαντικότερους αρχαιολογικούς χώρους της Ελλάδας. Στη συνέχεια, κατευθύνεται στην Άρτα, όπου βρίσκεται το αρχαίο θέατρο της Αμβρακίας, ένα από τα λίγα θέατρα που βρίσκονται εντός αστικού ιστού, στο κέντρο της πόλης. Η διαδρομή ολοκληρώνεται στην Πρέβεζα, με επίσκεψη στο θέατρο της Κασσώπης και στο μνημειώδες θέατρο της Νικόπολης.

Η πρόταση αυτή είναι απλή στην υλοποίηση, καθώς υπάρχει εύκολη πρόσβαση με λεωφορείο σε όλους τους χώρους. Παράλληλα, προσφέρει μια εναλλακτική εμπειρία για τους επισκέπτες, που συνδυάζει την αρχαιολογική εξερεύνηση με τη γνωριμία της φυσικής ομορφιάς και της ιστορίας της Ηπείρου.

Οι δήμοι, δυστυχώς, έχουν περιορισμένες αρμοδιότητες σε σχέση με τον αγροτικό τομέα. Η έλλειψη προσωπικού αποτελεί έναν ακόμη επιβραδυντικό παράγοντα στον σχεδιασμό και την υλοποίηση πολιτικών για την αγροτική παραγωγή από την τοπική αυτοδιοίκηση.

Ως δήμος έχουμε δημιουργήσει ένα Άτυπο Μητρώο Πληροφόρησης Αγροτών, που δίνει τη δυνατότητα άμεσης ενημέρωσης για θέματα που ενδιαφέρουν κυρίως γεωργούς και κτηνοτρόφους.

Ακόμη, γίνονται προσπάθειες συντήρησης ενός δαιδαλώδους αγροτικού και για χρόνια πλημμελώς ή καθόλου συντηρημένου αγροτικού δικτύου με ίδια μέσα. Ταυτόχρονα, αξιοποιείται στο έπακρο η δυνατότητα άντλησης πόρων από χρηματοδοτικά εργαλεία, όπως η πρόσφατη πρόσκληση του υπουργείου Αγροτικής Ανάπτυξης για βελτίωση της αγροτικής οδοποιίας.

Ένα ακόμη σημαντικό μέτρο αποτελεί η πρόταση στη συζήτηση του Ειδικού Πολεοδομικού Σχεδίου για τα παράλια της Ηπείρου να στερούνται καταλληλότητας ανάπτυξης ΑΠΕ τα αγροτεμάχια που βρίσκονται σε ζώνες υψηλής παραγωγικότητας.

Πέρυσι, πραγματοποιήθηκαν στoχευμένες εκδηλώσεις ανάδειξης του αγροτικού προϊόντος με τον τουρισμό. Τον Αύγουστο πραγματοποιήθηκε στην Πέρδικα ημερίδα αφιερωμένη στη λιανοελιά και τις εξαιρετικές της ιδιότητες, με προσκεκλημένους πετυχημένους παραγωγούς, κάποιοι από τους οποίους ανέπτυξαν και τουριστική δραστηριότητα. Την επόμενη ημέρα, σειρά πήρε το κρασί, όπου τέσσερις Θεσπρωτοί παραγωγοί παρουσίασαν τις εξαιρετικές προσπάθειές τους στην οινοποίηση.

Ως επικεφαλής και του ΔΣ της ΠΕΔ Ηπείρου, θα θέλαμε να μας πείτε ποια είναι τα μεγαλύτερα προβλήματα που αντιμετωπίζουν σήμερα οι δήμοι της περιοχής σας;

Στην Περιφέρεια Ηπείρου, στην οποία ανήκουν και οι δήμοι που έχω την τιμή να είμαι πρόεδρος της Ένωσής τους, με την κατασκευή της Ιόνιας και της Εγνατίας Οδού έχει γίνει εν μέρει άρση της οδικής απομόνωσης, όμως χρειάζονται περαιτέρω έργα βελτίωσης.

Κρίσιμη θεωρείται η ολοκλήρωση των διασυνοριακών διασυνδέσεων (Ιωάννινα-Κακαβιά, Πρέβεζα-Ηγουμενίτσα-Μαυρομάτι) για εθνικούς, αναπτυξιακούς και κοινωνικούς λόγους, οι οποίες διασυνδέσεις στην ουσία συμβάλλουν στην εφαρμογή του διευρωπαϊκού συστήματος μεταφορών, αφού ενώνουν οδούς του δικτύου αυτού (Εγνατία, Ιόνια και Αμβρακία Οδό) με συνοριακούς σταθμούς της ΕΕ.

Σε σχέση με τους ορεινούς δήμους είναι αναγκαία η εκπόνηση ενός ειδικού προγράμματος οικονομικής και διαχειριστικής υποστήριξης, ώστε να μπορούν να προσφέρουν κυρίως κοινωνικές υπηρεσίες, αλλά και ειδικά για την αποτελεσματική υλοποίηση των έργων και δράσεων του ΕΣΠΑ, καθώς και την υποστήριξη του πρωτογενούς τομέα και τη σύνδεση με το τουριστικό προϊόν.

Τέλος, πρέπει να ληφθούν οι αναγκαίες πρωτοβουλίες ώστε οι κάτοικοι των δήμων να έχουν διευκολύνσεις σε σχέση με τη διάθεση καυσόξυλων για ατομικές ανάγκες, την πρόσβαση σε αγροτική γη, καθώς και την τακτική συγκοινωνιακή σύνδεση μεταξύ των χωριών και των πρωτευουσών των νομών.

Πλούσιο είναι και φέτος το κοινωνικό έργο της Γενικής Περιφερειακής Αστυνομικής Διεύθυνσης Ηπείρου και των υπηρεσιών της, με αφορμή τις εορτές των Χριστουγέννων και του Νέου Έτους.

