Σήμερα, στην Τοπική Κοινότητα Αγίας Μαρίνας του Δήμου Ηγουμενίτσας, το Ανακριτικό Τμήμα της Διοίκησης Πυροσβεστικών Υπηρεσιών Νομού Θεσπρωτίας επέβαλε διοικητικό πρόστιμο ύψους 1.641 ευρώ σε ημεδαπό, για πρόκληση πυρκαγιάς σε οικοπεδικό χώρο.

Η φωτιά ξέσπασε κατά τη διάρκεια εκτέλεσης θερμών εργασιών, παραβιάζοντας τους ισχύοντες κανονισμούς πυρασφάλειας. Οι πυροσβεστικές αρχές υπενθυμίζουν ότι η εκτέλεση τέτοιων εργασιών απαιτεί ιδιαίτερη προσοχή και λήψη όλων των προβλεπόμενων μέτρων, ειδικά κατά την αντιπυρική περίοδο.

Με ιδιαίτερη προσοχή και αυξημένη επαγρύπνηση καλούνται να κινηθούν οι κάτοικοι και επισκέπτες της Περιφέρειας Ηπείρου, καθώς για την Κυριακή 10 Αυγούστου 2025 προβλέπεται πολύ υψηλός κίνδυνος εκδήλωσης πυρκαγιάς στην Π.Ε. Πρέβεζας και υψηλός σε Άρτα, Θεσπρωτία και Ιωάννινα.

Η Γενική Γραμματεία Πολιτικής Προστασίας εξέδωσε τον σχετικό ημερήσιο χάρτη πρόβλεψης κινδύνου πυρκαγιάς, με την Περιφέρεια Ηπείρου να λαμβάνει ήδη προληπτικά μέτρα, όπως έχει ορίσει με απόφασή του ο Περιφερειάρχης Αλέξανδρος Καχριμάνης.

Συγκεκριμένα, ισχύει απαγόρευση διέλευσης, παραμονής και κυκλοφορίας κάθε είδους οχημάτων, μηχανημάτων αλλά και εκδρομέων σε ευαίσθητες περιοχές της Ηπείρου, με στόχο την αποτροπή τυχόν πρόκλησης πυρκαγιών. Οι περιοχές αυτές περιλαμβάνουν Εθνικούς Δρυμούς, δασικές περιοχές των Δασαρχείων Ιωαννίνων, Κόνιτσας και Μετσόβου, καθώς και επιλεγμένες ζώνες στο Δήμο Ζίτσας.

Παράλληλα, η Περιφέρεια και η Πολιτική Προστασία καλούν όλους τους πολίτες να τηρήσουν αυστηρά τις οδηγίες ασφαλείας, αποφεύγοντας κάθε δραστηριότητα που μπορεί να προκαλέσει φωτιά, όπως καύση σκουπιδιών, χρήση υπαίθριων ψησταριών, πετάγματα αναμμένων τσιγάρων ή εργασίες με σπινθήρες σε δασικές ζώνες.

Η προστασία της ζωής, των περιουσιών αλλά και του φυσικού πλούτου της Ηπείρου είναι υπόθεση όλων μας. Η πρόληψη και η συνεργασία αποτελούν το πιο αποτελεσματικό όπλο απέναντι στον κίνδυνο πυρκαγιάς, ειδικά σε μια περίοδο που οι θερμοκρασίες είναι αυξημένες και οι άνεμοι ενισχυμένοι.

«Αυτός εκεί που δε λέει μιλιά θα φάει πολλή Τουρκιά». Αλή πασάς για τον Μάρκο Μπότσαρη
– «Πού πας ορέ Μάρκο; με τούτους πας να πολεμήσεις; Εκείνοι είναι μεγάλο ασκέρι». Λέει ο Καραϊσκάκης, αφού τον είδε με λίγους Σουλιώτες.
– «Αν σε ρωτήσουν πού πάω, να τους πεις, ότι ο Μάρκος πάει για να σκοτωθεί». Απαντάει φεύγοντας ο Σουλιώτης ήρωας. Και πήγε…
-«Μάνα δε γέννησε στην Ελλάδα δεύτερο Μάρκο… Ούτε είδα, ούτε θα ιδώ τέτοιον πολεμάρχη». Είπε ο Γεώργιος Καραϊσκάκης για τον Μάρκο Μπότσαρη.
– «Ο Μάρκος εσώθει από την φθοράν. Μοναδικόν φαινόμενον αγνού και αδιάφθορου χαρακτήρος. Ανιδιοτελής, πιστός εις τους φίλους, αξιοπρεπής προ των εχθρών, γενναίος και μετριόφρων ηνδρώθη σιωπών και αναμένων. Δεν εδολιεύθη ούτε αυτόν τον Αλή. Δεν τον ήκουσαν ποτέ να ομιλή δια τας πράξεις του». Διονύσιος Κόκκινος

Μεταξύ τους οι Σουλιώτες μπορεί να μάλωναν, θύμωναν, τρώγονταν πολλές φορές, μα ήταν σαν να μάλωναν στην ίδια την φαμίλια, στο ίδιο σπίτι. Κι όμως ο αγώνας ήταν αγώνας. Πάλεψαν για την λευτεριά και απόσπασαν τον θαυμασμό όλης της χώρας.

Από την πλευρά των Τούρκων, δύο ασκέρια υπό τους Μουσταή Πασά της Σκόνδρας με 12.000 Αλβανούς και 3.000 Μιρντίτες (Αλβανοί βουνίσιοι ρωμαιοκαθολικοί χριστιανοί) και Ομέρ Βρυώνη πασά των Ιωαννίνων με 4.000 Τουρκαλβανούς, χωρισμένοι σε τρία τμήματα, ξεκινούν σε παράλληλη κάθοδο προς το Μεσολόγγι. Οι 5.000 μιρντίτες και μουσουλμάνοι, υπό τον Τσελαλεντίν μπέη, στρατοπέδευσαν στο Κεφαλόβρυσο.

Κατάλαβε ο Μάρκος τις δύσκολες ώρες και δεν κάθισε καθόλου μέσα στην πολιτεία, αλλά πήρε 350 όλους Σουλιώτες.

Μεταξύ αυτών οι περισσότερο αδιάλλακτοι ήσαν οι Τζαβελλαίοι, παλαιοί αντίζηλοι των Μποτσαραίων, φέροντες ήδη βαρέως ότι δεν είχε προαχθεί σε στρατηγό ο επιφανέστερος τούτων, Ζηγούρης Τζαβέλλας. Οι δε περισσότεροι οπλαρχηγοί της Δυτικής Ελλάδος, οι οποίοι είχαν προσφέρει σημαντικές πολεμικές υπηρεσίες, δεν ανέχονταν να γίνει στρατηγός ένας ξένος. Κατόπιν προτροπής και του Μεταξά, ο Μάρκος μίλησε με τους Σουλιώτες Ενωτικά, διότι έπρεπε να πολεμούν όλοι μαζί σαν Σουλιώτικο σώμα, με την ικανότητα και τις αξίες τους. Τους μίλησε αρβανίτικα για να τον καταλαβαίνουν όλοι και στο τέλος, έβγαλε το έγγραφο με το οποίο του είχε δοθεί το αξίωμα του στρατηγού, το έφερε στα χείλη του σε ένδειξη σεβασμού και το έσκισε ενώπιον όλων.

«Όποιος είναι άξιος παίρνει το δίπλωμα μεθαύριο μπροστά στον εχθρό».

Οι καπεταναίοι απάντησαν, πως πολλές φορές είχαν νικήσει τους Γκέγκηδες και θα τους νικήσουν και τώρα σε τούτα τα βουνά που διάλεξαν να κατεβούν. Όλοι μαζί με τον θρυλικό αρχικαπετάνιο, τον Μάρκο Μπότσαρη, ανεβαίνουν για τα βουνά του Καρπενησιού.

Τζαβέλλας, Φωτομάρας, Ζέρβας, Γιολδάσης με τα αδέρφια του, Ζαχαράκη και Κώστα Σερέτη, Σιαδήμας, Κοντογιαναίοι της Φθιώτιδας τάχτηκαν στα Λακώματα της Σανιάδας που είναι στις πλαγιές του Κόρακα.

Ο Μάρκος και οι Σουλιώτες προχώρησαν στο Μικρό Χωριό. Μόλις έφτασαν έστειλε ο Μάρκος τρία ψυχωμένα παλικάρια να συγκεντρώσουν πληροφορίες για τον εχθρό. Τα ξαδέρφια του, τον Τούσια (Θανάση) Μπότσαρη, τον Νάση (Θανάση) Κουτσονίκα και τον Γιάννη Μπαϊραχτάρη. Τον μπαϊραχτάρη (σημαιοφόρο) του.