Ειδικότερα, το αστυνομικό προσωπικό στην Ήπειρο, στο πλαίσιο πρωτοβουλίας του Αρχηγείου της Ελληνικής Αστυνομίας, συγκέντρωσε είδη πρώτης ανάγκης για την ενίσχυση Φορέων και Ιδρυμάτων, στέλνοντας μήνυμα έμπρακτης αλληλεγγύης και συμπαράστασης σε συνανθρώπους μας που το έχουν ανάγκη.

Στη διόρθωση υπολογιστικών και αριθμητικών λαθών που διέπραξε από το 2014 και εντεύθεν, σε βάρος φορολογουμένων, οι οποίοι βρέθηκαν ξαφνικά με οφειλές που ποτέ δεν δημιούργησαν, προχωράει άμεσα η Εφορία.

Απόφαση του Διοικητή της Ανεξάρτητης Αρχής Δημοσίων Εσόδων (ΑΑΔΕ) Γιώργου Πιτσιλή, η οποία δημοσιεύθηκε στο ΦΕΚ, καθορίζει αναλυτικά τη διαδικασία που θα ακολουθεί η φορολογική διοίκηση, σε εφαρμογή της διάταξης που ψηφίστηκε από τη Βουλή τον περασμένο Σεπτέμβριο.

Πρόκειται για τα πρόδηλα (ολοφάνερα) λάθη της εφορίας, τα οποία εφεξής θα διορθώνονται με τρόπο απλό μετά από αίτηση ή ακόμα και χωρίς αίτηση από το φορολογούμενο. Λάθη τα οποία οδήγησαν στον καταλογισμό ανύπαρκτων φόρων και προστίμων που εκκρεμούν στη Διεύθυνση Επίλυσης Διαφορών ή στα Διοικητικά Δικαστήρια.

Πλέον, η φορολογική διοίκηση έχει τη δυνατότητα να τα διορθώνει αυτόματα, χωρίς να περιμένει να προσφύγει ο φορολογούμενος.

Η διαγραφή αφορά υπολογιστικά λάθη και δεν έχει σχέση με το ύψος των φόρων ή των προστίμων που έχουν καταλογισθεί για κάποια παράβαση της φορολογικής νομοθεσίας. Για παράδειγμα να έχουν προστεθεί κατά λάθος κάποια μηδενικά στο λογαριασμό του ΕΝΦΙΑ.

Η απόφαση της ΑΑΔΕ, η οποία έχει άμεση ισχύ, κάνει λόγο:

Για πρόδηλη έλλειψη (ολική ή μερική) φορολογικής υποχρέωσης, ή

Για αριθμητικό ή υπολογιστικό λάθος

Σε περίπτωση που ως συνέπεια του άμεσου προσδιορισμού ή της πράξης διοικητικού, εκτιμώμενου ή διορθωτικού προσδιορισμού φόρου εκδίδεται και πράξη επιβολής προστίμου, η εν λόγω πράξη (ή ο άμεσος προσδιορισμός) ακυρώνεται ή τροποποιείται με πράξη της φορολογικής διοίκησης.

Για να είναι παραδεκτή η αίτηση ακύρωσης ή τροποποίησης θα πρέπει είτε να προσκομιστούν έγγραφα από τον φορολογούμενο, είτε να είναι διαθέσιμα στην αρμόδια υπηρεσία, χωρίς να απαιτούνται ελεγκτικές επαληθεύσεις.

Ως αριθμητικά ή υπολογιστικά λάθη θεωρούνται τα σφάλματα κατά τη διενέργεια μαθηματικού υπολογισμού ή κατά την εκτέλεση αριθμητικής πράξης και όχι η εσφαλμένη επιβολή φόρου ή απαλλαγή από τον φόρο ή η κακή εφαρμογή του νόμου.

Αξίζει να σημειωθεί ότι έως τώρα, ο Κώδικας Φορολογικής Διαδικασίας, δεν επέτρεπε στη Φορολογική Διοίκηση να εξετάσει πρόδηλα σφάλματα, στην περίπτωση που οι φορολογούμενοι είχαν προσφύγει στη Διεύθυνση Επίλυσης Διαφορών ή στα Διοικητικά Δικαστήρια.

Στην περίπτωση υποβολής αίτησης από την πλευρά του φορολογούμενου, η απόφαση ορίζει ότι: «η αίτηση και τα συνυποβαλλόμενα έγγραφα υποβάλλονται με ψηφιακή απεικόνιση (σάρωση), μέσω της εφαρμογής ψηφιακής υποδοχής και διαχείρισης αιτημάτων της Α.Α.Δ.Ε. «Τα Αιτήματά μου» στην αρμόδια υπηρεσία. Στις περιπτώσεις στις οποίες δεν είναι δυνατή η υποβολή του αιτήματος μέσω της Εφαρμογής, τα αιτήματα αποστέλλονται ταχυδρομικά με συστημένη επιστολή ή με υπηρεσία ταχυμεταφοράς ή υποβάλλονται αυτοπροσώπως στην αρμόδια υπηρεσία».

Η Φιλαρμονική του Δήμου Ηγουμενίτσας γέμισε χθες τους δρόμους της πόλης με μελωδίες και γιορτινή διάθεση, παίζοντας τα Χριστουγεννιάτικα κάλαντα. Οι μουσικοί διέσχισαν τις γειτονιές, χαρίζοντας στιγμές χαράς και νοσταλγίας σε μικρούς και μεγάλους. Η ατμόσφαιρα ήταν μαγευτική, με τις μελωδίες να συνοδεύονται από τη ζεστή υποδοχή των κατοίκων, που άνοιγαν τα παράθυρα ή έβγαιναν στα μπαλκόνια για να απολαύσουν το υπέροχο θέαμα. Ήταν μια στιγμή που ανέδειξε το πνεύμα των Χριστουγέννων, γεμίζοντας τις καρδιές όλων με ζεστασιά και ελπίδα.

ΚΑΛΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ

Το πιο παλιό και αγαπημένο χριστουγεννιάτικο έθιμο της περιοχής μας, "τα Σπάργανα για το Χριστό", αναβίωσε ο Πολιτιστικός Σύλλογος Παραποτάμου σε μια ξεχωριστή εκδήλωση που πραγματοποιήθηκε στην πλατεία του χωριού την Κυριακή 22/12/2024!

Σε πυρωμένες πλάκες, όπως τα αλλοτινά χρόνια, ψήθηκαν οι τηγανίτες που συμβολίζουν τα σπάργανα με τα οποία τύλιξε η Παναγία τον Χριστό στη Φάτνη. Μελωμένες και πασπαλισμένες με τριμμένα καρύδια, συνοδεύονταν από ζεστό βουνίσιο τσάι από τη Λαμπανίτσα!

Οι παρευρισκόμενοι είχαν επίσης την ευκαιρία να απολαύσουν ζεστή σοκολάτα, σουβλάκια, κρασί και αναψυκτικά, καθώς και χειροποίητα γλυκίσματα.

Φυσικά δεν έλειπαν το bazaar με γιορτινές δημιουργίες αλλά και ο Άη Βασίλης με τα δώρα, το face painting και οι χριστουγεννιάτικες κατασκευές για τους μικρούς μας φίλους!

Μικροί και μεγάλοι διασκέδασαν πρακολουθώντας την μοναδική παράσταση που έδωσε ο Μάγος και ταχυδακτυλουργός Alexander MagicSac, την υπέροχη χορογραφία από τις μαζορέτες της Σχολής Χορού step by step και τους παραδοσιακούς χορούς από τα χορευτικά τμήματα του Συλλόγου μας τους οποίους επιμελήθηκε ο χοροδιδάσκαλός μας Αλέξανδρος Γιαννακός!

Το Event Fotobox δημιούργησε γιορτινές εμπειρίες και αξέχαστες στιγμές σε όλους εσάς που μας τιμήσατε με την παρουσία σας!

Θα θέλαμε να ευχαριστήσουμε θερμά τον Δήμο Ηγουμενίτσας και την Κοινότητα Παραποτάμου για την προσφορά τους καθώς και όλους όσους συνέβαλαν με κάθε τρόπο στην πραγματοποίηση αυτής της εκδήλωσης!

Ευχόμαστε ολόψυχα Καλά Χριστούγεννα με υγεία, αγάπη και χαρά σε όλο τον κόσμο!!

Έχω μάθει στη ζωή μου, όταν ένας κύκλος στην σπειροειδή κίνησή της ολοκληρώνεται, να κάνω απολογισμό. «Πη παρέβην τι δ΄ έρεξα, τι δε μοι δέον ουκ εξετελέσθη» ήταν το ερώτημα των αρχαίων Πυθαγόρειων. Έτσι λοιπόν κλείνοντας 39 χρόνια που υπηρετώ σαν υπάλληλος τον Θεσπρωτικό Λαό, από την τότε Νομαρχία Θεσπρωτίας μέχρι την Περιφερειακή Ενότητα Θεσπρωτίας και 42,5 δράσης σαν μαχόμενος Πολιτικός Μηχανικός και «πολιτικό όν», θεωρώ ότι πρέπει να κάνω και τώρα, δημόσια -εν όψει της συνταξιοδότησής μου- ένα κατ΄ αρχήν, τέτοιο απολογισμό στο Θεσπρωτικό λαό, σε φίλους/ες, συναδέλφους/ισσες, συντρόφους/ισσες και συναγωνιστές/ριες.

Η προτροπή ενός μεγάλου επαναστάτη του προηγούμενου αιώνα «να υπηρετούμε το λαό», καθόριζε πάντα το αζιμούθιο του πολιτικού και υπηρεσιακού μου προσανατολισμού. Άλλωστε αυτή θεωρούσα ότι ήταν η έννοια της λέξης «υπάλληλος». Πάντα ήταν στο μυαλό μου και ο Μπρεχτ, που έλεγε: «Υπόθεση των υπαλλήλων: να γκρεμίσουν την υπαλληλοκρατία. Καλύτερη αρχή του κάθε υπαλλήλου είναι : Έγινα περιττός».

Έτσι, όταν στις 23-12-1985 προσλήφθηκα στην τότε -και μετά όχι τυχαία καταργηθείσα- Δ/νση Εγγείων Βελτιώσεων του Υπουργείου Γεωργίας, θέσαμε τον στόχο με μια ομάδα συναδέλφων μηχανικών και γεωπόνων να κάνουμε Αρδευτικά έργα σε όλους τους κάμπους το Νομού Θεσπρωτίας, που έχει την τύχη να τον αρδεύουν δυο ζωοδότες, ιστορικοί ποταμοί, ο Καλαμάς και ο Αχέροντας. Και τα καταφέραμε, αν εξαιρέσουμε τον κάμπο Σπαθαραίων και αυτόν της Σκέφαρης, στους οποίους, αν και έχουμε κάνει σχετικές μελέτες, τα έργα δεν έγιναν, λόγω έλλειψης χρηματοδότησης.

Μέσα από αυτήν την δραστηριότητα ήρθαμε σε συνεργασία με όλο τον αγροτικό κόσμο του Νομού, φορείς, συλλόγους και όλους τους ΤΟΕΒ, εισπράττοντας από πλευράς τους την εκτίμηση και την αγάπη τους. Μέσα από αυτήν γνώρισα και τον ξεχωριστό Θεσπρωτό, συναγωνιστή και αγαπημένο μου φίλο τον Μιχάλη Πασιάκο, Γραμματέα του ΤΟΕΒ Ασπροκκλησίου - Σαγιάδας, που αυτοαποκαλούνταν «Γραμματέας του κάμπου».