Ήταν 7 Αυγούστου που τούτα τα παλικάρια μπήκαν στο εχθρικό στρατόπεδο να το κατασκοπεύσουν, αφού τίποτα δεν διέφερε από τον εχθρό, ούτε στο ντύσιμο ούτε στην γλώσσα. Μπήκαν μέσα, ημέρα που είναι πιο χαλαρά τα πράγματα, έπιασαν κουβέντα με κάποιον τουρκαλβανό, τον κέρασαν και καπνό. Από αυτόν έμαθαν πάνω στην κουβέντα το σύνθημα τους, ότι τάχα δεν το θυμόντουσαν. Αφού γύρισαν το στρατόπεδο, είδαν και μάζεψαν πληροφορίες. Αν κάποιος τουρκαλβανός αμφέβαλε, τους έλεγε το σύνθημα. Αμέσως απαντούσαν με το παρασύνθημα, οπότε τους θεωρούσαν δικούς τους.

Σύνθημα των τουρκαλβανών: «Γκούρι». Παρασύνθημα: «Θίκα».

Μετάφραση: «Η πέτρα» «Το μαχαίρι».

Τιμή σε τούτα τα παλικάρια, τον Τούσια Μπότσατη, Τον Νάση Κουτσονίκα και τον Γιάννη Μπαϊραχτάρη. Γύρισαν την ίδια μέρα και είπαν όσα είδαν και άκουσαν στον Μάρκο. Αμέσως ο αρχικαπετάνιος έστειλε γράμμα στα Λακώματα:

«Αδερφοί καπεταναίοι. Εγώ ήρθα και έχω σκοπό να προσβάλω τον πασά. Αν θέλετε κατεβάτε κάτω στον Άγιο Νικόλαο του χωριού Κλαψίου να κουβεντιάσουμε και να τον χτυπήσουμε μαζί κι αν δεν θέλετε μην έρχεστε».

«Δεν είμαστε γυναίκες να μην πάμε», είπαν οι Σουλιώτες και πήγαν στον Άη Νικόλα. Εκεί τους περίμενε ο Μάρκος και μιλήσανε.

Ο εχθρός είχε πολύ στρατό και όση φθορά και αν υφίστατο στις αρχές, θα κατόρθωνε να ανασυνταχθεί και να αντιτάξει δυναμική άμυνα. Ο Μάρκος σκέφτηκε να χτυπήσει τις κεφαλές των του εχθρού, ώστε να τον παραλύσει. Αυτό θα γινόταν με επίθεση μέχρι τις σκηνές των πασάδων οι οποίοι θα εφονεύοντο ή θα αιχμαλωτίζοντο από τους άνδρες του οι περισσότεροι. Έτσι ακέφαλος ο εχθρικός στρατός, θα ήταν ανίκανος για δράση και έτσι η εκστρατεία του Μουσταή θα ματαιωνόταν. Ίσως δεν έπρεπε να είναι μπροστάρης στην επίθεση ο ίδιος ο Μάρκος για να αποφύγει να πάθει αυτό που πήγε να προκαλέσει στον εχθρό, βάζοντας την δική του ζωή σε κίνδυνο, όπως και έγινε.

Τα μεσάνυχτα 8 προς 9 Αυγούστου του 1823, ο Μάρκος με 350 μπαρουτοκαπνισμένους “Σουλιώτες”, εκ των οποίων οι 20 Ευρυτάνες, χωρισμένοι σε μικρές ομάδες, εισβάλουν στο στρατόπεδο του Κεφαλόβρυσου από τη ποταμιά.
Ως γνωστόν, η ενδυμασία των τουρκαλβανών είναι πανομοιότυπη με τη φουστανέλα των Ελλήνων, επίσης ίδια είναι και η γλώσσα τους, η αρβανίτικη και αυτό το εκμεταλλεύεται ο Μάρκος με τους πολεμιστές του. Όμως, για να γνωρίζονται μεταξύ τους, φοράνε μαντίλια στο κεφάλι και ανασκουμπώνουν τα μανίκια τους. Οι Σουλιώτες, για την αναμεταξύ τους αναγνώριση (για την αποφυγή σύγχυσης), χρησιμοποιούν το σύνθημα «τσίλι γιε τι;”» (ποιος είσαι συ;) και ως παρασύνθημα το «χέκουρ» (σίδερο). Με αυτόν τον τρόπο εισέβαλαν στο κέντρο του στρατοπέδου, χωρίς να τους πάρουν είδηση. Οι περισσότεροι τουρκαλβανοί κοιμόντουσαν και οι υπόλοιποι, αμέριμνοι από την ήσυχη νύχτα του Αυγούστου, δεν υποψιάζονται το κακό που τους περιμένει. Οι Σουλιώτες, σαν τα ξωτικά της νύχτας, διαβαίνουν ανάμεσά τους και μέσα απ’ τις φορεσιές τους, σιγά -σιγά, φανερώνονται τα αστραφτερά γιαταγάνια τους.

Είχαν μάθει οι Τουρκαλβανοί Γκέγκηδες από μαντατοφόρο που δείλιασε και πήγε προσκύνησε, ότι ο Μάρκος θα τους επιτεθεί. Δεν τον πίστευαν ότι θα τους χτυπήσουν 1.250 άνθρωποι και μάλιστα τον «υπερήφανο» στρατό των Σκοντράνων και γέλασαν.

Έτσι λοιπόν, όπως αποφάσισε ο Μάρκος το βράδυ 8 με 9 Αυγούστου 1823, να μπει από την είσοδο της κοιλάδας ακολουθώντας το ρέμα και θα χτυπούσε άξαφνα. Οι άλλοι Σουλιώτες, Ευρυτάνες κ.α. με τον Κίτσο Τζαβέλλα θα ’πρεπε να πέσουν πάνω στον εχθρό από την άλλη μεριά, από την κιάφα (διάσελο) του Άη Αντρέα και από το γεφύρι του Δεσπότη, έτσι θα έβαζαν τον εχθρό στην μέση.
Προείπαμε ότι η ενδυμασία των τουρκαλβανών είναι πανομοιότυπη με τη φουστανέλα των Ελλήνων, επίσης ίδια είναι και η γλώσσα τους, η αρβανίτικη. Αυτό και ότι γνώριζαν και τα συνθηματικά των τουρκαλβανών (Γκούρι – θίκα), το εκμεταλλεύεται ο Μάρκος με τους πολεμιστές του.

Στις 8 Αυγούστου την νύχτα οι οπλαρχηγοί με τον Τζαβέλλα, έφτασαν στον Άη Αντρέα και έστειλαν ανιχνευτές. Με ακρίβεια κινήθηκε και ο Τζαβέλλας, από την ανατολική πλευρά, όπου οι δικοί του πήγαν σε αυτό το πέρασμα.

Από την άλλη μεριά ο Μάρκος με τους άντρες του έμπαινε στην ρεματιά το βράδυ που όρισαν, όπως είχαν μιλήσει. Για να περάσουν από τα καραούλια χρησιμοποίησαν τα συνθήματα των τουρκαλβανών που είχαν φέρει μαζί με τις υπόλοιπες πληροφορίες, ο Τούσιας Μπότσαρης, ο Νάσης Κουτσονίκας και ο Γιάννης Μπαϊραχτάρης, ξαδέρφια του Μάρκου. Όταν άκουγαν το σύνθημα των τουρκαλβανών, «Γκούρι», απαντούσαν με το τουρκαλβανικό παρασύνθημα: «Θίκα».

Σύνθημα μεταξύ των Σουλιωτών για να μη σκοτωθούν μεταξύ τους είχαν το: «Τσίλι γιε τι;» (ποιος είσαι) και παρασύνθημα: «Χέκουρ» (σίδερο).

Ξαφνικά, την γαλήνη της νυχτιάς την αναστατώνει η σάλπιγγα της επίθεσης. Τότε άρχισε το μεγάλο γιουρούσι, μοναδικό στην ιστορία των Σουλιωτών. Το Κεφαλόβρυσο, μέσα σε λίγα δευτερόλεπτα, μετατρέπεται σε ένα απέραντο «σφαγείο» Τουρκαλβανών. Το απερίγραπτο μακελειό συνεχίστηκε ως πριν χαράξει στο Κεφαλόβρυσο και γέμισε η κοιλάδα σφαγμένα κουφάρια. Τους βρήκε τέτοιο κακό μέσα στην νύχτα στο ορδί τους και πάνω στον πρώτο ύπνο που νόμισαν ότι ήταν λάθος, ατύχημα και φώναζαν: «Χατάς…χατάς…». Απάντησε ο ίδιος ο Μάρκος φωνάζοντας:

– Δεν είναι χατάς (λάθος), σας σφάζει ο Μάρκος.