Βέβαια δυστυχώς κάποια από αυτά τα έργα απαξιώθηκαν, μέσα από συγκεκριμένες αντιαγροτικές πολιτικές της Ευρωπαϊκής Ένωσης και όλων των ελληνικών κυβερνήσεων.

Στη συνέχεια μέσα από την Δ/νση Τεχνικών Έργων της Περιφερειακής Ενότητας Θεσπρωτίας, σαν μελετητής, επιβλέπων μηχανικός, τμηματάρχης και διευθυντής την τελευταία δεκαετία, προσπαθήσαμε με συνταξιοδοτηθέντες και εν ενεργεία συναδέλφους να κάνουμε, όσο εξαρτιόνταν από εμάς, διάφορα έργα εξυπηρέτησης και ανακούφισης του Θεσπρωτικού λαού (παιδείας, υγείας, αποχέτευσης, αντιπλημμυρικής προστασίας κλπ.) και καταβάλαμε ιδιαίτερες προσπάθειες να κρατήσουμε σε συνθήκες ασφαλείας, να βελτιώσουμε και να αναβαθμίσουμε το παλαιό και με πολλά προβλήματα οδικό δίκτυο του Νομού μας.

Διαπιστώσαμε βέβαια όλα αυτά τα χρόνια και ιδιαίτερα μετά τον «Καλλικράτη» και την κατάργηση των Νομαρχιακών Αυτοδιοικήσεων, την μεγαλύτερη ακόμη συγκέντρωση των πάντων στην υδροκέφαλη Περιφέρεια και ότι η κατανομή των πόρων ήταν πάντα ετεροβαρής σε βάρος της Περιφερειακής Ενότητας Θεσπρωτίας, αναπαράγοντας το μοντέλο των μεγάλων αστικών κέντρων (Αθήνας κλπ.). Το πολιτικό και οικονομικό κατεστημένο των Ιωαννίνων είχε πάντα ριγμένους τους άλλους Νομούς και ιδιαίτερα τον μικρότερο, αυτόν της Θεσπρωτίας, όπου αν δεν υπήρχε η Εγνατία, το Λιμάνι και οι παραλίες, θα ήταν παντελώς ξεχασμένη.

Στο διάστημα αυτό παρά το γεγονός ότι υπήρχε ιδεολογικοπολιτικό χάσμα και είχαμε έντονες αντιπαραθέσεις για ζητήματα του τόπου μας, με τους εκάστοτε πολιτικούς προϊσταμένους -Νομάρχες- υπήρξε από πλευράς τους σεβασμός απέναντί μου, ίσως λόγω του ενδιαφέροντός μου για την εξυπηρέτηση του κόσμου και για τα ζητήματα της υπηρεσίας. Με τον Αντιπεριφειάρχη της Π. Ε. Θεσπρωτίας, που είχα την μεγαλύτερη συνεργασία (14 χρόνια, το 1/3 της υπηρεσιακής μου ζωής), παρότι για τρεις τριετίες σαν μέλος ή Πρόεδρος του Συλλόγου των υπαλλήλων υπήρξαν εντάσεις και αντιπαραθέσεις αλλά και διαφορετικές αφετηρίες και προσεγγίσεις, είχαμε μια καλή υπηρεσιακή σχέση και στα πλαίσια αυτής της σχέσης, υπήρχε από πλευράς του στήριξη και εμπιστοσύνη απέναντί μου.

Ήθελα πάντα και προσπάθησα, στο βαθμό που μπορούσα, να βοηθήσω. Σίγουρα όμως κάναμε και αρκετά λάθη και στενοχωρήσαμε κάποιους πολίτες, όχι όμως από σκοπιμότητα, εμπάθεια ή υστεροβουλία, αφού πολλές φορές οι επιλογές μας επιβάλλονταν από ένα νομικό πλέγμα που πολλές φορές ήταν γραφειοκρατικό ή ακόμη και άδικο για τον πολίτη. Θέλουμε και από τη θέση αυτή να τους ζητήσουμε συγγνώμη, αν τους στενοχωρήσαμε. Δεν υπήρχε καθόλου μα καθόλου πρόθεση.

Όλο αυτό το διάστημα εισέπραξα την εμπιστοσύνη των συναδέλφων, εκλεγόμενος μέλος του Δ. Σ. του Συλλόγου, από της ίδρυσής του (1997) και για δυο τριετίες Πρόεδρός του. Και όλο σχεδόν αυτό το διάστημα μέλος του Γενικού Συμβουλίου της Ομοσπονδίας Συλλόγων Αιρετών Περιφερειών Ελλάδας (ΟΣΥΑΠΕ), από το 2ο μέχρι το 9ο Συνέδριο με την «Αριστερή Παρέμβαση». Σαν μαχόμενος μηχανικός υπήρξα μέλος της Κεντρικής Αντιπροσωπείας του ΤΕΕ και της Αντιπροσωπείας του ΤΕΕ - Τμήματος Ηπείρου με την «Αριστερή Κίνηση Μηχανικών Ηπείρου (ΑΚΜΗ), αλλά και του Δ. Σ. της ΕΜΔΥΔΑΣ Η - Κ - Λ.

Στο διάστημα 2000 - 2008 μαζί με άλλους φίλους, σαν Πρόεδρος του Συλλόγου Γονέων και Κηδεμόνων του 1ου Δημοτικού Σχολείου, σε συνεργασία με τους διευθυντές και τους δάσκαλους, προσπαθήσαμε να αναβαθμίσουμε υλικοτεχνικά το Σχολείο, αλλά κυρίως να δώσουμε έναν άλλο ψυχοπαιδαγωγικό χαρακτήρα, μέσα από εκδηλώσεις με δημιουργούς, συγγραφείς, μουσικούς, ζωγράφους, θεατράνθρωπους, ιστορικές μορφές κλπ. (Μάρω Λοΐζου, Άλκη Ζέη, Ζωή και Διονύση Βαλάση, Βάσω Ψαράκη, Χρήστο Μπουλώτη, Σπύρο Ορνεράκη, Ευγένιο Σπαθάρη, Χρήστο Πελασγό, Μανώλη Γλέζο, Δημήτρη Παπαχρήστο, Στέφανο Βασιλειάδη, Χρήστο Αναστασόπουλο κλπ.).

Ιδιαίτερη τιμή για μένα ήταν το γεγονός ότι με μια ομάδα συντρόφων και συναγωνιστών της εξωκοινοβουλευτικής Αριστεράς και άλλων φίλων, παρεμβήκαμε στις Νομαρχιακές εκλογές το 2006 αλλά και στη συνέχεια, με το σχήμα «Θεσπρωτία της Αντίστασης και του Αγώνα» και στις Δημοτικές εκλογές το 2010 με την «Ανεξάρτητη Αγωνιστική Κίνηση Δήμου Ηγουμενίτσας», στα οποία μου έκαναν την τιμή να είμαι επικεφαλής, καταγράφοντας τα όχι ευκαταφρόνητα ποσοστά γι΄ αυτού του είδους τα πολιτικά εγχειρήματα, 3% και 2% αντίστοιχα.

Όλα αυτά τα χρόνια βρεθήκαμε με αυτούς και άλλους φίλους, συντρόφους και συναγωνιστές στα σχήματα της «Αντιπολεμικής Πρωτοβουλίας Θεσπρωτίας», της «Συντονιστικής Επιτροπής Αντιπολεμικού Κινήματος Θεσπρωτίας», εκφράζοντας μεταξύ των άλλων, με μεγάλα συλλαλητήρια την αλληλεγγύη μας στους λαούς της Γιουγκοσλαβίας, της Παλαιστίνης κ.α., της «Λαϊκής Αντίστασης - Αριστερής Αντιϊμπεριαλιστικής Συνεργασίας (ΛΑ-ΑΑΣ), της «Πρωτοβουλίας Εργαζομένων», σε όλες τις απεργιακές συγκεντρώσεις, διαδηλώσεις και κινητοποιήσεις.

Ποτέ δεν έκρυψα την σταθερή, εδώ και μισό περίπου αιώνα, ιδεολογικοπολιτική μου ένταξη στο Μ-Λ ΚΚΕ και στις παρατάξεις του (ΕΡΓ.Α.Σ.), αλλά αυτό δεν μας εμπόδισε, απεναντίας μας οδήγησε να σεβόμαστε την διαφορετική άποψη, να συμβάλλουμε σε ενωτικά σχήματα και κινήσεις πολιτών και να συμμετάσχουμε σε πλατιούς ενωτικούς μαζικούς αγώνες του Θεσπρωτικού λαού (Καλαμάς, Εργοστάσιο Φιλιατών, Νοσοκομείο Φιλιατών, ΧΥΤΑ Καρβουναρίου, Σταθμός Φυσικού Αερίου στην Πέρδικα, Ασφαλτικά στη Λωρίδα Σαγιάδας, εξόρυξη υδρογονανθράκων, ανεμογεννήτριες, «Γωνιά», Λιμάνι Ηγουμενίτσας κλπ.). Σταθμός όμως, «σχολείο αγώνα», δυνατή εμπειρία για μένα και πολύ κόσμο και τροφοδότης άλλων κινητοποιήσεων, ήταν η μεγάλη μαζική λαϊκή εξέγερση του Θεσπρωτικού λαού το 1988, για να μη πέσουν τα λύματα του Λεκανοπεδίου Ιωαννίνων στον ποταμό Καλαμά.

Θέλω να ευχαριστήσω σήμερα, τον Θεσπρωτικό λαό για την αγάπη, την εμπιστοσύνη και την κριτική που μας άσκησε, όλον αυτόν τον κόσμο, πολίτες, εργαζόμενους, αγρότες, μηχανικούς,συνεργάτες, συναδέλφους στην υπηρεσία παλιούς και εν ενεργεία, μηχανικούς, φίλους, συναγωνιστές και συντρόφους, την σύντροφο της ζωής μου και τα παιδιά μου που με «άντεξαν» και με στήριξαν σ’ αυτό το όμορφο ταξίδι της ζωής. Όλα αυτά είναι και τα «πλούτια»» μου, γιατί δεν πλούτισα, ούτε επεδίωξα «κονκορδάτα», αφού αυτοί δεν ήταν ποτέ και οι στόχοι της ζωής μου.

Θα ήταν μεγάλη παράλειψη αν δεν ευχαριστούσα τις τοπικές εφημερίδες και τους ιστοτόπους που μου παρείχαν αφειδώς, φιλοξενία σε κείμενα, σχόλια και ανακοινώσεις.

Θέλω ταυτόχρονα, μαζί με τις ευχές μου σε όλους, σε φίλους και συναδέλφους, για υγεία, δύναμη και συλλογική δράση, να απευθύνω ένα αγωνιστικό χαιρετισμό στο Θεσπρωτικό λαό, να δηλώσω ότι δεν θα σταματήσω και στη νέα περίοδο, όσο το επιτρέπουν οι δυνάμεις μου, να συνεχίζω να μάχομαι μαζί του, για τη Θεσπρωτία και τα προβλήματά της, για όλα αυτά που μας αφαιρούν και διεκδικούμε, για κατακτήσεις και δικαιώματα, ενάντια σε αντιλαϊκές πολιτικές κυβερνήσεων, τοπικών, κρατικών και υπερεθνικών κέντρων εξουσίας, για μια άλλη κοινωνία του δίκιου και της λευτεριάς.