Οι Σουλιώτες, αλαλάζουν σαν δαιμονισμένοι και σφάζουν ασταμάτητα, για να μην προλάβουν οι τουρκαλβανοί να συνέρθουν. Τρέχουν πανικόβλητοι «οι αήττητοι» του Μουσταή Πασά της Σκόνδρας πανικοβλημένοι και πνιγμένοι στο αίμα. Οι Σουλιώτες ορμούν με ακόμα περισσότερη μανία και αστείρευτο πάθος. Μεγάλος είναι ο πανικός και η σύγχυση που επικρατεί στους τουρκαλβανούς. Δεν ξέρουν από ποιον να φυλαχτούν και σφάζονται μεταξύ τους.

Ο Κουτσονίκας γράφει, ότι ο Κίτσος Τζαβέλλας με τους δικούς του πολέμησε από την άλλη μεριά ως πριν το χάραμα που υποχώρησαν όλοι.Τα σπαθιά βούλιαζαν στις σάρκες των τουρκαλβανών και έκοβαν τα κεφάλια τους, σφύριζαν οι σφαίρες στην λαγκαδιά και στα φυλλώματα των πλατάνων, σαν χαλάζι. Μια σφαίρα βρήκε τον Μάρκο στο βουβώνα, μα δεν την κατάλαβε και συνέχιζε την σφαγή.

Το σώμα υπό τον Κίτσο Τζαβέλα υποχώρησε μετά από σύντομη ανταλλαγή πυρών, γράφει η Ιστορία του Ελληνικού Έθνους, Εκδοτική Αθηνών, τ. ΙΒ’, σ. 303.

Αλλά μόνον ολίγοι υπό τον Κίτσον Τζαβέλλαν επέπεσαν εκ του ετέρου μέρους, των πολλών απειθησάντων. Σπ.Τρικούπης. Ιστ. της Ελληνικής Επαναστάσεως σελ. 41 τ. Γ΄.

Αυτή είναι η πρώτη καταδρομική επίθεση στη παγκόσμια πολεμική ιστορία που έχει καταγραφή και ήταν σχέδιο του Μάρκο Μπότσαρη.

Τον Μάρκο έμελλε εκείνο το βράδυ να τον σταματήσει μόνο ο θάνατος από το να πιάσει τον Σκόντρα αιχμάλωτο ή να του πάρει το κεφάλι!

Ο Μουσταή Πασά της Σκόντρας ταμπουρωμένος πίσω από την μάντρα με όλους τους σωματοφύλακες και ο Μάρκος όρμησε κατά κει. Από κοντά του o ξάδερφός του Νάσης Κουτσονίκας, αδερφός του Λάμπρου, καθώς ο άλλος ξάδερφός του Τούσιας Μπότσαρης, έσφαζε τουρκαλβανούς λίγο πιο πέρα. Δεν πρόκανε ο Κουτσονίκας να κρατήσει το λαβωμένο στο βουβώνα θηρίο, προτού βγάλει το κεφάλι από τον τοίχο να χιμήξει. Το βόλι από τον αφρικανό υποτακτικό του Μουσταή τον βρήκε στο μάτι και τον τραυμάτισε θανάσιμα.

Με το χάραμα της 9 Αυγούστου οι Σουλιώτες αποχωρούν χωρίς τον κίνδυνο να τους ακολουθήσει κανείς. Οι Σουλιώτες λουσμένοι πατόκορφα απ’ το εχθρικό αίμα γελούν με το κατόρθωμά τους. Μαζί τους, εκτός τα πολλά λάφυρα, σέρνουν αιχμάλωτο και τον διοικητή του στρατοπέδου, τον Άγο Βασιάρη.

Δίπλα του ο Νάσης Κουτσονίκας βλέπει με πόνο και συντριβή να πέφτει ο Μάρκος. Τον φορτώνεται ο άλλος εξάδερφός του, ο Τούσιας Μπότσαρης για να τον κατεβάσουν μέσα στην νύχτα προτού το αντιληφτούν τα παλικάρια ότι ο Μάρκος πάει και χάσουν το ηθικό τους.

Όταν απομακρύνονται αρκετά από το διαλυμένο στρατόπεδο οι Σουλιώτες και χάνονται οι κραυγές του πόνου και της απελπισίας, φτάνουν σε ένα αναπάντεχο θέαμα. Σε ένα πλάτωμα του Κώνισκου, βλέπουν τον αρχηγό τους, το Μάρκο, νεκρό. Δίπλα του, οι συνοδοί του σκυφτοί και αμίλητοι. Η χαρά της νίκης μετατρέπεται σε οδύνη και το μίσος της εκδίκησης τρελαίνει το μυαλό τους. Με μιας γονατίζουν τον αιχμάλωτο Άγο Βασιάρη μπρος στο σώμα του αρχηγού τους, όπως ορίζουν τα αρχαία πολεμικα έθιμα και τον σφάζουν.

Ο θάνατος του ήρωα Μάρκου Μπότσαρη

Ο Μάρκος είχε πιάσει τον Άγο Βασιάρη που ήταν αρχηγός του στρατοπέδου και τον παρέδωσε στους Σουλιώτες να τον κρατήσουν. Εκείνοι όμως μετά τον θάνατο του Μάρκου, τον σκότωσαν.

Η είδηση για τον χαμό του Μάρκου Μπότσαρη έγινε στριγγιά φωνή και μεγάλο μοιρολόι και πέταξε πάνω από βουνά, φαράγγια και κάμπους από όλη την όλη την επαναστατημένη Ελλάδα. Και έφτασε και εδώ πάνω στην Ήπειρο, στην Θεσπρωτία και στο ερημωμένο Σούλι στην γενέτειρα του Μάρκου και όλων των Σουλιωτών.

Τον Μάρκο τον πήγαν στο Μεγάλο Χωριό 5 η ώρα το πρωί και από κει συνοδεία 100 Σουλιώτες για το Μεσολόγγι. Έφτασαν 11 η ώρα στο μοναστήρι του Προυσού όπου είχε αποσυρθεί ο Καραϊσκάκης μετά την αρρώστια του. Φτάνοντας η πομπή των Σουλιωτών, βγήκε κλαίγοντας ο Καραϊσκάκης και πάει στον νεκρό Μάρκο και τον ασπάζεται. Αποχαιρετώντας τον δε, λέει:

«Μακάρι αδερφέ Μάρκο από τέτοιον θάνατο να πάενα κι εγώ».

Περπατώντας πολύ γρήγορα και ασταμάτητα οι Σουλιώτες με τον νεκρό Μάρκο, έφτασαν στο Αγρίνιο 11 η ώρα προτού τα μεσάνυχτα και από εκεί στο Μεσολόγγι στις 10 Αυγούστου στις 9 με 10 η ώρα το πρωί.

Βαρύ πένθος για τον 33χρονο αρχικαπετάνιο Μάρκο Μπότσαρη στο Μεσολόγγι. Ο πρώτος έπαρχος υποδέχτηκε τον Μάρκο και τον ασπάστηκε. Η Μάρω, αδερφή του Μάρκου ζήτησε να τον πάρει στο σπίτι της για τις τελευταίες φροντίδες και να τον κλάψει. Συνηθισμένη από θανάτους η φάρα των Μποτσαραίων, όπως και όλων των Σουλιωτών.

«Ήταν γραμμένο έτσι να πάει και ο Μάρκος μου, από τότε που γεννήθηκα δεν άκουσα και δεν είδα τίποτε άλλο από σκοτωμούς, πόλεμο και κακό».

Είπε μέσα στα άλλα η αδερφή του Μάρκου η Μάρω. Κι έκλαψε τον αδερφό της με έναν γοερό θρήνο, που εξιστορούσε την ζωή του από το Σούλι που γεννήθηκε ως την Κέρκυρα, στην Ιταλία, στα νησιά, παντού όπου περπάτησε ο ήρωας και ανέβασαν τον θρήνο πολύ ψηλά και έφτασαν και στο Καρπενήσι που άφησε την τελευταία του πνοή τούτος ο αετός που ήταν του Σουλίου και έγινε ολόκληρης της Ελλάδας. Ο θάνατος του Μάρκου, χαρακτηρίστηκε ως «εθνική συμφορά».

Συμφωνία επιβλητική οι 33 κανονιές όσες και τα χρόνια του Μάρκο Μπότσαρη του Σουλιώτη, που αντηχούσαν κάθε ένα τέταρτο.