Πολλές φορές, στους «σακάτικους καιρούς», που και τώρα διανύουμε, καταφυγή μου υπήρξαν οι ποιητές. Αυτούς θα επικαλεστώ και πάλι.

«Τὸ μέλλον μας θὰ ἔχει πολὺ ξηρασία»

Όμως

«Εγώ / κληρονόμος πουλιών / πρέπει έστω με σπασμένα φτερά / να πετάξω».

Ηγουμενίτσα 23-12-2024 Παύλος Λ. Αλεξίου, Πολιτικός Μηχανικός

Την προηγουμένη εβδομάδα συζητήθηκε το Τεχνικό Πρόγραμμα για το νέο έτος του Δήμου μας. Ως Λαϊκή Συσπείρωση καταψηφίσαμε το σχέδιο αυτό μιας που δεν ανταποκρίνεται στις λαϊκές ανάγκες. Ο τρόπος σύνταξης, διαμόρφωσης, ελέγχου δεν έχει ούτε αρχή, ούτε μέση, ούτε τέλος. Δεν έχει στόχους, δεν έχει προτεραιότητες. Πρόκειται για μια απαρίθμηση σκόρπιων έργων που μάλιστα δεν συνδέονται με την κατάλληλη χρηματοδότηση. Ειδικά αν αναλογιστούμε τα χρήματα που χρωστάει το κεντρικό κράτος στους δήμους και δεν αποδίδονται διαχρονικά. Είναι αντανάκλαση των πολιτικών της ΕΕ και των αστικών κυβερνήσεων και της χώρας μας που έχουν μεταβάλλει το ρόλο της Τοπικής Αυτοδιοίκησης από κοινωνικό φορέα σε Τοπική Διοίκηση μακρύ χέρι του κεντρικού κράτους, συμβούλου και εμψυχωτή του μεγάλου ιδιωτικού κεφαλαίου.

Πολλά από τα έργα που αναφέρονται στο Τεχνικό Πρόγραμμα είναι και δικές μας προτάσεις. Και θα μπορούσαμε να προτείνουμε άλλα τόσα. Όπως κάνουμε σε κάθε Δημοτικό Συμβούλιο. Μάλιστα όταν έρχονται προς έγκριση τα ψηφίζουμε όμως εδώ δεν μιλάμε γι αυτό αλλά για το πώς σχεδιάζει και διεκδικεί πόρους ο Δήμος.

Τι έκανε η νέα Δημοτική Αρχή σε αντιδιαστολή με την προηγούμενη για να συντάξει το νέο πρόγραμμα; Κάλεσε μια λαϊκή συνέλευση σε ένα χωριό; Προφανώς και όχι. Ούτε οι προηγούμενες Δημοτικές Αρχές το έκαναν. Και οι προτάσεις που ζητάνε από τους προέδρους των κοινοτήτων είναι εντελώς προσχηματικές μιας που στη συντριπτική τους πλειοψηφία μένουν ανεκπλήρωτες. Έκανε κάποια κριτική η Δημοτική Αρχή για την χρόνια υποχρηματόδοτηση των δήμων από το κεντρικό κράτος; Όχι, παρότι στο συνέδριο της ΚΕΔΕ ο Δήμαρχος Σουλίου ορθά έθιξε το θέμα.

Για μας Τεχνικό Πρόγραμμα πρέπει να είναι αντανάκλαση αξόνων, προτεραιοτήτων, ιεράρχησης και φυσικά διεκδίκησης πόρων με τους δημότες και το λαϊκό κίνημα πρωταγωνιστές. Οι άξονες - προτεραιότητες που πρέπει να έχει ένα ολοκληρωμένο Τεχνικό Πρόγραμμα είναι:

Για την Λαϊκή Συσπείρωση Σουλίου

Θοδωρής Μπρέστας

1 – Στις 16 του Δεκέμβρη, οι πολιτιστικές και κοινωνικές μου ανησυχίες και ενασχολήσεις, οδήγησαν τα βήματά μου, στην επιβλητική αίθουσα εκδηλώσεων της ΕΗΜ ( Εταιρεία Ηπειρωτικών Μελετών ) στα Γιάννενα. Αιτία και λόγος, η παρουσίαση της πρώτης ποιητικής συλλογής, των από 40ετίας φίλου, του ΓΙΩΡΓΟΥ ΝΑΚΟΥ, μια ΕΜΒΛΗΜΑΤΙΚΗ ΜΟΡΦΗ του ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ( ιδιαίτερα στο χώρο της ΘΕΑΤΡΙΚΗΣ ΘΕΩΡΙΑΣ και ΠΡΑΞΗΣ), όχι μόνο για την Ήπειρο, αλλά και για όλη την χώρα, όπως θα αντιληφθείτε παρακάτω …

2 – Έχω εδραία την πεποίθηση ( και το έχω αναφέρει πολλές φορές και προφορικά αλλά και γραπτά σε σχετικά μου άρθρα), ότι ο πραγματικός δημιουργός ( κατά την ταπεινή μου τουλάχιστον άποψη ) σε όλες τις μορφές Τέχνης, άρα και στο Θέατρο και την Ποίηση, είναι αυτός, ο οποίος κατά την στιγμή της δημιουργίας, έχει μπροστά του την εικόνα της ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ, τον καθρέπτη της ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ, την ίδια την ΚΟΙΝΩΝΙΑ …

Είναι αυτός του οποίου τα πανάκριβα, τα τιμαλφή θα έλεγα ποιήματά του, προϊόντα μιας επίπονης πνευματικής εξόρυξης, προσομοιάζουν σε βολβούς, σε σπόρους, και σαν ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΣΠΟΡΑ, διαχέονται και φυτεύονται στα απέραντα κοινωνικά κτήματα, σε, κατʹ αρχήν, χέρσα κοινωνικά χωράφια, και περιμένεις … περιμένεις να βλαστήσουν και αργότερα να καρπίσουν, τρέφοντας τους απλούς, τους λαϊκούς και ‘’ παρακατιανούς ‘’ ανθρώπους, με ό,τι γλυκύτερο, με ό,τι ωφελιμότερο …

Είναι αυτός που καταφέρνει με την τέχνη του, να ‘’ πιάνει ‘’ τον σφυγμό των απλών ανθρώπων, να τον ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΟΥΝ, με τέτοιο τρόπο, ώστε να νοιώθουν σαν ΔΙΚΑ τους γεννήματα, σαν ΔΙΚΕΣ τους σκέψεις, ΟΛΑ όσα από την ‘’ συνομιλία ‘’ τους με τον δημιουργό απεκόμισαν …

3 – Λοιπόν ένας τέτοιος δημιουργός αποδεικνύεται – για μια ακόμα φορά … – ότι είναι ο Γιώργος Νάκος ΚΑΙ με την ποιητική του Συλλογή που έχει ως τίτλο :

« ΤΑ ΑΝΤΙ…ΛΑÏΚΑ » … Ο τίτλος είναι εύγλωττος και σημαδιακός, αφού εδώ ο θεατράνθρωπος Νάκος και εδώ ΚΑΙ ποιητής στηλιτεύει ΟΛΕΣ τις διαχρονικές κοινωνικές παθογένειες, της Ελληνικής κοινωνίας, και αναφέρεται σε πολιτιστικές και πολιτικοκοινωνικές απόψεις οι οποίες οδηγούν σε ‘’ Ανοιχτούς ορίζοντες όπου φωτίζεται και ξεχωρίζει : Το λαϊκό από το λαϊκίστικο. Το μοντέρνο από το δήθεν και την μοντερνιά. Η αυθεντικότητα από το φτιαχτό. Η γνησιότητα από τον μαϊμουδισμό. Η σοβαρότητα από την σοβαροφάνεια. Το γνήσια χαριτωμένο από την χαριτωμενιά. ‘’

Θα ʹθελα να βεβαιώσω τους αναγνώστες μου, ότι τίποτα απ΄ όσα αναφέρω δεν έχουν και το παραμικρό στοιχείο υπερβολής. Η ανάγνωση των ποιημάτων του και η πορεία του στον πολιτισμό, την οποία παρακάτω αναφέρω, είναι ΑΔΙΑΨΕΥΣΤΟΣ ΜΑΡΤΥΣ των παραπάνω.

Με την ευκαιρία, θα ʹθελα με την σειρά μου να συγχαρώ την ‘’ ΣΥΝΘΕΣΗ – ΚΑΛΛΙΤΕΝΙΚΗ ΣΚΗΝΗ ΗΠΕΙΡΟΥ ‘’ που είχαν την πρωτοβουλία να στηρίξουν την έκδοση, με όλους τους τρόπους, και ιδιαίτερα τον καλλιτεχνικό Διευθυντή Δημήτρη Κατσάνο, και την Έλλη Κατσάνου.

Προσωπικά εύχομαι στον Γιώργο Νάκο, να συνεχίζει την δημιουργική του πορεία, νιώθω δε ιδιαίτερη τιμή, που πάντα με αποκαλεί ως ένα ‘’ ΦΙΛΟ ΑΠʹ ΤΑ ΠΑΛΙΑ ‘’…

Να λοιπόν ποιος είναι ο Γιώργος Νάκος :

Άρχισε τις θεατρικές του σπουδές στην Ανωτέρα Σχολή Δραματικής Τέχνης του Γρ. Βαφιά και αποφοίτησε από τη Σχολή Κωνσταντινίδη.

Μετείχε σε επαγγελματικούς θιάσους ήδη από το πρώτο έτος των σπουδών του παίρνοντας μέρος σε πλήθος παραγωγών όπως: « Φοιτητές » του Γρ. Ξενόπουλου, σκηνοθεσία: Γ. Εμιρζάς, « Πέρσες » του Αισχύλου και « Δύσκολος » του Μένανδρου σε σκηνοθεσία Κλ. Καραγιώργη. Μετά την αποφοίτηση συνεργάστηκε με τον θίασο της Μιράντας Κουνελάκη σε πρωταγωνιστικό ρόλο στο έργο « Ευσεβής τυραννία » του Νίκου Ζακόπουλου που σκηνοθέτησε ο Λυκούργος Καλλέργης.

Το 1975 συνεργάζεται με τον θίασο Καρέζη – Καζάκου και παίρνει μέρος στο έργο « Το μεγάλο μας Τσίρκο » του Ιάκ. Καμπανέλλη σε σκηνοθεσία Κώστα Καζάκου.

Το 1976 είχε την πρωτοβουλία της ίδρυσης του Οργανισμού Ηπειρωτικού Θεάτρου ( ΟΗΘ ) ο οποίος μετεξελίχθηκε σε ΔΗΠΕΘΕ Ιωαννίνων. Μέχρι το 1980 ήταν αντιπρόεδρος ΔΣ και είχε την ευθύνη οργάνωσης του θεάτρου ενώ μετείχε ως ηθοποιός και σκηνοθέτης σε όλες τις παραγωγές του Οργανισμού.