Η κηδεία του Μάρκου

Η κηδεία του Μάρκο Μπότσαρη. Μελανογραφία του Αθανασίου Ιατρίδη

Ο ίδιος ο έπαρχος Κ. Μεταξάς γράφει: «Ο νεκρός πέρασε στο σπίτι του θριαμβευτικά, ντυμένος με τα καλά του και σκεπασμένος με την Ελληνική σημαία. Κι ο λαός σε ατελείωτη σειρά περνούσε και φιλούσε τον ελευθερωτή της πατρίδας».

Το απόγευμα έγινε η κηδεία, ξεκινώντας από το σπίτι του έπαρχου για να δειχτεί πως τον κηδεύει το έθνος. Τούτη η πομπή έμοιαζε με έναν θρίαμβο σαν εκείνο των αυτοκρατόρων της Ρώμης ή των Βυζαντινών στρατηγών. Μπροστά οι τουρκαλβανοί αιχμάλωτοι, άλογα των πασάδων με τις τούρκικες σημαίες από πάνω. Ακολουθούσαν οι παπάδες με τον Δεσπότη, κι αμέσως ύστερα ο νεκρός που τον σήκωναν ψηλά, στα δυνατά τους μπράτσα 12 παλικάρια του, ενώ κοντά στο φέρετρο ακολουθούσε η Μάρω και οι άλλοι συγγενείς του, ο Έπαρχος οι καπεταναίοι, ο λαός. Γυναίκες με ξέπλεκα μαλλιά ριγμένα στην πλάτη συμπλήρωναν την πορεία, ενώ ακολουθούσαν φορτιάτικα ζώα με όλα τα όπλα και τα σπαθιά, που πιάστηκαν στην μάχη. Τελευταία έρχονταν οχτώ χιλιάδες γιδοπρόβατα και έκλεινε ο θρίαμβος.

Μετά την νεκρώσιμη ακολουθία θάφτηκε μπροστά στον ιερό ναό της εκκλησιάς «Παναγία» δίπλα στον τάφο του Κυριακούλη Μαυρομιχάλη.

Δεν υπήρχε άνθρωπος απλός κι επίσημος που να μην τον συγκίνησε ο θάνατος του Μάρκου.

Πριν το ξημέρωμα της 9ης Αυγούστου 1823 ο Μάρκος Μπότσαρης από την μάχη στο Κεφαλόβρυσο πέρασε στην αιωνιότητα.

Οι απώλειες της μάχης εκατέρωθεν

Το νυχτερινό γιουρούσι που ξημέρωνε η 9 Αυγούστου 1823, στα Πλατάνια του Κεφαλόβρυσου, οι Έλληνες – Σουλιώτες είχαν ακόμη 59 νεκρούς, εκτός του Μάρκου και 42 τραυματισμένους. Κατά τον Σπ. Τρικούπη, 36 εφονεύθησαν, και 20 επληγώθησαν.

Σκότωσαν 1.000 Τουρκαλβανούς και πλήγωσαν λιγότερους. Έπιασαν αιχμαλώτους και πήραν 1.600 τουφέκια, 1.800 πιστόλες και 300 σπαθιά. Πήραν ακόμα, 1.200 άλογα, 30 μουλάρια, 4 σημαίες και χιλιάδες γιδοπρόβατα.

Όμως κάποιοι ιστορικοί μιλάνε για 3.000 απώλειες των Τούρκων, ο Πρόκες Όστεν για 2.000 και ένα τραγούδι για 1.200.

Πολλά τραγούδια γράφτηκαν για τον Μάρκο. Τραγούδια που εξυμνούσαν την παλικαριά του, τις μάχες που έδωσε αλλά και θρήνοι και μοιρολόγια, για τον θάνατό του σε αρβανίτικα και σε ελληνικά. Όλη η Δυτική αλλά και η υπόλοιπη Ελλάδα θρήνησε αυτό το παλικάρι, τον μετρημένο, τον ντροπαλό και λιγομίλητο και γνωστικό, τον άξιο και έξυπνο αρχικαπετάνιο, που στις μάχες γινόταν θηρίο ανήμερο και τον έτρεμαν και σέβονταν και οι εχθροί του. Κάποιοι έκλαψαν την απώλεια τέτοιου παλικαριού, όπως ο πασάς Ισμαήλ Πλιάσα, από σεβασμό στον Μάρκο κι ας ήταν οχτρός.

Έγραψαν πολλοί ποιητές και συγγραφείς για τον Μάρκο. Ο θάνατος του Μάρκου Μπότσαρη συγκίνησε τους φιλέλληνες σε Ευρώπη και Αμερική. Αρκετά ποιήματα αφιερωμένα σ’ αυτόν από πολλούς Ευρωπαίους ποιητές, ακόμη και ο Ζακυνθινός συνθέτης Παύλος Καρρέρ το1858 παρουσίασε την όπερα «Μάρκος Μπότσαρης». Μία πλατεία του Στρασβούργου έχει το όνομα του Έλληνα οπλαρχηγού και μια ταμπέλα γράφει εν συντομία ποιος ήταν ο Μάρκος Μπότσαρης. Το γαλλικό κράτος τίμησε το 1911 τον Μάρκο Μπότσαρη, δίνοντας σ’ έναν από τους σταθμούς του παρισινού μετρό τ’ όνομά του («Botzaris»). Στο Στρασβούργο υπάρχει πλατεία που έχει το όνομά του: «Square Markos Botzaris».

Μετά την Έξοδο και τη κατάληψη του Μεσολογγίου, τον Απρίλιο του 1826, οι Αιγύπτιοι του Ιμπραήμ και οι Τουρκαλβανοί του Κιουταχή συνέχισαν με άγρια λαφυραγωγία του Μεσολογγίου, οι αιγύπτιοι στρατιώτες εντόπισαν το μνήμα του Μάρκου και αποπειράθηκαν να το συλήσουν. Τότε οι αλβανοί μαχητές προτείνοντας τα καρυοφύλλια και τα γιαταγάνια τους προστάτευσαν τον τάφο του αγωνιστή από τη βεβήλωση, δηλώνοντας ότι δεν θα επέτρεπαν τη μετά θάνατον προσβολή της μνήμης ενός τέτοιου άντρα-πολεμιστή!

Γράφτηκε όμως και ότι οθωμανοί και τουρκαλβανοί άνοιξαν τον τάφο του Μπότσαρη αναζητώντας τα πολύτιμα όπλα του.

Λέγεται ότι Μουσταής Πασάς αναφώνησε πως «Θα ήθελα να έχω την παλληκαριά του».

Ο Μάρκος Μπότσαρης έμεινε στην ιστορία για την ανδρεία του και τη σημαντική συμβολή του στον Αγώνα για την ανεξαρτησία των Ελλήνων και δίκαια θεωρείται εθνικός ήρωας. Είναι ο μόνος ίσως που δεν θα του βρει κάποιος ούτε ένα ψεγάδι, σε αυτό το ανδρείο παλικάρι, τον συνετό άνδρα, τον έξυπνο στρατιωτικό, τον ακέραιο χαρακτήρα. Ο μεγαλύτερος ήρωας που γέννησε η Ήπειρος και από τους μεγαλύτερους ήρωές της κατά την ιστορία της νεότερης Ελλάδας.

Χαρακτηρίστηκε ως ο «Λεωνίδας» της νεώτερης Ελληνικής ιστορίας.

Ήταν παράδειγμα ανδρείας και ήθους και πρέπει κάποια στιγμή η γενέτειρα Θεσπρωτία να τον τιμήσει με ανδριάντα στην πρωτεύουσά της.

Γκιόλιας Μ., Ιστορία Της Ευρυτανίας στους Νεότερους Χρόνους (1393 – 1821), Εκδόσεις «ΠΟΡΕΙΑ», Αθήνα 1999.
Μαυρομύτης Γ.Α., Καρπενήσι 1810 – 1820, Εκδόσεις «ΠΑΝΕΥΡΥΤΑΝΙΚΗ ΕΝΩΣΗ», Αθήνα 2006.
Μηχιώτης Χ., Τυμφρηστός και Τυμφρήστιοι, Εκδόσεις «ΚΑΣΤΑΛΙΑ», Αθήνα 1990.
Ν. Γ. Ζιάγκου: Μάρκος Μπότσαρης Αθήνα 1966
Κ. Μεταξά: Ιστορικά απομνημονεύματα
Σπ. Τρικούπη: «Ιστορία του» Τ. Γ΄. 2η έκδοση 1862
Γουσταύος Φρειδερίκος Χέρτσβεργκ : Ιστορία της Ελληνικής Επαναστάσεως Τ2 (Μετάφραση Π. Καρολίδου 1916
Διονύσιος Κόκκινος Η Ελληνική Επανάσταση Τόμος Γ΄

Όταν συνέχεια «γινόμαστε χαλί να μας πατήσουν», πιστεύοντας ότι με αυτόν τον τρόπο θα προσφέρουμε την ευτυχία και στον εαυτό μας και στους άλλους πετυχαίνουμε συνήθως το αντίθετο.

Η ιστορία έχει ως εξής. Μια φορά κι έναν καιρό στα βάθη της Περσίας ήταν το πιο όμορφο, το πιο πολύτιμο, το πιο ακριβό και ξεχωριστό χαλί του κόσμου. Το διακοσμούσαν παραστάσεις που περιέγραφαν τη χαρά της ζωής και ήταν κατασκευασμένο από μετάξι και ίνες από χρυσό και ασήμι. Ο ιδιοκτήτης του, ένας έμπορος χαλιών, ήταν τόσο περήφανος για το απόκτημά του, που αντί να το κρεμάσει, όπως και όλα τα άλλα χαλιά, το έστρωσε στην είσοδο, για να το καμαρώνει ο ίδιος, αλλά και για να είναι το πρώτο πράγμα που θα έβλεπε ο κάθε πελάτης την ώρα που θα έμπαινε στο μαγαζί του.

Έτσι η φήμη για την ομορφιά του χαλιού εξαπλώθηκε στα πέρατα της οικουμένης και χιλιάδες κόσμου συνέρρεαν στο κατάστημα, για να θαυμάσουν αυτό το μοναδικό χαλί. Ο έμπορος ούτε για μια στιγμή δε διανοήθηκε να το πουλήσει, όμως κατάφερε να πουλήσει αμέτρητα χαλιά σε πολύ ακριβές τιμές.

Η προσφορά λοιπόν του χαλιού μας ήταν τεράστια. Ένιωθε να το πλημμυρίζει η ευτυχία, γιατί έκανε πάμπλουτο και τον ιδιοκτήτη του και την οικογένειά του, έκανε όμως χαρούμενους και χιλιάδες ανθρώπους, που θαυμάζοντας ένα τέτοιο σπάνιο αντικείμενο τέχνης γέμιζαν τα μάτια τους και τις ψυχές τους με απίστευτη ομορφιά.

Δυστυχώς η ευτυχία του καταστηματάρχη και του χαλιού δεν κράτησαν για πάντα. Με την πάροδο του χρόνου, επειδή όλοι το πατούσαν ασταμάτητα χωρίς να σκεφτούν ότι κι αυτό ήταν φθαρτό και θα μπορούσε να καταστραφεί, άρχισε να λερώνεται, να ξεθωριάζει και να ξεφτίζει.

Τότε το κυρίευσε ο πανικός και προσπαθούσε συνέχεια να φαίνεται πιο όμορφο, τεντωνόταν και φώναζε σε κάθε επισκέπτη: «Σε παρακαλώ, πέρασε, μπορείς να με κάνεις ό τι θέλεις, πάτα με κι άλλο!». Νόμιζε το δύστυχο ότι όσο πιο πολύ το πατούσαν, όσο πιο πολλά πρόσφερε στους ανθρώπους, τόσο πιο πολύ θα το αγαπούσαν και θα γίνονταν κι αυτοί αλλά και το ίδιο ευτυχισμένοι.

Η πραγματικότητα όμως ήταν άλλη. Μπορεί να συνέχιζαν να το πατάνε, έπαψαν όμως να του δίνουν και σημασία κι αυτό, παρά τις αγωνιώδεις προσπάθειές του, φθειρόταν ολοένα και η αρχική αγαλλίασή του μετατρεπόταν σε δυσαρέσκεια, θυμό και φόβο που το δηλητηρίαζαν κάθε λεπτό της ημέρας. Ο έμπορος έπαψε φυσικά να είναι περήφανος γι’ αυτό και το κοίταζε με περιφρόνηση στην αρχή και με θυμό στη συνέχεια, γιατί οι πελάτες είχαν λιγοστέψει πολύ και ο ίδιος, όντας και πολύ επιπόλαιος, είχε φτωχύνει ξανά.

Το τελειωτικό χτύπημα ήρθε μια μέρα, όταν ένας πελάτης μπαίνοντας στο μαγαζί είπε: «Τι το θέλεις αυτό το παλιόχαλο στην είσοδο του μαγαζιού σου; Αυτό το ξεφτισμένο και ξεθωριασμένο κουρέλι είναι για πέταμα!». Το κακόμοιρο το χαλί μας λοιπόν, έχοντας χάσει όλη του την ομορφιά, διαλυμένο και βαθύτατα δυστυχισμένο, κατέληξε πεταμένο στη γωνιά μιας σκοτεινής και υγρής αποθήκης, παρέα με τα ποντίκια που κι αυτά δεν το σεβάστηκαν και το ροκάνιζαν καθημερινά δίνοντάς του ακόμα μεγαλύτερο πόνο.

Έτσι συμβαίνει και με τις ζωές μας. Όταν συνέχεια «γινόμαστε χαλί να μας πατήσουν», πιστεύοντας ότι με αυτόν τον τρόπο θα προσφέρουμε την ευτυχία και στον εαυτό μας και στους άλλους πετυχαίνουμε συνήθως το αντίθετο. Αυτοί που τους προσφέρουμε ασταμάτητα παύουν να αναγνωρίζουν την αξία μας, τους βλάπτουμε κακομαθαίνοντάς τους κι εμείς καταλήγουμε φθαρμένοι και διαλυμένοι.

Το 4ο Ηγουμενίτσα Seaside Art Night Festival επιστρέφει την Παρασκευή 22 Αυγούστου 2025 και απευθύνει κάλεσμα σε καλλιτέχνες να παρουσιάσουν τις δημιουργίες τους στην παραλία της πόλης.

Δηλώσεις συμμετοχής & πληροφορίες:

Τηλ.: 6942035362, 6934788240

Μια νύχτα γεμάτη τέχνη, φως και καλοκαιρινή έμπνευση σας περιμένει!

Ο Παπαδιαμάντης στο έργο του “Η Φόνισσα” έχει ως κεντρική ηρωίδα τη θεία Χαδούλα κοινώς “Γιαννού η Φράγκισσα” ή αλλιώς Φραγκογιαννού που είναι μία αντιφατική ηρωίδα. Την έχουν αποκαλέσει “μάγισσα”, “σατανική μορφή”, “διασαλευμένη προσωπικότητα”, “πρώιμη υπέρμαχο των δικαιωμάτων των γυναικών” και πολλά άλλα.

Ο Παπαδιαμάντης κρατά μία πολύ διακριτική στάση απέναντι στην ηρωίδα του. Δεν την σχολιάζει, δεν την κρίνει, δεν την επικροτεί, ούτε την καταδικάζει. Απλώς περιγράφει τα “πάθια” της, συλλογισμούς της. Δεν παρεμβαίνει στο έργο για να εκφράσει τις δικές του απόψεις ή τις αντιρρήσεις του, αφήνει τη Χαδούλα να παρουσιάσει τα πράγματα μέσα από τη δική της οπτική γωνία, μέσα από τη δική της φωνή.

Άμεση και σωτήρια υπήρξε η αντίδραση της ναυαγοσώστριας της Safe Coast, Γλυκερίας Κουτρούλη, σήμερα Σάββατο 9 Αυγούστου 2025, στις 12:30 το μεσημέρι, στον δεύτερο πύργο της παραλίας Δρεπάνου της Ηγουμενίτσας.

Η 66χρονη λουόμενη ένιωσε ξαφνική αδιαθεσία ενώ κολυμπούσε, με αποτέλεσμα να χάσει τις αισθήσεις της και να βρεθεί σε κατάσταση σχεδόν πνιγμού. Η Γλυκερία Κουτρούλη βούτηξε αμέσως στη θάλασσα, την προσέγγισε και την ανέσυρε στην ακτή, όπου ξεκίνησε αμέσως προσπάθειες ανάνηψης.

Στη συνέχεια, στο σημείο έσπευσαν τέσσερις ακόμη ναυαγοσώστες μαζί με τον επόπτη, οι οποίοι συνέχισαν τις συντονισμένες προσπάθειες. 

Μετά από επίμονη και συντονισμένη παρέμβαση, η γυναίκα ανέκτησε τις αισθήσεις της και μεταφέρθηκε για περαιτέρω ιατρικό έλεγχο, όντας πλέον εκτός κινδύνου.

Η Safe Coast υπογραμμίζει ότι η παρουσία εκπαιδευμένων ναυαγοσωστών και η άμεση συνεργασία της ομάδας τους, ειδικά σε περιστατικά που εξελίσσονται σε δευτερόλεπτα, αποτελούν τον σημαντικότερο παράγοντα για τη διάσωση ανθρώπινων ζωών.