Το 1980 πρωτοστατεί στην ίδρυση του πρώτου Δημοτικού Θεάτρου της χώρας, του Δήμου Αγρινίου το οποίο αποτέλεσε προπομπό ίδρυσης των ΔΗΠΕΘΕ. Ανέλαβε την οργάνωση και καλλιτεχνική διεύθυνση του, παρουσιάζοντας τα έργα : « Οι κουραμπιέδες » του Γ. Χασάπογλου σε σκηνοθεσία Ράϊας Μουζενίδου ( 1981 ) και « Έχω στόχο κύριε πρόεδρε » του Γ. Χαραλαμπίδη σε σκηνοθεσία του συγγραφέα. Το 1982 μαζί με τον Δήμαρχο Αγρινίου, κ. Στέλιο Τσιτσιμελή παραδίδει στο Υπουργείο Πολιτισμού έκθεση – εισήγηση με θέμα « Οργάνωση των Δημοτικών Θεάτρων».

Το 1983 εντάσσεται στα « Ελεύθερα Ανοιχτά Πανεπιστήμια (ΕΑΠ) » του Υπουργείου Πολιτισμού και πραγματοποιεί διαλέξεις ανά την Ελλάδα και το εξωτερικό στις κοινότητες του απόδημου ελληνισμού με θέματα α) Πολιτισμός και Τοπική Αυτοδιοίκηση, β) Παιδεία και Πολιτισμός, γ) Πολιτισμός και Σύγχρονη Ελλάδα, δ) Νεοελληνικό Λαϊκό Θέατρο – Ιστορική και κοινωνική Θεώρηση ( 1983 – 1988 ).

Το 1983, παράλληλα, ιδρύει και διευθύνει το Θεατρικό Εργαστήρι Ηπείρου (ΘΕΗ) στα Ιωάννινα όπου διατηρεί τη θέση του καλλιτεχνικού διευθυντή μέχρι το 1988. Οργανώνει επαγγελματικό θίασο και παρουσιάζει παραστάσεις.

Το διάστημα 1989 – 1991 διδάσκει στο Μουσικό Γυμνάσιο Δολιανών τα γνωστικά αντικείμενα : Αγωγή του Λόγου και Θεατρική Αγωγή.

Το 1995 ιδρύεται η Ανωτέρα Σχολή Δραματικής Τέχνης του ΘΕΗ στην οποία ορίζεται από το Υπουργείο Πολιτισμού διευθυντής σπουδών. Διδάσκει τα μαθήματα Υποκριτική και Αγωγή Λόγου.

Το 1996 σε συνεργασία με τον τότε περιφερειάρχη Ηπείρου, Στέλιο Τσιτσιμελή και την προϊσταμένη της ΙΒ Εφορείας αρχαιοτήτων, Αγγελική Ντούζογλη ιδρύει την « Πολιτιστική Αμφικτιονία ΒΔ Ελλάδος » για την ανάδειξη των 16 αρχαιοελληνικών θεάτρων που υπάρχουν στην περιοχή Ηπείρου – Αιτωλοακαρνανίας, εξέλιξη της οποίας είναι ο γνωστός σήμερα οργανισμός των αρχαίων θεάτρων της χώρας, με την ονομασία ΔΙΑΖΩΜΑ.

Το 2000 μετέχει με εισήγηση στη Θερινή Ακαδημία Θεάτρου που οργάνωσε το Εθνικό Θέατρο και η Ριζάρειος στο Μονοδένδρι Ιωαννίνων.

Το 2001 μετέχει για πρώτη και μοναδική φορά σε πανελλήνιο διαγωνισμό ποίησης και βραβεύεται με το δεύτερο βραβείο.

Το 2004 αναλαμβάνει καλλιτεχνικός διευθυντής του ΔΗΠΕΘΕ Ιωαννίνων και διατηρεί τη θέση μέχρι το 2007. Την ίδια χρονιά (2004) έχει τον πρωταγωνιστικό ρόλο στην μεγάλου μήκους κινηματογραφική ταινία « Είναι ο Θεός μάγειρας ; » του Στέργιου Νιζίρη.

Το 2009 σκηνοθετεί και ερμηνεύει σε δύο θεατρικές παραγωγές στο ΔΗΠΕΘΕ Βέροιας ως την άνοιξη του 2010.

Από το 2011 ως σήμερα έχει πάρει μέρος σε δύο θεατρικές παραγωγές σε Αθήνα, Πειραιά, Θεσσαλονίκη μεταξύ άλλων στον « Καλιγούλα » του Αλ. Καμύ, παραγωγή : ΔΗΠΕΘΕ Πειραιά, « Γκέμα » του Λιαντίνη που διασκεύασε και σκηνοθέτησε ο Πάνος Αγγελόπουλος. Παράλληλα έχει σκηνοθετήσει σε πολλά ερασιτεχνικά σχήματα στα Ιωάννινα όπου διαμένει μόνιμα, ενώ σε όλα τα χρόνια της καλλιτεχνικής του πορείας ασχολείται με την ποίηση και το δοκίμιο. Έχει δημοσιεύσει πολλά δοκίμια και μελέτες για την αρχαία ελληνική τραγωδία και την ποίηση.

Από το 2019 είναι επίτιμο μέλος του Σωματείου ΣΥΝΘΕΣΗ Καλλιτεχνική Σκηνή Ηπείρου στο οποίο έχει την άμισθη θέση του Συμβούλου Δραματολογίου.

——– ***** ——- ***** ——- ***** ——–

Αλήθεια, πιστεύει κανείς ότι χρειάζεται να ειπωθεί κάτι περισσότερο, για να φωτιστεί αυτή η εμβληματική προσωπικότητα του ΘΕΑΤΡΟΥ και του ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ, γενικότερα ;;;;

ΗΓΟΥΜΕΝΙΤΣΑ ΑΛΚΗΣ ΦΑΤΣΙΟΣ

22/12/2024 ΔΙΚΗΓΟΡΟΣ