Ένα μεγάλο “μπράβο” σε όσους βρίσκονται καθημερινά σε ετοιμότητα για να σώζουν ζωές!

Η ναυαγοσωστική σχολή Safe Coast βρίσκεται πάντα στο πλευρό των λουόμενων με την εμπειρία και την υπόσχεση της απόλυτης ασφάλειας στην παραλία!

Σοβαρό τροχαίο ατύχημα σημειώθηκε το βράδυ της Παρασκευής στον δρόμο Ηγουμενίτσας – Πλαταριάς, στο σημείο «Γωνιά».

Σύμφωνα με τις πρώτες πληροφορίες, Ι.Χ. μάρκας Audi, υπό αδιευκρίνιστες μέχρι στιγμής συνθήκες, εξετράπη της πορείας του και συγκρούστηκε μετωπικά με ταξί που κινούνταν κανονικά στο ρεύμα κυκλοφορίας του.

Από τη σφοδρή σύγκρουση τραυματίστηκαν ελαφρά τρεις επιβάτες του ταξί, όλοι γερμανικής υπηκοότητας, οι οποίοι διακομίστηκαν στο Νοσοκομείο Φιλιατών για την παροχή ιατρικής φροντίδας.

Στο σημείο έσπευσαν άμεσα ασθενοφόρα του ΕΚΑΒ, δυνάμεις της ΕΛ.ΑΣ. και οδική βοήθεια, ενώ η κυκλοφορία στο συγκεκριμένο τμήμα του δρόμου διακόπηκε προσωρινά.

Τα αίτια του ατυχήματος διερευνώνται από το Τμήμα Τροχαίας Ηγουμενίτσας.

Ο Δήμαρχος Φιλιατών, το Δημοτικό Συμβούλιο και οι εργαζόμενοι του Δήμου Φιλιατών, εκφράζουμε τη βαθιά θλίψη μας για την απώλεια του δημοτικού υπαλλήλου Ιωάννη Κόρου και ευχόμαστε θερμά συλλυπητήρια στην οικογένεια και στους οικείους του.

Ο Εξωραϊστικός Σύλλογος Καρυωτiου “Η Μεταμόρφωση”, αισθάνεται την ανάγκη να ευχαριστήσει δημόσια, τον Δήμαρχο μας κ. Αθανάσιο Ντάνη, για την τοποθέτηση-εγκατάσταση κλιματιστικής μονάδας στον χώρο εκδηλώσεων του Συλλόγου μας στην θέση “Αλώνια”.

Τέτοιες κινήσεις, μας βοηθούν να συνεχίζουμε τις δράσεις μας, τόσο για την διατήρηση της λαογραφίας μας οσο και για το εξωραϊσμό της Κοινότητας μας.

Δήμαρχε, σε ευχαριστούμε θερμά!

Με ιδιαίτερη επιτυχία και τη μαζική συμμετοχή του κοινού πραγματοποιήθηκε η 2η Βραδιά Γευσιγνωσίας με θέμα τους πρωτότυπους ψαρομεζέδες από φρέσκα ψάρια εκτροφής με το σήμα “Fish from Greece”, το βράδυ της 6ης Αυγούστου 2025, στην παραλία της Σαγιάδας.

Η εκδήλωση διοργανώθηκε από τον Σύλλογο Ιχθυοκαλλιεργητών Νομού Θεσπρωτίας σε συνεργασία με τον Δήμο Φιλιατών, το Επιμελητήριο Θεσπρωτίας, την Περιφερειακή Ενότητα Θεσπρωτίας, τον Πολιτιστικό Σύλλογο Σαγιάδας και τη Δημοτική Κοινότητα Σαγιάδας.

Την εκδήλωση τίμησαν με την παρουσία τους:

Παρόντες ήταν επίσης εκπρόσωποι φορέων και συλλόγων της περιοχής.

Το κοινό απόλαυσε μοναδικές γεύσεις από φρέσκα ψάρια εκτροφής, που ετοίμασε με μεράκι η Chef Μαρία Ζώη και η ομάδα της, ενώ η βραδιά πλαισιώθηκε μουσικά από την ορχήστρα των Lena Ismailidou, Bill Rizos και Giannis Vasiliou, κρατώντας το κέφι αμείωτο μέχρι αργά.

Οι διοργανωτές ευχαρίστησαν θερμά όλους όσοι συνέβαλαν στην επιτυχία της εκδήλωσης: τους εθελοντές, τον Λιμενικό Σταθμό Σαγιάδας, καθώς και τους εργαζομένους της Μαθητικής Εστίας Φιλιατών για την πολύτιμη συνδρομή τους.

Το ραντεβού ανανεώνεται για την 3η Βραδιά Γευσιγνωσίας, που θα πραγματοποιηθεί στις 6 Αυγούστου 2026.

Οι εγγραφές στο ΚΕΝΤΡΟ μας είναι ανοιχτές καθ’ όλη τη διάρκεια του χρόνου, ανεξαρτήτως ασφαλιστικού ταμείου!

Η συμμετοχή στο πρόγραμμα, καθώς και η μεταφορά, παρέχονται ΔΩΡΕΑΝ.

Για περισσότερες πληροφορίες, επικοινωνήστε μαζί μας!

2666029333

Γκρίκα – Παραμυθιάς

Σύμφωνα με το άρθρο 75 παρ.6 του ν.3852/2010, όπως αντικαταστάθηκε από το άρθρο 77 του Ν. 4555/2018 , τα άρθρα 75 και 74Α παρ.1 του ν.3852/2010 όπως ισχύουν, σας προσκαλούμε στην Τακτική Συνεδρίαση της Δημοτικής Επιτροπής, την Δευτέρα 11 Αυγούστου 2025 και ώρα 09:30, η οποία θα διεξαχθεί δια ζώσης στο Δημοτικό Κατάστημα (Ελευθερίου Βενιζέλου 8, Φιλιάτες), για συζήτηση και λήψη αποφάσεων στα ακόλουθα θέματα της Ημερήσιας Διάταξης: 

1ο θέμα: Ορισμός Καλλιτεχνικού/ης Διευθυντή/ριας στο Δημοτικό Ωδείο Φιλιατών για το διδακτικό έτος 2025-2026. 

2ο θέμα: Εισήγηση στο Δημοτικό Συμβούλιο για τον Εσωτερικό Κανονισμό Λειτουργίας του Κέντρου Κοινότητας του Δήμου Φιλιατών. 

3ο θέμα: Έγκριση μετάθεσης χρόνου παράδοσης της σύμβασης με τίτλο: «ΠΡΟΜΗΘΕΙΑ, ΕΓΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΚΑΙ ΘΕΣΗ ΣΕ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΨΗΦΙΑΚΩΝ ΥΔΡΟΜΕΤΡΗΤΩΝ ΤΟΥ ΔΙΚΤΥΟΥ ΥΔΡΕΥΣΗΣ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΦΙΛΙΑΤΩΝ». 

4ο θέμα: Εισήγηση για τον καθορισμό των όρων της δημοπρασίας για τη στέγαση του «ΚΗΦΗ Φιλιατών». 

5ο Θέμα: Εισήγηση για τον καθορισμό των όρων της δημοπρασίας για τη στέγαση του «ΚΗΦΗ Κεστρίνης». 

Στην άμεση σύλληψη ημεδαπού προχώρησαν χθες (8-8-2025) το πρωί αστυνομικοί του Τμήματος Δίωξης και Εξιχνίασης Εγκλημάτων Άρτας, σε βάρος του οποίου σχηματίστηκε δικογραφία για κλοπές και απόπειρα κλοπής.

Ειδικότερα, ύστερα από αναζητήσεις των αστυνομικών, εντόπισαν και συνέλαβαν τον κατηγορούμενο, καθώς νωρίτερα είχε εισέλθει διαδοχικά σε δύο καταστήματα υγειονομικού ενδιαφέροντος στην Άρτα, παραβιάζοντας τις κεντρικές εισόδους, από όπου αφαίρεσε συνολικά χρηματικό ποσό των 141,5 ευρώ.

Επιπλέον, όπως προέκυψε από την αστυνομική έρευνα, ο κατηγορούμενος παραβίασε και την είσοδο του Περιφερειακού Τμήματος Άρτας του Ελληνικού Ερυθρού Σταυρού, από όπου όμως τελικά δεν αφαίρεσε κάτι.

Ο κατηγορούμενος οδηγήθηκε στην Εισαγγελία Πρωτοδικών Άρτας.

H Πανηπειρωτική Συνομοσπονδία Ελλάδας απευθύνει κατεπείγουσα έκκληση προς την ελληνική κυβέρνηση, να προβεί άμεσα στις πρέπουσες ενέργειες προς την Αλβανία για να συνδράμει στην άμεση αντιμετώπιση της μεγάλης πυρκαγιάς που, εδώ και τρεις ημέρες κατακαίει την περιοχή των Ριζών (Θεολόγου), προκαλώντας μεγάλες καταστροφές στον τόπο, απειλώντας χωριά της ελληνικής μειονότητας της Αλβανίας, όπως η Δίβρη, το Τσερκοβέτσι, τη Λεσινίτσα, τον Άγιο Ανδρέα, τώρα την ιστορική Δρόβιανη. 

Κάθε ολιγωρία στις απεγνωσμένες εκκλήσεις των κατοίκων των χωριών και των αποδήμων τους μπορεί να έχει τραγικές και ανυπολόγιστες συνέπειες. Η φωτιά που απειλεί τα ιστορικά χωριά, με την καταστροφή που εξαπλώνεται στην ευρύτερη περιοχή, έρχεται να επιτείνει την ερήμωσή της, μέσα στα τόσα προβλήματα και την πίκρα της εγκατάλειψης που βιώνουν οι ακρίτες κάτοικοί τους.

Οι εκκλήσεις που έρχονται από τους ομογενείς και συμπατριώτες μας προς την Ελλάδα για άμεση βοήθεια πρέπει να εισακουστούν άμεσα από την κυβέρνηση, με την τάχιστη αποστολή μέσων πυρόσβεσης στην περιοχή. Δεν είναι ανεκτή καμία περαιτέρω ολιγωρία! Η καρδιά μας χτυπά δίπλα σε κάθε χωριό που απειλείται, σε κάθε περιοχή. 

Η ΠΣΕ προβάλει ως κύριο το ζήτημα της πυροπροστασίας στη χώρα μας, που επικαιροποιείται τόσο δραματικά από τόσες καταστροφικές πυρκαγιές στην ελληνική επικράτεια αλλά και από τούτη η πυρκαγιά στην άλλη πλευρά των συνόρων, στην καρδιά της περιοχής της ελληνικής μειονότητας. Κι η καταστροφή δεν έχει σύνορα, όπως δεν έχουν σύνορα οι φωτιές που κατέκαψαν στο παρελθόν την παραμεθόρια Ήπειρο, με τα τόσα θύματα, με νέα μαρτυρικά χωριά. 

Η ΠΣΕ απευθύνει έκκληση στην κυβέρνηση για άμεση αποστολή μέσων πυρόσβεσης στην περιοχή, εναέριων και πεζοπόρων, και οργανώνει αποστολή άμεσα στα χωριά που δοκιμάζονται.

Έξι συνολικά άτομα, σε ισάριθμες περιπτώσεις, συνελήφθησαν την τελευταία εβδομάδα, στο πλαίσιο ελέγχων των υπηρεσιών της Γενικής Περιφερειακής Αστυνομικής Διεύθυνσης Ηπείρου, για την καταπολέμηση της διάδοσης των ναρκωτικών.

Ειδικότερα, συνελήφθησαν:

· 3 ημεδαποί στα Ιωάννινα,

· ημεδαπός στην Θεσπρωτία,

· ημεδαπός στην Πρέβεζα και

· αλλοδαπός στην Άρτα.

Στην κατοχή των συλληφθέντων βρέθηκαν και κατασχέθηκαν, κατά περίπτωση, μικροποσότητες ακατέργαστης κάνναβη, κατεργασμένης κάνναβης (σοκολάτα) και ναρκωτικά χάπια.

Οι σχηματισθείσες δικογραφίες υποβλήθηκαν στις αρμόδιες εισαγγελικές αρχές.

Η Γενική Γραμματέας Επαγγελματικής Εκπαίδευσης, Κατάρτισης και Διά Βίου Μάθησης, Όλγα Καφετζοπούλου, υπέγραψε την απόφαση κύρωσης του Ενιαίου Τελικού Πίνακα Κατάταξης των υποψηφίων Διευθυντών για τις Σχολές Ανώτερης Επαγγελματικής Κατάρτισης (Σ.Α.Ε.Κ.), καθώς και των επιμέρους πινάκων κατάταξης ανά σχολή, μετά την ολοκλήρωση της διαδικασίας μοριοδότησης και αξιολόγησης.

Η τοποθέτηση Διευθυντών θεωρείται κομβικής σημασίας για την εύρυθμη λειτουργία των Σ.Α.Ε.Κ., τον σχεδιασμό και την υλοποίηση των προγραμμάτων κατάρτισης, αλλά και για τη σύνδεση της εκπαίδευσης με την αγορά εργασίας.

Μετά την ολοκλήρωση της διαδικασίας, σε πέντε σχολές παραμένουν κενές θέσεις, οι οποίες θα καλυφθούν από επιλαχόντες κατόπιν πρόσκλησης εκδήλωσης ενδιαφέροντος.

Συνελήφθη χθες (08-08-2025) το βράδυ στα Ιωάννινα από αστυνομικούς της Ο.Π.Κ.Ε. της Υποδιεύθυνσης Δίωξης και Εξιχνίασης Εγκλημάτων Ιωαννίνων ημεδαπός, διότι όπως προέκυψε κατά τον αστυνομικό έλεγχο, οδηγούσε Ι.Χ.Ε. αυτοκίνητο υπό την επίδραση οινοπνεύματος.

Προανάκριση για την υπόθεση διενήργησε το Αστυνομικό Τμήμα Μετσόβου.

Το ΚΚΕ(μ-λ) συμμετέχει και καλεί το λαό και τη νεολαία να πάρουν μέρος μαζικά στις συγκεντρώσεις και στις δράσεις αλληλεγγύης στον παλαιστινιακό λαό που προγραμματίζονται για την Κυριακή 10 Αυγούστου στα νησιά και σε πόλεις της χώρας. 

Στην Ηγουμενίτσα το κάλεσμα είναι στις 8μμ στο λιμανάκι από την πλευρά του ποδηλατοδρομου. Να καταγγείλουμε τους σιωνιστές του Ισραήλ που συνεχίζουν τη γενοκτονία και ετοιμάζονται να καταλάβουν τη Γάζα.

Να σταματήσει η γενοκτονία!

Αλληλεγγύη στον αγώνα του παλαιστινιακού λαού!

Κράτος ενιαίο παλαιστινιακό από τη θάλασσα ως τον ποταμό!

Κάτω το κράτος δολοφόνος του Ισραήλ!

Θάνατος στον φασισμό και τον ιμπεριαλισμό!

Η κατάργηση των επερωτήσεων υπονομεύει τον θεσμικό ρόλο του Περιφερειακού Συμβουλίου.

Η κατάργηση των επερωτήσεων από τη λειτουργία του Περιφερειακού Συμβουλίου, όπως προβλέπεται από τον νέο πρότυπο κανονισμό λειτουργίας των Περιφερειακών Συμβουλίων που τέθηκε σε ισχύ με απόφαση του Υπουργείου Εσωτερικών τον Φεβρουάριο του 2025, αποτελεί σοβαρό πλήγμα για τη δημοκρατική λειτουργία ενός κορυφαίου θεσμικού οργάνου της Περιφερειακής Αυτοδιοίκησης.

Η Περιφερειακή Αρχή Ηπείρου αποφάσισε να θέσει σε εφαρμογή την κατάργηση των επερωτήσεων, υιοθετώντας πλήρως το περιοριστικό αυτό πλαίσιο, χωρίς καμία πρόβλεψη για θεσμική εξισορρόπηση ή προσαρμογή στις ανάγκες του τοπικού διαλόγου.

Οι επερωτήσεις δεν ήταν μια απλή διαδικαστική πρακτική. Αποτελούσαν το βασικό εργαλείο πολιτικού ελέγχου των εκλεγμένων περιφερειακών συμβούλων, μέσο διαφάνειας και ενημέρωσης της κοινωνίας για τις πράξεις και τις επιλογές της διοίκησης. Η κατάργησή τους περιορίζει σημαντικά τις δυνατότητες θεσμικής παρέμβασης της αντιπολίτευσης και αποδυναμώνει τη δημόσια συζήτηση εντός του Συμβουλίου.

Είναι εύκολο να ειπωθεί ότι «ο νόμος το επιβάλλει». Είναι, όμως, αυτή όλη η αλήθεια;

Ο κανονισμός λειτουργίας του Περιφερειακού Συμβουλίου μπορεί να τροποποιηθεί, με απόφαση του ίδιου του οργάνου, όπως προβλέπει ρητά το ισχύον θεσμικό πλαίσιο. Δεν πρόκειται, επομένως, για νομική αναγκαιότητα, αλλά για πολιτική επιλογή.

Γι’ αυτό και τίθεται το εύλογο ερώτημα:

Είναι αυτή η χρονική στιγμή τυχαία; Ή εντάσσεται σε μια γενικότερη τακτική περιορισμού του ρόλου της αντιπολίτευσης και αποφυγής θεσμικού ελέγχου;

Ως «Κοινό των Ηπειρωτών»:

Ζητούμε άμεση συζήτηση και τροποποίηση του κανονισμού, ώστε να αποκατασταθεί η δυνατότητα άσκησης επερωτήσεων.

Δηλώνουμε ότι θα συνεχίσουμε να καταθέτουμε ερωτήματα, συνυπογεγραμμένα από το σύνολο των συμβούλων της αντιπολίτευσης, με συνέπεια και επιμονή.

Οι πολίτες της Ηπείρου έχουν δικαίωμα στην αλήθεια και στη διαφάνεια.

Το Περιφερειακό Συμβούλιο οφείλει να λειτουργεί ως χώρος θεσμικού διαλόγου, ελέγχου και πολιτικής αντιπαράθεσης.

Η Δημοκρατία προϋποθέτει έναν ενεργό, ουσιαστικό και σεβαστό ρόλο για την αντιπολίτευση.

Η πρόσφατη εξέλιξη εντάσσεται σε μια ευρύτερη τάση περιορισμού αυτού του ρόλου, τάση που δεν μπορεί να περάσει απαρατήρητη ούτε να γίνει αποδεκτή.

Ως παράταξη, θα συνεχίσουμε να υπερασπιζόμαστε τη δημοκρατική λειτουργία των θεσμών, με σοβαρότητα, συνέπεια και ευθύνη απέναντι στους πολίτες της Ηπείρου.

Το πράσινο φως για την περιβαλλοντική αδειοδότηση του οδικού έργου Ηγουμενίτσα – Σαγιάδα – Μαυρομάτι, το οποίο εντάσσεται στον κάθετο άξονα 30 της Εγνατίας Οδού, έδωσε η Αποκεντρωμένη Διοίκηση Ηπείρου και Δυτικής Μακεδονίας.

Το έργο, με φορέα υλοποίησης την ΕΓΝΑΤΙΑ ΟΔΟΣ Α.Ε., αφορά τη βελτίωση της υφιστάμενης Εθνικής Οδού 19, που συνδέει τη Νέα Σελεύκεια με τον Συνοριακό Σταθμό Μαυροματίου μέσω Σαγιάδας, με στόχο την αναβάθμιση της οδικής ασφάλειας και την αύξηση της ταχύτητας μελέτης στα 80 χλμ./ώρα.

Η νέα χάραξη έχει συνολικό μήκος 19,2 χιλιομέτρων και περιλαμβάνει παρακάμψεις κατοικημένων περιοχών, κατασκευή γέφυρας 320 μέτρων στον ποταμό Καλαμά, καθώς και νέους ισόπεδους κόμβους που θα διευκολύνουν τη σύνδεση των τοπικών οικισμών με τον άξονα.

Η χάραξη παρακάμπτει τους οικισμούς Νέας Σελεύκειας, Ασπροκκλησίου, Σαγιάδας και Σκαλώματος.

Στο τμήμα του ποταμού Καλαμά, η νέα διαδρομή διέρχεται εντός της Περιφερειακής Ζώνης Β6 του Δέλτα Καλαμά. Εκεί προβλέπεται γέφυρα μήκους 320 μ., η οποία περιλαμβάνει και την υπάρχουσα οδό.

Στην περιοχή Σμέρτου (Χ.Θ. 8+030) θα κατασκευαστεί ισόπεδος κόμβος σύνδεσης με τον οικισμό.

Μεταξύ Χ.Θ. 11+000 και Χ.Θ. 13+220 η οδός διέρχεται νότια του οικισμού Ασπροκκλησίου.

Στη Χ.Θ. 13+700 προβλέπεται κυκλικός κόμβος σύνδεσης Σαγιάδας, Παλαιάς Σαγιάδας και Σκαλώματος.

Στο τέλος της διαδρομής (Χ.Θ. 19+200), η χάραξη συνδέεται με το τελωνείο Μαυροματίου, όπου σχεδιάζεται η μετάθεση του υφιστάμενου κυκλικού κόμβου νοτιότερα.

Η οδός θα διαθέτει:

Η Απόφαση Έγκρισης Περιβαλλοντικών Όρων (ΑΕΠΟ) ισχύει για 15 έτη. Ο φορέας του έργου υποχρεούται να ζητήσει έγκαιρα την ανανέωση της έγκρισης τουλάχιστον δύο μήνες πριν από τη λήξη της. Μέχρι την έκδοση νέας ΑΕΠΟ, η ισχύουσα εξακολουθεί να εφαρμόζεται προσωρινά.

Βέβαια, η περιβαλλοντική αδειοδότηση δεν αρκεί για την κατασκευή του έργου καθώς μέχρι στιγμής δεν υπάρχει καμία προοπτική για την χρηματοδότησή της, αλλά και καμία ουσιαστική διεκδίκηση.

Καλείστε σε συνεδρίαση της 5ης Επιτροπής Κυκλοφορικών & Συγκοινωνιακών Ρυθμίσεων, η οποία θα πραγματοποιηθεί στις 11 Αυγούστου 2025, ημέρα Δευτέρα και ώρα 13:00 στην αίθουσα του Δημοτικού Συμβουλίου, για συζήτηση και λήψη αποφάσεων επί των παρακάτω θεμάτων:

Το Διοικητικό Συμβούλιο και τα μέλη του Σωματείου Ατόμων με Αναπηρία (ΑμεΑ) Θεσπρωτίας εκφράζουν τα πιο θερμά τους συλλυπητήρια για τον άδικο και πρόωρο χαμό του αγαπημένου μας μέλους, Γιάννη Κόρου. 

Γιάννη, έφυγες νωρίς, αφήνοντας πίσω σου ένα δυσαναπλήρωτο κενό και μια βαθιά θλίψη στις καρδιές μας. Η σκέψη και η συμπαράστασή μας είναι με την οικογένειά σου αυτές τις δύσκολες ώρες.

Οργή και απογοήτευση στην ελληνική μειονότητα της Αλβανίας καθώς επί τρεις ημέρες ολόκληρα χωριά έχουν παραδοθεί στις φλόγες, αλλά η Ελλάδα αρνήθηκε να συνδράμει με εναέρια μέσα πυρόσβεσης.

Η φωτιά κατακαίει εκτάσεις στην καρδιά της μειονότητας, στην περιοχή του Φοινικίου και κινείται προς τα ορεινά, πλησιάζοντας πλέον και τα σύνορα από την περιοχή της Μουργκάνας.

Οι κάτοικοι έμειναν αβοήθητοι και οι καταστροφές που έχουν προκληθεί είναι ήδη τεράστιες.

Το Υπουργείο Άμυνας της Αλβανίας με καθυστέρηση ζήτησε βοήθεια από τον ευρωπαϊκό μηχανισμό αφού η πυρκαγιά μαίνεται εκτός ελέγχου.

Όπως αναφέρουν έγκυρες πηγές από την γείτονα χώρα η Ελλάδα έκρινε ότι η πυρκαγιά δεν είναι επικίνδυνη, ούτε και μεγάλη και αρνήθηκε να συνδράμει με εναέρια μέσα.

Η μακρινή Σουηδία ωστόσο έστειλε σήμερα δύο Καναντέρ, τα οποία επιχειρούν επιτέλους στην περιοχή.

Κύκλοι στην ελληνική μειονότητα μιλούν για κυνική εγκατάλειψη ενός ζωντανού κομματιού του Ελληνισμού και μάλιστα την ώρα που έχει απόλυτη ανάγκη, καθώς είναι περικυκλωμένο από τις φλόγες.

«Η ελληνική πλευρά οφείλει να κατανοήσει ότι η περιοχή αυτή είναι εγκαταλελειμμένη από το αλβανικό κράτος, χωρίς αντιπυρικές ζώνες, υποδομές ή ουσιαστική βοήθεια.

Μέσα σε αυτές τις συνθήκες, κάθε στήριξη – ακόμη και η πιο μικρή – προς τον βορειοηπειρωτικό ελληνισμό αποκτά τεράστια σημασία.

Κι όμως, αυτή η βοήθεια δεν ήρθε ποτέ.

Η φωτιά θα σβήσει. Η στάχτη όμως που άφησε η αδιαφορία της ελληνικής κυβέρνησης θα μείνει για πάντα» αναφέρει χαρακτηριστικά η Νεολαία Βορειοηπειρωτών.